貴賤貧富的原因是什么？

貴賤貧富的原因是什么？

　　你說人生在這個世間上，為什么有的貧窮，有的富貴？社會地位有高貴的，有低賤的。人生的際遇有的是坎坷痛苦一生，有的是非常安逸快樂一生。有的一輩子很榮光，光宗耀祖，壽命很長，有的一輩子備受侮辱還壽命短暫。這樣的命運差異，乃至于一母所生的兄弟姊妹的福報都不一樣，這是怎么來的？雖然說這是上天規(guī)定好了的，但是上天難道就對某些人好，對某些人不好嗎？上天能有私心嗎？這里是找不到理由的。根本的理由在什么地方？就是自因自果，自作自受。我們今生的命運是由于我們前生所造的業(yè)來決定的。每個人所造作的業(yè)因不一樣，所以今生的命運就不一樣，是這么一個道理。所以命運就掌握在每個人的手上，不是由什么上帝天神來主宰的。

　　佛傳達的因果法則是張揚了人的主體性，你是自己命運的創(chuàng)立者，也是命運的改造者，也是你造作業(yè)因的承受者。所以我們這一期的身體叫業(yè)報身。為什么叫業(yè)報身？簡稱就叫報身。就是報我前世所作所為的業(yè)，由我們前世善業(yè)惡業(yè)的自然法則生出了我這個身體。你今生的身體很強壯，身體健康，說明你慈悲心厚，曾經(jīng)放生。今生常常生病，說明常常殺生。長相很丑陋，說明你常常詆毀人，性格比較傲慢。你性情比較謙卑，能夠恭敬人，你的長相就會莊嚴(yán)。都是自身的業(yè)力導(dǎo)致的。你今生比較聰明一點，說明你法布施作得比較好。今生沒有錢財，說明你前生很吝嗇。今生你很有錢，說明你常常布施。所以今生無論長相還是貧富貴賤，都是自己的業(yè)因所導(dǎo)致的。這里沒有天主，沒有天神來主宰，也沒有天神對哪個好一點，對哪個差一點來安排命運的。

　　就好像一個人在社會上，如果對國家有功勞，打仗，保家衛(wèi)國，建設(shè)，他有功勞的話，一定會得到政府的獎賞。如果他對社會導(dǎo)致了巨大的損害，有罪惡，那么也一定會得到政府的懲罰。政府對公民的賞罰不會有私心的，一個合法的、正義的政府一定是公正的，一定是你有功勞才去獎賞你，你有罪過才去懲罰你。這樣的賞罰雖然好像由政府發(fā)出，但是它生起的主體還是這個當(dāng)事人，政府不會無緣無故地去賞罰一個人。那世間的官府尚且不會以賞罰無故加于人，無緣無故的，你沒有功勞還要給你獎賞，你沒有過失還要給你懲罰，政府不會這樣做的。政府尚且不以賞罰無緣無故地加到每個人身上，更何況天地造化。天地造化更是大公無私的。他豈能以禍福來無緣無故地加于人？那么天地造化能夠使人得到福報，使人得到災(zāi)殃，也完全是由于當(dāng)事人的行為來決定的，是有原因的。

　　摘自：大安法師《龍舒凈土文》