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示信維那

　　僧問(wèn)歸宗,如何是佛?歸宗云:向你道,你還信否?僧云:和尚重言,焉敢不信!歸宗云:即你便是。僧云;如何保任?歸宗云:一翳在目,空花亂附。者僧可謂具大信力,才聞舉著,便乃直下承當(dāng),得大受用去也。今時(shí)學(xué)者,根器不齊,于即你便是之談,人人知得,人人解得,人人說(shuō)得,只是承當(dāng)不得。及乎教他提話頭,話頭提不起,教他做工夫,工夫做不上,病勢(shì)轉(zhuǎn)深,藥頭轉(zhuǎn)不靈驗(yàn)。此無(wú)他,正信之心不真不切。故爾信為根本,一切佛法由此發(fā)生;信為門(mén)戶,一切圣賢由此趨入。謂信者何?信有三種:第一,須信自己與諸佛諸祖,本同一體,一切現(xiàn)成,若非悟證一回,只是個(gè)迷妄凡夫,生死岸頭,決定不了。第二,須信佛祖留下一言半句,灼然有個(gè)悟處,若非真參實(shí)究,勇猛精進(jìn),決定無(wú)自悟之理。第三,須信世間名利妄想攀緣,正得障道之本,若非和座掀翻,掃蹤滅跡,決定無(wú)參學(xué)之分。有能如是信得,穩(wěn)穩(wěn)當(dāng)當(dāng),如一座鐵山相似,一切妄緣妄境,穿鑿不入,搖撼不動(dòng),管取日用自然得力,而發(fā)明大事有日矣。

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