如何對(duì)待精進(jìn)念佛后出現(xiàn)的各類病癥

　　你精進(jìn)念佛的當(dāng)下,一定要祈求阿彌陀佛的加持;實(shí)際上你在念的時(shí)候、過(guò)不了關(guān)的時(shí)候,十方諸佛以及阿彌陀佛都在加持我們,這里就是靠你的信心。實(shí)際上這種修法能不能修好,能不能過(guò)關(guān),最終還就是一個(gè)“信”字:你如果建立堅(jiān)定的信心、大的信心,它很輕松地就能過(guò)來(lái),你會(huì)得到法喜,而且你念完24小時(shí)之后那幾天你一直處在一種輕安法喜的狀態(tài)當(dāng)中。所以這是什么?“先難而后獲”,你做的過(guò)程覺(jué)得很苦很辛苦,做完了之后就很快樂(lè)。

　　在修行過(guò)程當(dāng)中出現(xiàn)一些生理上的問(wèn)題,等等,實(shí)際上這里面,你不要去計(jì)較,這正是突破身見(jiàn)的時(shí)候,你就把身體看空,它哪里疼哪里痛你都不管它,你一注意它就被你的念頭,就被身見(jiàn)所捆綁住了,一捆綁住了你從這個(gè)佛號(hào)就很難得到利益了。實(shí)際上念佛過(guò)程出現(xiàn)種種難受的情況是好現(xiàn)象。大家不要以為,哎呀,平時(shí)我都沒(méi)有胃部難受的情況,怎么一念佛反而有了,哎呀,這個(gè)佛號(hào)就沒(méi)辦法念了,不能念了。你千萬(wàn)不要,為什么?因?yàn)槠綍r(shí)我們的病灶、我們的病毒是潛伏狀態(tài)的,不是說(shuō)它不出來(lái)你就沒(méi)有的;你通過(guò)念佛把它激活,讓它顯現(xiàn)出來(lái)了,這本身是一個(gè)好事,誒,就在顯現(xiàn)的時(shí)候,當(dāng)下你的“南無(wú)阿彌陀佛”阿伽陀藥一下去,你的病就好了,你的業(yè)障就好了,你的病毒也把它化解了。你比如哪個(gè)地方有特別的疼痛,實(shí)際上這個(gè)地方就是有病,你特別疼痛的時(shí)候,把它激發(fā)出來(lái)了,這時(shí)候你還是認(rèn)真地念佛,慢慢地這個(gè)疼痛沒(méi)有了,你這病不就治好了嗎?所以解決這些毛病還是要靠信心,一切事情來(lái)了你都不要去管它,就是“南無(wú)阿彌陀佛、南無(wú)阿彌陀佛……”全身心地都是這句佛號(hào)。等到全身心是這句佛號(hào),所有這些疼痛的毛病,它自然就會(huì)脫落,脫掉。原來(lái)有個(gè)老和尚,他生病生得實(shí)在是太痛苦了,他就:“哎喲、哎喲、哎喲……”這個(gè)人生病了,你叫他念佛很困難,他“哎喲”都來(lái)不及,那怎么能跟你念佛?但是旁邊有個(gè)人就提醒他:“你不要老是哎喲哎喲,不中斷不行,你在哎喲中間的時(shí)候,你就念句阿彌陀佛摻進(jìn)去嘛。”哎,他就聽(tīng)了也覺(jué)得是啊:“我不能這個(gè)樣,如果我哎喲哎喲當(dāng)下命終的話,不是哎喲到哪去了呢?他就開(kāi)始:“哎喲、阿彌陀佛,哎喲、阿彌陀佛……”誒,這樣還管事了,只要念阿彌陀佛就能治病,他就慢慢平穩(wěn)了,慢慢好了好了,最后“哎喲”沒(méi)有了,“阿彌陀佛”就下來(lái)了。所以我們一定要:碰到任何事情,全身心都是阿彌陀佛,你萬(wàn)一不行就“哎喲、阿彌陀佛”也可以,但是你不能都是“哎喲”給自己控制了,這要注意。

