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寬見法師答：發(fā)現(xiàn)自己的不足后，為此非常煩惱，甚至自卑，怎么辦

　　寬見法師答:發(fā)現(xiàn)自己的不足后,為此非常煩惱,甚至自卑,怎么辦?

　　師父,我發(fā)現(xiàn)自己的不足后,為此非常煩惱,甚至自卑,怎么辦?

　　釋寬見:你想覺悟嗎?

　　※※:想。

　　釋寬見:所謂覺悟,就是過去沒有發(fā)現(xiàn)自己的不足,現(xiàn)在發(fā)現(xiàn)了、覺察了(自己的不足),并且改正之。

　　所以,發(fā)現(xiàn)自己的不足,就是覺悟的基礎(chǔ)、覺悟的前提,然后覺悟才能開始!

　　所以,發(fā)現(xiàn)不足是大好事,應(yīng)當(dāng)歡喜,怎么會煩惱、自卑呢?

　　※※:……!!“發(fā)現(xiàn)自己的不足,就是覺悟的前提”,如果是這樣的話,那……我就不在乎,于是懈怠了怎么辦?

　　釋寬見:“覺悟的前提”,也可以說是覺悟的大門,不等于就是覺悟本身,如果就此停頓不思進(jìn)取的話,就是在覺悟的大門前止步,覺悟仍然不會開始。

　　相反,如果來此門前,并不就此止步,接著推門而入,奮勇向前,就會在覺悟的大道上不斷前進(jìn),不斷地趨向乃至終于到達(dá)最后的目的地——成佛,即:圓滿的覺悟——無上正等正覺。

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