如本法師答：佛教是往生凈土，基督教是進(jìn)天堂，請(qǐng)問(wèn)往生凈土與進(jìn)天堂是否相同？

　　問(wèn):

　　佛教是往生凈土,基督教是進(jìn)天堂,請(qǐng)問(wèn)往生凈土與進(jìn)天堂是否相同?

　　如本法師答:

　　境界完全不一樣,諸位覺(jué)得,佛法說(shuō)升天那么困難,耶穌教卻相反,只要信主就能得救上升天國(guó)了,其實(shí)真正的基督教,要生天國(guó)也并沒(méi)有那么簡(jiǎn)單。要真正信仰、悔改、禱告,得到重生,心里起了一種離染得凈的變化,有了這種變化,自會(huì)奉行博愛(ài)的精神,而合乎布施持戒的行為,這才能生天,什么都不要,信就得救,只是廉價(jià)傾消的宣傳而已。

　　佛法雖說(shuō)天界好,但不勸人生天,因?yàn)樘觳粡氐�。耶穌教說(shuō):生天得永生,永遠(yuǎn)是也樂(lè)和平長(zhǎng)壽。佛法說(shuō):天國(guó)雖然長(zhǎng)壽,一萬(wàn)十萬(wàn)千萬(wàn)乃至萬(wàn)萬(wàn)年,總有一天,福報(bào)完了,禪定(梵語(yǔ)dhyana)盡了,還是要墮落,不過(guò)只是享長(zhǎng)期的福罷了,并沒(méi)有解決生死的問(wèn)題。佛法是要求能夠真正解決這個(gè)問(wèn)題的辦法。

　　基督教說(shuō)靠耶穌的力量來(lái)拯救,而佛教是靠自力與阿彌陀佛的慈悲愿力來(lái)接引。那么,為什么佛法提倡往生凈土而不贊成求生天國(guó)呢?這實(shí)在有根本不同的地方,凈土與天堂(天國(guó))不同之處是:

　　一、平等而非階級(jí)—我們生到極樂(lè)世界(梵語(yǔ)Sukhavati)后,得到西方三圣們的開(kāi)導(dǎo),將來(lái)可以與他們一樣,佛說(shuō)眾生皆有佛性(梵語(yǔ)buddhadhatu),只要到了西方,慢慢修學(xué),都可以成佛。佛經(jīng)上說(shuō),極樂(lè)世界佛光明無(wú)量、壽命無(wú)量,往生者也光明無(wú)量、壽命無(wú)量,與佛平等。不像耶穌教天國(guó)的階級(jí)性,上帝是至高至上獨(dú)一無(wú)二,升入天堂的絕不可能成為上帝,不能成為耶穌。階級(jí)是世界憂愁苦惱的根源,天國(guó)也不能例外,佛法是以平等為基礎(chǔ),才能徹底解決一切對(duì)待的痛苦。

　　二、進(jìn)修而非完成—耶穌教說(shuō):生天國(guó)就得到永生,是完成了。其實(shí)在人間尚未成就一切德行,到天國(guó)之后,也尚未究竟,智慧、功德、行為,一切都沒(méi)有達(dá)到圓滿,至少是不能像耶穌那樣。這樣的永久,可說(shuō)是永久的可惜,永遠(yuǎn)缺陷的事。

　　生凈土就不同了,念佛求生凈土,并不是因?yàn)閮敉烈率池S足,無(wú)憂無(wú)慮,要去享福的,而是要跟阿彌陀佛(梵語(yǔ)Amitabuddha)、觀音菩薩(梵語(yǔ)Avalookitesvara)、大勢(shì)至菩薩好好的學(xué)習(xí)。所以生凈土?xí)r,雖不曾圓滿,而能精進(jìn)向于圓滿。

　　或者有人要問(wèn):要學(xué)習(xí)佛法,在這個(gè)世界學(xué)就好了,何必到西方去呢?這雖然說(shuō)得對(duì),但這個(gè)世界壽命短、環(huán)境劣、業(yè)障重、天災(zāi)人禍多,西方則不然,安樂(lè)長(zhǎng)壽可以慢慢修學(xué)。

　　所以生到凈土不是像進(jìn)入天國(guó)那般以為就此完成,而是到了凈土那邊去,正好可繼續(xù)進(jìn)修。

　　三、上升而非退墮—佛經(jīng)上說(shuō):往生極樂(lè)世界皆不退轉(zhuǎn)(梵語(yǔ)avinivartaniya),不像我們這個(gè)世界因?yàn)椴⊥?a href="/remen/fannao.html" class="keylink" target="_blank">煩惱,惡因緣的阻撓,精進(jìn)一段時(shí)間,又容易退墮下來(lái)。生凈土的,如進(jìn)好的學(xué)校,有好的教師,管教嚴(yán)格,學(xué)風(fēng)優(yōu)良,引起學(xué)生讀書(shū)的興趣,就是懶惰的學(xué)生,一進(jìn)去也被學(xué)校的風(fēng)氣所影響,而注意他們的學(xué)業(yè),無(wú)形中,學(xué)業(yè)就會(huì)逐漸進(jìn)步。

　　往生凈土,就是為要適應(yīng)這一般人的需要,只要念阿彌陀佛,使佛慈悲愿力,就能到凈土去再進(jìn)修。時(shí)間雖有長(zhǎng)短,生死決定可了,不會(huì)退墮。天國(guó)就不一樣了,他們自以為永生,其實(shí)生天福報(bào)享盡了,定力消盡,就要墮落,這是兩個(gè)世界的最大差別。

　　總而言之,天國(guó)是有階級(jí),凈土是平等的;天國(guó)的慈悲智慧功德永不圓滿,永久不徹底,只是信而得救,救而無(wú)施教,故不得圓滿;凈土是繼續(xù)進(jìn)修,究竟可以成佛的;天國(guó)說(shuō)永生是靠不住,畢竟只是天界眾生,不過(guò)是壽命長(zhǎng)一點(diǎn),定境若盡,福報(bào)享完,還是要墮落的;凈土是永不退轉(zhuǎn),直到成佛。

　　這些問(wèn)題,學(xué)佛的人,應(yīng)該要正確的認(rèn)識(shí),信念才會(huì)堅(jiān)定。不然的話,思想上似是而非,神佛分不清楚,最容易被神教所同化,而自己不知不覺(jué),又說(shuō)不出道理來(lái),豈可不慎!