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凈界法師答：什么叫作自性緣起？

　　問:

　　什么叫作自性緣起?

　　凈界法師答:

　　就是我們在生命當(dāng)中,造了很多的業(yè)力,這個業(yè)力有的時候是布施、持戒的善業(yè),有的時候是造了殺盜淫妄的罪業(yè),這個業(yè)力都保存在阿賴耶識當(dāng)中,而形成一個種子;這個種子,它能夠生起諸法的現(xiàn)行,由善惡的種子生起的現(xiàn)行,叫作「分別自性緣起」。為什么叫作「分別自性緣起」呢?這以下解釋它名稱的由來。「以能分別種種自性為緣性故」,因為它能夠「分別」,這個「分別」就是清楚分明不會錯亂,它能夠把每一個種子的自性(這個就是「自體」)它的差別自體表現(xiàn)出來。什么叫作種子的差別自體呢?比如說我們布施,這個布施的業(yè),它種子的自體是能夠招感財富;你修忍辱,這個忍辱業(yè)的自體是招感莊嚴(yán);你修慈悲,這個慈悲的自體是招感長壽。它每一個業(yè)的種子,都有一個相應(yīng)果報的招感自體,所以這個業(yè)種子,在阿賴耶識保存的時候,是個個差別的,你造什么業(yè),這個業(yè)種子它招感的果報,就各式各樣不同。同樣是善業(yè),但是這個善業(yè)的本身,也是各式各樣。所以這個「自性緣起」就是:在阿賴耶識當(dāng)中,有很多差別的業(yè)的自體,而這種業(yè)的自體,都是由種子的方式來保存的,所以叫作「自性緣起」。這是引生諸法的親因緣,比如葡萄的種子,它一定產(chǎn)生葡萄;蘋果的種子,就產(chǎn)生蘋果:就是它有它差別的自體。

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