用計數(shù)念佛好還是用清凈心念佛好?

用計數(shù)念佛好還是用清凈心念佛好?

用計數(shù)念佛好還是用清凈心念佛好?

  大安法師答:對初學者來說,宜從計數(shù)念佛入手,功夫漸深,自然與彌陀名號的功德相應,令心趨向于清凈。凡夫眾生開始念佛的心都是污染的、生滅的,只要是在心意識范圍都不是清凈心,真正的清凈心是要離開心意識。心是阿賴耶識,意是第七末那識,識是第六識分別。未離開心意識,又稱眾生心,生滅心。吾人信愿念佛,能念的心和所念的佛號泯為一體了,全佛即心、全心即佛。以念佛心入無生忍,安頓在不生不滅的法性理體上,如是即便有一定程度的清凈心。等覺菩薩還有一分生相無明未破,還不叫究竟清凈,唯有佛一人才是究竟清凈。

  了解這些修因證果次第后,還是要從老實記數(shù)念佛開始,每天至少念一萬聲以上,多多益善,念清楚、聽清楚、計數(shù)清楚,每日數(shù)量用功課冊記下來。是否有清凈心你不必理會它,功夫境界是水到渠成的,你老是去琢磨會成為一種負擔。往生一法全憑信愿持名,我們有信愿才會去計數(shù)念佛,通過計數(shù)念佛又能夠增上我們的信愿,是由吾人計數(shù)念佛這樣懇誠感通阿彌陀佛慈悲愿力的加持,令我們橫超到西方凈土。念佛的主要目的就是求往生,只要成就往生到西方極樂世界就畢竟臻于清凈,因為極樂世界是清凈的法性土,有極大的加持力。而在這個世間我們想求清凈卻甚難甚難,因為這個五濁惡世,整個的環(huán)境和眾生的心都是染濁的,吾人處在這種濁染的時空中,不能不受影響。

  是通過記數(shù)念佛漸次獲得清凈心,不是想有清凈心便能得到清凈心的。是故我等凈業(yè)行人當在計數(shù)念佛上下功夫。制訂定課與數(shù)目,循規(guī)蹈矩地完成,日積月累,自然成辦往生資糧。

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