　　所以這個(gè)24小時(shí)我是希望大家能夠參與一下,這是鍛煉我們這種意志力的最好機(jī)會(huì),實(shí)際上也是跟阿彌陀佛感應(yīng)道交的最好機(jī)會(huì)。阿彌陀佛二六時(shí)中都在觀察我們,當(dāng)我們有困難的時(shí)候阿彌陀佛肯定在幫助我們。李文發(fā)居士他也跟我說(shuō),他有一天實(shí)在是太困了,困到就恨不得馬上趟在地下睡覺(jué)了,結(jié)果他最后求阿彌陀佛,求也求過(guò)來(lái)了,也好了。你去求,你就祈求。所以你萬(wàn)一很瞌睡的時(shí)候,會(huì)讓你到另外一個(gè)地方去拜拜佛,你求阿彌陀佛:“你加持我吧!讓我度過(guò)去吧!”然后拜的時(shí)候血液會(huì)往頭部來(lái),它也會(huì)有對(duì)治昏沉的效果。但是一般不要超過(guò)十分鐘十五分鐘(稍微拜快些),為什么?你時(shí)間太長(zhǎng)了,你就拜在那里撅著屁股睡覺(jué)了,十分鐘你馬上過(guò)去念佛,萬(wàn)一再支持不了,你再拜十分鐘。就是要善巧地對(duì)待一些東西,而且最終就是靠信心,靠這句六字洪名的金剛寶劍來(lái)透脫我們的一切身體上和心理上的障礙。你有信心,一定不會(huì)有問(wèn)題!一日一夜算什么呀,人家行“般舟”是九十天哪。

　　沒(méi)有問(wèn)題的,堅(jiān)決去干!而且你干之前,為了怕自己怯弱——剛才講眾生濁他就怯弱——你干脆幾個(gè)參加人寫個(gè)誓言:這24小時(shí)一定要堅(jiān)持,不能逃跑,也不能躺在地下睡覺(jué),也不能在蒲團(tuán)上睡覺(jué),然后就是寧可粉身碎骨也不能退轉(zhuǎn)。你做一個(gè)比較難的事情的時(shí)候,有個(gè)訣竅就是把命賭上去,這就是武士道精神——它在關(guān)鍵時(shí)刻就是做好死亡的準(zhǔn)備,沖過(guò)去。往往你先置之死地而后活啊,人是這樣的,人不能給自己留太多的后路,這就是韓信當(dāng)年他帶著四千的兵,能夠把項(xiàng)羽的十萬(wàn)大兵打敗。他怎么打敗?他就是破釜沉舟,背江設(shè)陣,把所有船全都沉了,告訴四千士兵:“你沒(méi)有退路了,你只有戰(zhàn)!”這樣那不是以一當(dāng)十,以一當(dāng)百啊,四千的人打敗了十萬(wàn)哪!我們修行是跟無(wú)量劫的百萬(wàn)魔軍去對(duì)峙啊,所以披上盔甲,一人與萬(wàn)人戰(zhàn)的時(shí)候,你要沖破萬(wàn)人重重的包圍圈,你還有僥幸的心理嗎?你還有退路嗎?沒(méi)有退路!不是沖出去就是死——做好死的準(zhǔn)備,你這種精神上來(lái)了,這時(shí)候內(nèi)心的那種浩然正氣、大義凜然的精神出來(lái)了,這時(shí)就是你的大強(qiáng)精進(jìn)勇猛佛出來(lái)了,那這點(diǎn)瞌睡算什么?大強(qiáng)精進(jìn)勇猛佛都出來(lái)了,獅子王都出來(lái)了,這點(diǎn)小瞌睡你還怕什么呀?很快就過(guò)去。

　　-----2008年11月8日大安法師講于新加坡佛教居士林