學(xué)佛后:從窮人變?yōu)楦蝗?/h1>
我學(xué)佛后的真實經(jīng)歷:從窮人變?yōu)楦蝗?/p>
作者:如來清涼月
首先,我是非常相信佛在佛經(jīng)說過的話的:
有母親在世的人,就是富人;
如果母親不在了,任你擁有傾國傾城的財富,也是窮人。
所以,真正的富人,是有母親的有錢人。
翻倍:
我2007年月收入700元,2008年月收入1400元,2009年月收入3000元,(2010年月收入6000元,待證明)
原因:
修佛 吃素 孝順 戒淫 念經(jīng) 回向 無我 證明 工具 放生 發(fā)書
修佛:
2007年之前我一丁點都不信佛,更不信因果,和正常人一樣。努力奮斗了多年一直是貧窮的那類老百姓。2007年秋天我開始信因果報應(yīng)信佛,越來越信,半年就達(dá)到了深信的狀態(tài),2008年開始修行。
吃素:
學(xué)佛一個月后我徹底吃素,包括不吃蔥蒜韭菜香菜雞蛋牛奶,學(xué)佛一年后我徹底日中一食,過午不食到現(xiàn)在。日中一食后財運有明顯提升。
孝順:
2007年前的27年,我一直花父母的錢,沒為父母做過什么值得讓他們驕傲的事情,而且讓他們?yōu)槲也傩?我是大大的不孝。
不孝順父母的人,是得不到佛菩薩神靈的幫助的,因為父母就是佛菩薩的一個化身,他們開心了,佛菩薩才能開心,才能有善求必應(yīng),不孝順父母就是南轅北轍,水里求火,任何事業(yè)都不會成功,一切都不會順利,一步一個坎。
因為做人和修佛的基礎(chǔ)就是孝,百善孝為先。所以,我修佛的一切功德,都首先回向給了父母,就是希望佛菩薩保佑他們健康平安長壽。
戒淫:
這個要戒邪淫,我學(xué)佛半年后,基本上就連淫的念頭都很少了,特別是日中一食后,做夢都很少夢到,我也沒有對象,所以,沒犯過戒,不看黃書黃碟、不談?wù)擖S色的話,而且我還燒了幾本黃書。
念經(jīng):
學(xué)佛半年后,我天天念大乘經(jīng)典:《金剛經(jīng)》、《地藏經(jīng)》、《四十二章經(jīng)》,背下了“大悲咒”和《心經(jīng)》,但“楞嚴(yán)咒”一天13遍,已經(jīng)念4000來遍了,還沒背下來呢,我業(yè)障深重啊。
回向:
首先,功德回向給父母;然后回向給朋友和客戶;然后回向給所有我能看見遇見聽見的人;然后回向給法界眾生;然后回向給一切佛菩薩。
反正,我很少回向給自己,因為一旦有了自私心,那功德就小了。我很“聰明”,因為我自己就是法界眾生,回向出去了,就反射回到自己身上了,哈哈。
無我:
《金剛經(jīng)》主要講無我,消滅自我,就是要無私奉獻(xiàn),我為人人人眾生,人人人眾生為我的意思。
我學(xué)佛后,發(fā)現(xiàn)自己好壞無所謂了,我就是馬上死了也無所謂了,學(xué)佛,首先就是為了報父母的養(yǎng)育之恩。
另外,人不為眾生做點有意義的事,那活著就毫無樂趣和價值。自己沒了,自己啥也沒有,那么得到什么都會很滿足,很快樂,本來無一物,多一物、少一物又能咋地。
自我,就是一個分母,分母越小,分?jǐn)?shù)值相對越大,一旦分母達(dá)到1,1就是一個啥也沒有的木樁,一個頂天立地筆直的木樁,那就能把分?jǐn)?shù)值功德達(dá)到最大化,自我越小,功德越多,自我越大,損失的功德也越大。
