王驤陸居士：簡捷禪定法

　　炎炎長夏,悶熱煩惱。于人事顛倒、無可排解之時,用一斷字法:(拍)當下身心,一齊放下!頓如木石相似,一念不起(并此文亦毋著),而又見聞了了�？催@是什么?此時善亦不思,惡亦不想,非空非有。如是一分鐘,再提起心來辦事,于事何礙,于時何礙。只這一下,好處不可盡述。何樂而不一做!

　　再如歡喜暢快時,身心悅愉、手舞足蹈時,亦不妨斷一下。所得利益更不可盡述。又何樂而不一做!每日試行多次,久久自得寂滅輕安之境。那時本來面目自然證得,定慧空三力自然啟發(fā)。只怕你不肯做。果能忙里偷閑,做一次,熟一次,即可刻刻禪定、時時念佛,可以打成一片。到了末后那一天,自能正念分明。心上的恐怖、身上的痛苦頓可解脫。因舊債夙業(yè)先已陸續(xù)還清。并可預知時至(同人中信而有征者已有多人矣。)

　　人無遠慮,必有近憂。近憂者,言轉瞬即到眼前也。世唯有福德者、智慧者、痛切生死者,始信我言。但你對面的人事牽引力太強,能使你自然忘記。所以要痛切,識得真假,莫上虛榮的當,誤了人生大事。你常把末后那一天想一想:假如已到眼前來,可怖可怖。自然凜覺了。是謂頓出火坑。哈哈!火坑二字。有誰肯信?豈知你現在最得意者,即是將來最痛苦者,非火坑而何?

　　佛云:“三界無安,猶如火宅。”你只一斷,可以頓覺,火坑即是青蓮。其簡捷如是。

　　能于恐怖時一斷,自會從容不亂,啟發(fā)妙用。

　　能于氣惱時一斷,自不激刺過甚,血沖腦海。

　　能于病苦時一斷,自可減低熱度,速得全愈。

　　能于悲傷時一斷,自能節(jié)哀有度,心不虧耗。

　　能于一切時一斷,自得輕安之樂,見性成佛。

　　看這是什么?(可在平時參。正拍時,一念不起,參反成妄。)