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迦葉身光，映蔽余光，使不現(xiàn)故，名曰“飲光”。何故云“色”？
問(wèn):迦葉身光,映蔽余光,使不現(xiàn)故,名曰“飲光”。何故云“色”?若吞余色,應(yīng)云“飲色”。何況色不可吞。以色對(duì)光,逾明顯故。
蓮池大師答:由色有光。無(wú)金色者,光從何來(lái)?色不可吞,光獨(dú)可吞耶?夫“吞”之為義,體貼“飲”字。既知是映蔽之意。映蔽余色,使光不現(xiàn),即名“飲”耳。豈真吞啖入彼腹耶?拘執(zhí)之病,一至于是。
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