而且,“自我”也好像是一個核,核越小密度越大越重,越能聚集吸引更多的東西附在自己身上,長在自己身上。
而且,核越小,對別人要求的也越少,也就不在乎別人的誹謗啥的,因為我就是一粒微塵,地球沒了我照樣轉(zhuǎn)。
我越小,別人的吐沫越不容易吐到我身上,把自己放的越低,就越能減少矛盾和糾紛,向內(nèi)要求自己磨練自己而不是向外求。
這是修佛的第二要素,第一是孝順,我認(rèn)為的。
證明:
修佛法,是證明佛說的話都對。佛在很多經(jīng)書上都說了,修佛法是可以帶來無窮無盡的好處的,包括現(xiàn)世和來世。
所以,我第一步就是要給周圍的人和家人證明,我修佛了,我從窮變富了,然后人家才能相信佛說的是真的。
至于我以后一不小心修到了極樂世界去,那就更好了,更是給佛臉上貼金了,如果我修佛后修的越來越慘,讓自己和周圍的人都瞧不起我,窮的叮當(dāng)響,響叮當(dāng),那就是給佛臉上抹黑呢,再說了沒錢拿什么去孝敬父母。
所以,我修佛首先證明的就是能發(fā)財,這是我的第一步。
工具:
錢只是一個工具,我喜歡他利用他但也把他當(dāng)糞土一樣看待,因為錢很臟,所以錢到手我就花,看那玩意就鬧心,修佛不能執(zhí)著,我對什么都不執(zhí)著,我不執(zhí)著于成佛,我也不執(zhí)著于發(fā)財,即使修佛沒發(fā)財我都無所謂。
錢長了4條腿,我才2條腿,以前我拼命去追求他們,但只追上了幾個老弱病殘,修佛后,我都不搭理他們了,因為我很少求佛菩薩讓我發(fā)財。
有了錢,我就去“打水漂”一樣地拿錢去放生,但他反過來追我了,使勁往我兜里鉆。
哎,沒辦法,我只能收留他們了。
我就把他當(dāng)自行車騎吧,反正我到達(dá)了目的地,要他們就沒用了,也不能讓他們騎我啊,一分還是一億都只是一個工具,本質(zhì)上是一樣的,就是紙而以。
放生:
是第三要素,發(fā)佛經(jīng)是第四要素。這一年多我自己放了5000元左右的幾十萬的生命,和集體放了幾十萬元的幾百萬的生命。
我學(xué)佛后開始熱愛放生,越放越來癮。
一是,因為我善良,喜歡所有的動物,哪怕一只蟑螂,我也是非常喜歡的,勝過喜歡某些人。比如女人,我給動物花錢不心疼,但給女的花錢心就疼,因為我喜歡看動物的眼睛,因為他們天真單純,比很多人單純。
二是,我以前殺害過很多動物,我欠了很多債,我想通過放生,來還自己罪惡的殺生債和增加我父母的壽命,這是最根本的原因。
至于我活多少歲都無所謂,只要不墮落到地獄就行。
發(fā)書:
我從學(xué)佛那天就天天送人善書和佛經(jīng),因為別人通過看我送的書變好了,那我也能得到很多利益,就好像做營銷的提成一樣,客戶越多,我的提成也越多。
我發(fā)書是增加功德的最好方法,萬一哪天看我發(fā)的書的人成佛了,或者大成功了,那我也就能間接的得到很多功德了(再多的功德,我也回向法界一切眾生成佛了,因為要“無我”)。
哈哈。以上就是我發(fā)財?shù)囊恍┙?jīng)驗,(經(jīng)驗經(jīng)驗,念經(jīng)就能驗證)奉獻(xiàn)給大家,希望又能增加點功德,功德回向給法界眾生離苦得樂、圓成佛道!
