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蓮池大師答：亡僧全戒，先見佛者...有何不可？
問:亡僧全戒,先見佛者。此但心見,非是見心,以佛色身對(duì)彼識(shí)故。若引華色見佛色身,善現(xiàn)見佛法身。此正見心,有何不可?
蓮池大師答:佛法即是佛心。此僧寧守戒死,不破戒生,得佛心矣。故《梵網(wǎng)》以戒為千佛心地也。得佛心者,是名見佛。且所云心見者,為以何心見佛乎?若是妄心,妄屬虛偽,不能見佛。若是真心,真無去來,真無生滅。無去無來,無生無滅,即佛法身。何得不名見心?又云以佛色身對(duì)彼識(shí)故,尤為不通。將謂彼既亡矣,彼識(shí)迅速,疾于人行,先往佛所而見佛之金色身乎?則何殊人死見閻羅也,安足取也?故須菩提之見佛,與此僧之見佛,均之見佛法身也,何得不名見心?
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