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答陳伯達(dá)問（二則）

太虛大師：答陳伯達(dá)問（二則）

答陳伯達(dá)問（二則）

　　問一：佛戒食肉，未曾及蛋。惟中國(guó)習(xí)慣，持齋者多不食蛋。依科學(xué)家言：蛋黃蛋白均系雞之食料，猶人之飲乳，殊無生命在內(nèi)，未識(shí)蛋究竟可食否？

　　答一：雞卵之無雄者無生命，例同牛乳；雞卵之有雄者有生命，例比人胎。若能以光徹照分別，則無雄者不妨食之。

　　問二：考賢愚因緣經(jīng)，有某比丘須食肉治病，而是日無處得肉，有大心居士，割身肉以供養(yǎng)。時(shí)人大怪，以為沙門食人肉，佛乃制定戒肉規(guī)條。可見佛在世時(shí)，沙門亦非決定斷肉。惟楞伽經(jīng)規(guī)定一切肉不得食，余經(jīng)尚許食三凈肉。故楊仁山居士晚年亦食肉以資生；當(dāng)世喇嘛食肉，行道得力者殊不少，設(shè)有人因蔬食關(guān)系，而身體日見衰弱，將有性命之憂，究應(yīng)食肉以資生乎？抑寧死不食肉乎？

　　答二：大乘菩薩，念念為度眾生故，斷一切肉不食；人、天、二乘戒中，則開許食三凈、五凈，漸養(yǎng)慈心，亦以此方便。衰病，可察行之。（見�？啪矶冢�

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