- 上一篇:如何解救現(xiàn)行瘟疫
- 下一篇:做一個有氣質(zhì)的人
我學(xué)佛后的真實經(jīng)歷:從窮人變?yōu)楦蝗?/p>
作者:如來清涼月
首先,我是非常相信佛在佛經(jīng)說過的話的:
有母親在世的人,就是富人;
如果母親不在了,任你擁有傾國傾城的財富,也是窮人。
所以,真正的富人,是有母親的有錢人。
翻倍:
我2007年月收入700元,2008年月收入1400元,2009年月收入3000元,(2010年月收入6000元,待證明)
原因:
修佛 吃素 孝順 戒淫 念經(jīng) 回向 無我 證明 工具 放生 發(fā)書
修佛:
2007年之前我一丁點都不信佛,更不信因果,和正常人一樣。努力奮斗了多年一直是貧窮的那類老百姓。2007年秋天我開始信因果報應(yīng)信佛,越來越信,半年就達(dá)到了深信的狀態(tài),2008年開始修行。
吃素:
學(xué)佛一個月后我徹底吃素,包括不吃蔥蒜韭菜香菜雞蛋牛奶,學(xué)佛一年后我徹底日中一食,過午不食到現(xiàn)在。日中一食后財運有明顯提升。
孝順:
2007年前的27年,我一直花父母的錢,沒為父母做過什么值得讓他們驕傲的事情,而且讓他們?yōu)槲也傩?我是大大的不孝。
不孝順父母的人,是得不到佛菩薩神靈的幫助的,因為父母就是佛菩薩的一個化身,他們開心了,佛菩薩才能開心,才能有善求必應(yīng),不孝順父母就是南轅北轍,水里求火,任何事業(yè)都不會成功,一切都不會順利,一步一個坎。
因為做人和修佛的基礎(chǔ)就是孝,百善孝為先。所以,我修佛的一切功德,都首先回向給了父母,就是希望佛菩薩保佑他們健康平安長壽。
戒淫:
這個要戒邪淫,我學(xué)佛半年后,基本上就連淫的念頭都很少了,特別是日中一食后,做夢都很少夢到,我也沒有對象,所以,沒犯過戒,不看黃書黃碟、不談?wù)擖S色的話,而且我還燒了幾本黃書。
念經(jīng):
學(xué)佛半年后,我天天念大乘經(jīng)典:《金剛經(jīng)》、《地藏經(jīng)》、《四十二章經(jīng)》,背下了“大悲咒”和《心經(jīng)》,但“楞嚴(yán)咒”一天13遍,已經(jīng)念4000來遍了,還沒背下來呢,我業(yè)障深重啊。
回向:
首先,功德回向給父母;然后回向給朋友和客戶;然后回向給所有我能看見遇見聽見的人;然后回向給法界眾生;然后回向給一切佛菩薩。
反正,我很少回向給自己,因為一旦有了自私心,那功德就小了。我很“聰明”,因為我自己就是法界眾生,回向出去了,就反射回到自己身上了,哈哈。
無我:
《金剛經(jīng)》主要講無我,消滅自我,就是要無私奉獻(xiàn),我為人人人眾生,人人人眾生為我的意思。
我學(xué)佛后,發(fā)現(xiàn)自己好壞無所謂了,我就是馬上死了也無所謂了,學(xué)佛,首先就是為了報父母的養(yǎng)育之恩。
另外,人不為眾生做點有意義的事,那活著就毫無樂趣和價值。自己沒了,自己啥也沒有,那么得到什么都會很滿足,很快樂,本來無一物,多一物、少一物又能咋地。
自我,就是一個分母,分母越小,分?jǐn)?shù)值相對越大,一旦分母達(dá)到1,1就是一個啥也沒有的木樁,一個頂天立地筆直的木樁,那就能把分?jǐn)?shù)值功德達(dá)到最大化,自我越小,功德越多,自我越大,損失的功德也越大。
而且,“自我”也好像是一個核,核越小密度越大越重,越能聚集吸引更多的東西附在自己身上,長在自己身上。
而且,核越小,對別人要求的也越少,也就不在乎別人的誹謗啥的,因為我就是一粒微塵,地球沒了我照樣轉(zhuǎn)。
我越小,別人的吐沫越不容易吐到我身上,把自己放的越低,就越能減少矛盾和糾紛,向內(nèi)要求自己磨練自己而不是向外求。
這是修佛的第二要素,第一是孝順,我認(rèn)為的。
證明:
