老僧一打坐，能消萬(wàn)兩金

　　溈山老人曾說(shuō)過(guò),「老僧一打坐,能消萬(wàn)兩金�！固婆嵝葚┫嚯m然知道出家是好,但自己身為丞相不能出家,遂造了一間大廟,能安二千多僧人同時(shí)辦道。當(dāng)時(shí)有很多出家人,聽(tīng)說(shuō)湖南溈山建了新道場(chǎng),紛至沓來(lái)參學(xué)親近溈山老人,天天坐禪習(xí)定,講演戒律。

　　裴休看自己出家無(wú)分,乃送兒子到廟上出家。這位兒子是翰林學(xué)士,即是國(guó)立最高學(xué)院的畢業(yè)生。溈山老人見(jiàn)到這位翰林出家,命名為法海,叫去挑水。當(dāng)時(shí)常住有數(shù)千人,這分工作也不輕松。那時(shí)沒(méi)有自來(lái)水,要從井里挑水,從早到晚無(wú)一刻閑暇。法海一早三點(diǎn)起來(lái),大眾去做早課,他就已經(jīng)開(kāi)始挑水。如是挑水挑了幾年,沒(méi)做過(guò)旁的工作,甚至誦經(jīng)打坐都未參加。以一位翰林的身分為大眾挑水,本來(lái)好象受委曲,但法海也不抱怨,盡量去做。

　　有一天,他碰巧有一點(diǎn)空閑,他從來(lái)不知道出家人究竟做什么功課,于是趁機(jī)會(huì)溜到禪堂,偷偷往里看。一看,在禪堂里有些出家人是端然正坐;有一些則頭低低正在睡覺(jué)打呼;另有一些則睜著眼睛東張西望。法海自忖,「我天天挑水,做得很疲倦,你們?cè)瓉?lái)坐著睡覺(jué),或睜大眼睛到處看。你們這些出家人,怎值得我供養(yǎng)呢!」于是心里抱怨。

　　法海這樣想,雖然沒(méi)說(shuō)出口,但溈山老人已知道了,把他召入方丈室,說(shuō),「你在本寺住了幾年,現(xiàn)在抱怨,謂出家人不夠資格接受你的供養(yǎng)�，F(xiàn)在山上不留你住,你收拾行裝好了,廟上遷你單啦!」

　　法海既被寺攆走,便向其師父靈佑禪師告假,「師父,我也沒(méi)有錢(qián),應(yīng)該到哪里去呢?」靈佑禪師就給他八個(gè)半錢(qián),告之,「你愿意到哪處都可以,總之,把八個(gè)半錢(qián)用完后則止;若未用完則不要停留。」當(dāng)時(shí)八個(gè)半錢(qián),相等于現(xiàn)在的八十五塊錢(qián),也不是很多。

　　法海一路上也不敢用錢(qián),沿途托缽乞食從湖南走到江蘇,后來(lái)經(jīng)過(guò)鎮(zhèn)江,看見(jiàn)長(zhǎng)江上有一小島,島上有山。法海欲往觀山,搖手把船夫叫來(lái),問(wèn)他要多少錢(qián)。船夫也不要多,也不要少,偏偏要八個(gè)半錢(qián)!法海到了那山上,發(fā)覺(jué)山不高,很幽靜,于是住下來(lái)。后來(lái)在山上找到一個(gè)洞,洞里有幾缸金子,故將山名改為「金山」,拿了金子造廟,仍舊專(zhuān)心禪宗。

　　從當(dāng)時(shí)到現(xiàn)在,金山的道風(fēng)特別好,歷代祖師輩出。中國(guó)有名的白蛇傳,記載法海方丈的故事,就是這一位。他當(dāng)時(shí)還未受具足戒,仍是沙彌,但他已經(jīng)是一位開(kāi)山祖師。

　　溈山老人的名言,「老僧一打坐,能消萬(wàn)兩金」,這是對(duì)法海而說(shuō)的。法海妄想出家人不夠資格受他供養(yǎng),其實(shí)不然。為什么?

　　因?yàn)槿巳裟?a href="/remen/jingzuo.html" class="keylink" target="_blank">靜坐,靜極光通達(dá)。又云「若人靜坐一須臾,勝造恒沙七寶塔」,所以萬(wàn)兩黃金也消得,因此,我們坐禪人不要把習(xí)禪看輕。學(xué)佛人欲成佛,必要參禪打坐;要用功,不怕腿痛腰酸,才有成就。故古人云「不受一番寒徹骨,怎得梅花撲鼻香�！