良因法師答：愿力與菩提心

　　——問:請問師父愿力和菩提心之間有什么關(guān)系呢,如果發(fā)菩提心之前忽略了出離心,該怎么調(diào)整比較好

　　——良因法師答:菩提心就是愿力,為利有情愿成佛的愿力 ,要懺悔業(yè)障,業(yè)障消了,就容易發(fā)起了。同時,配合修觀,觀修菩提心法。觀修一分,就有一分的力量。。發(fā)菩提心之前忽略了出離心,現(xiàn)在補(bǔ)修也來得及。

　　——問:師父,這要慢慢來,一步一步次第來,《菩提道次第廣論》有講,是這樣嗎?

　　——良因法師答:是的, 拜懺 + 修止觀

　　——問:入菩薩行論也很詳細(xì),呵呵

　　——良因法師答:不管什么經(jīng)論,都是要實(shí)踐,不然心、法永遠(yuǎn)是兩件事

　　——問:師父首先要看到世上的無常等生起厭離心才起懺悔自己的業(yè)障。。。。是嗎?

　　——良因法師答:有了出離心,才能生起菩提心。但是觀修時,可以兩法配合著修因?yàn)檫@兩個生起都不容易。但是兼修可以互相幫助

　　——問:師父,發(fā)了菩提心,心量不一定拓開哦

　　——良因法師答:為什麼?

　　——問:我感覺好像是停留在想法上的自他交換等等,但是真的境界現(xiàn)前,需要我們舍棄自身利益去成全他人時,恐怕有那么點(diǎn)難。。。

　　——良因法師答:呵呵,那怎麼叫作發(fā)了菩提心

　　——問:師父,那不是真發(fā)了菩提心,是不是?

　　——問:所以講到發(fā)菩提心,必須有出離心為基礎(chǔ),這個是一個很重要的關(guān)鍵。由出離心再引生大悲心,那個是真正的菩提心。

　　——問:師父,凈月師兄講的,是在愿、行菩提心的愿菩提心層面上,是這樣嗎?

　　——良因法師答:根據(jù)文殊——龍樹——寂天這一派的說法:愿菩提心就好像是“意欲去行路”一般,對圓滿佛位生起了“意欲獲得”的愿求;行菩提心則像是“真正地在路上行走”,對成佛的行為已經(jīng)實(shí)際地在踐行了。這是入菩薩行論中所揭示的。