人能無(wú)著便無(wú)愁

　　我站在自家陽(yáng)臺(tái)上,沐浴著清涼如斯、亙古不變的月光,任時(shí)間挾著往事,落花流水地從記憶中淌過(guò)去,心里覺(jué)得十分空曠、十分輕松。

　　明月悠悠,如一顆永不破碎的心,那么安祥、那么純凈。無(wú)論是陰雨綿綿的日子,還是狂風(fēng)大作的時(shí)候,他都踩著不變的步伐,款款禪行在自己的軌道上,從不曾有過(guò)迷失。我不由得想起一首詩(shī):“人能無(wú)著便無(wú)愁,萬(wàn)境相侵一笑休。豈但中秋堪宴賞,涼天佳月即中秋。”

　　人在旅途,注定遇到一些這樣或那樣的磨難和誘惑,倘若陷進(jìn)去,就難免為之苦惱。只要把握“看破、放下、自在”這一禪理,那么,我們就能心無(wú)掛礙,就能體會(huì)到日日是好日,處處皆月圓。

　　月亮總是圓的,真的!我們不能被外在的假像所迷惑;開(kāi)悟的人生總是圓滿的,無(wú)論它有時(shí)候看上去是多么的支離破碎。世事和人情都是暫時(shí)的,如過(guò)眼云煙,而真如和自在才是永恒的,如涼天佳月。身處紅塵鬧市,能寫(xiě)出“鳴琴幽谷里,洗缽古松間”這樣閑靜的詩(shī)句,可謂“結(jié)廬在人境,而無(wú)車馬喧”這是高士的自在與瀟灑。“終日吃飯不著一粒米”,這是禪師的瀟灑,也是居士的自在與瀟灑。《紅樓夢(mèng)》中的惜春姑娘,看破三春不長(zhǎng)久,堅(jiān)定地循入空門。“獨(dú)臥青燈古佛旁”,是這位侯門繡戶女的自在與瀟灑。其實(shí),惜春沒(méi)能出家,在家修行,出污泥而不染,更顯得難能可貴。相反,那位進(jìn)入廟觀當(dāng)了道姑的妙玉,由于心不清凈,招來(lái)邪魔,以致于身淖泥沼,落得個(gè)不自在不瀟灑的地步。

　　“有情來(lái)下種,因地果還生。”今生的一切,緣自前世的業(yè)力,無(wú)須抱怨別人,無(wú)須詛咒環(huán)境,該來(lái)的,擋也擋不住,該去的,留也留不下,就以平靜的心態(tài),坦然面對(duì)一切、化解一切。空中一個(gè)月亮,水中一個(gè)月亮,哪個(gè)是真?哪個(gè)是幻?

　　曾經(jīng)山盟海誓的伴侶,如今投進(jìn)了別人的懷抱,我說(shuō),杜鵑何苦啼血?世事如斯,春來(lái)春去,人情如紙,云散云聚。佛垂下甘露之手,撫平我心頭的創(chuàng)傷,教我拋開(kāi)貪愛(ài)染著、嗔癡、煩惱,而以無(wú)邊的慈憐面對(duì)這世上的大千生靈。

　　人生不過(guò)如此!欠命的,命已還。欠淚的,淚已干。好一似食盡鳥(niǎo)投林,落了片白茫茫大地真干凈。

　　何去何從?偈曰:"無(wú)情既無(wú)種,無(wú)性亦無(wú)生。"......

　　“人能無(wú)著便無(wú)愁”。這是一道真理的慧光!它給憂郁的人打開(kāi)心頭的千千情結(jié),它給迷途的人照亮前進(jìn)的方向。我站在自家的陽(yáng)臺(tái)上,沐浴著這清涼如斯、亙古不變的慧光,任時(shí)間挾著往事,落花流水地從生活中淌過(guò)去,心里覺(jué)得十分空曠、十分輕松。真希望永遠(yuǎn)都是這么恬淡、這么虛無(wú)、這么賞心悅目。