禪可以變化氣質(zhì)、轉(zhuǎn)凡成圣

　　現(xiàn)在是工業(yè)社會,西方人說:「時間就是金錢�！拱乜巳R說:「時間就是生命」,浪費了時間,就是浪費了生命�，F(xiàn)在如果還是沿用以前的方法,能接引誰呢?

　　所以,有一個老禪師說:「我若一向舉揚宗乘——我一向按規(guī)矩,把禪宗的法拿出來說;法堂前草深三尺——這表示人家不來了�！�

　　禪宗是不是能變化氣質(zhì)、轉(zhuǎn)凡成圣?那是很快的,的確是真實不虛的,而且可以證明的。能證明什么呢?因為佛法有一句話說:「學(xué)佛難,難在『狂心難歇』呀!」你這狂妄的念頭、你這庸俗的念頭、你這無明的念頭很難停歇。什么叫「無明」?你自己想什么,自己都不知道!有的人散步,垂著頭想心事,回來后,你問他一路想什么?他說:「我什么都沒想」,這是說謊。人什么都可停止、可以煞車,唯獨念頭不能停止,無法停止。如果念頭一停止,就是「佛」。所以,禪宗有一首詩說:

　　十方同聚會——四面八方來的人一同聚會。聚會干什么?

　　個個學(xué)無為——什么叫「無為」?如果一天忙到晚,往床上一躺,說我今天沒做什么,有這個感覺,這個就叫無為法。

　　此是選佛場——這個地方是用來選佛的。誰當(dāng)選呢?

　　心空及第歸——「心空」與「不空」有多少差距呢?禪宗講沒有差距,「空」就是「不空」,它是「不二法門」。

　　你若不入「不二法門」,你就不能入禪,禪的門是「不二」的。比方說:「煩惱與菩提不二」,煩惱很難受,菩提是生命的覺醒,為什么「不二」呢?因為當(dāng)你煩惱的時候,證明你有覺性。如果你是泥人、是木人,你就沒有煩惱啦!所以煩惱與菩提不二。入了「不二法門」,一切都是「不二」。

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