修佛法,是證明佛說的話都對。佛在很多經(jīng)書上都說了,修佛法是可以帶來無窮無盡的好處的,包括現(xiàn)世和來世。
所以,我第一步就是要給周圍的人和家人證明,我修佛了,我從窮變富了,然后人家才能相信佛說的是真的。
至于我以后一不小心修到了極樂世界去,那就更好了,更是給佛臉上貼金了,如果我修佛后修的越來越慘,讓自己和周圍的人都瞧不起我,窮的叮當(dāng)響,響叮當(dāng),那就是給佛臉上抹黑呢,再說了沒錢拿什么去孝敬父母。
所以,我修佛首先證明的就是能發(fā)財,這是我的第一步。
工具:
錢只是一個工具,我喜歡他利用他但也把他當(dāng)糞土一樣看待,因為錢很臟,所以錢到手我就花,看那玩意就鬧心,修佛不能執(zhí)著,我對什么都不執(zhí)著,我不執(zhí)著于成佛,我也不執(zhí)著于發(fā)財,即使修佛沒發(fā)財我都無所謂。
錢長了4條腿,我才2條腿,以前我拼命去追求他們,但只追上了幾個老弱病殘,修佛后,我都不搭理他們了,因為我很少求佛菩薩讓我發(fā)財。
有了錢,我就去“打水漂”一樣地拿錢去放生,但他反過來追我了,使勁往我兜里鉆。
哎,沒辦法,我只能收留他們了。
我就把他當(dāng)自行車騎吧,反正我到達(dá)了目的地,要他們就沒用了,也不能讓他們騎我啊,一分還是一億都只是一個工具,本質(zhì)上是一樣的,就是紙而以。
放生:
是第三要素,發(fā)佛經(jīng)是第四要素。這一年多我自己放了5000元左右的幾十萬的生命,和集體放了幾十萬元的幾百萬的生命。
我學(xué)佛后開始熱愛放生,越放越來癮。
一是,因為我善良,喜歡所有的動物,哪怕一只蟑螂,我也是非常喜歡的,勝過喜歡某些人。比如女人,我給動物花錢不心疼,但給女的花錢心就疼,因為我喜歡看動物的眼睛,因為他們天真單純,比很多人單純。
二是,我以前殺害過很多動物,我欠了很多債,我想通過放生,來還自己罪惡的殺生債和增加我父母的壽命,這是最根本的原因。
至于我活多少歲都無所謂,只要不墮落到地獄就行。
發(fā)書:
我從學(xué)佛那天就天天送人善書和佛經(jīng),因為別人通過看我送的書變好了,那我也能得到很多利益,就好像做營銷的提成一樣,客戶越多,我的提成也越多。
我發(fā)書是增加功德的最好方法,萬一哪天看我發(fā)的書的人成佛了,或者大成功了,那我也就能間接的得到很多功德了(再多的功德,我也回向法界一切眾生成佛了,因為要“無我”)。
哈哈。以上就是我發(fā)財?shù)囊恍┙?jīng)驗,(經(jīng)驗經(jīng)驗,念經(jīng)就能驗證)奉獻(xiàn)給大家,希望又能增加點功德,功德回向給法界眾生離苦得樂、圓成佛道!
- 上一篇:如何解救現(xiàn)行瘟疫
- 下一篇:做一個有氣質(zhì)的人
- 佛說人生哲理 佛說人生感悟的句子
- 維摩詰所說經(jīng)原文
- 這樣回向最有效
- 打坐的方法 初學(xué)打坐的正確方法
- 禪宗小故事十三則
- 神奇的求財方法
- 馬祖道一:想盡辦法令弟子開悟
- 《信心銘》釋義
- 禪宗公案大全
- 禪修打坐時是睜眼好還是閉眼好?
- 令人開悟的佛教禪詩一百首!
- 為什么要上香
- 如何戰(zhàn)勝心魔?
- 《金剛經(jīng)》的十大威力
- 景德傳燈錄
- “即心是佛”的參禪之道
- 慧可斷臂求法是真的嗎?二祖斷臂求法的故事
- 六祖慧能_禪宗慧能大師的一生
- 打坐導(dǎo)致性欲沖動,怎么辦
- 臨濟(jì)宗歷代傳人
- 十惡八邪
- 看別人不順眼是自己修養(yǎng)不夠
- 《禪門日誦》簡介
- 千休萬休皆不如一休
- 參透生死令人動容 圣嚴(yán)法師圓寂前曾拒絕換腎
- 禪定境界分別為哪九個層次呢?
- 佛教中的禪宗五祖是誰?禪宗五祖弘忍大師介紹
- 佛家經(jīng)典禪語
- 一生絕不能做的兩件事
- 心口不一 貴耳賤目
- 馬祖道一:對佛像吐痰也是菩薩境界
- 指月錄
- 野狐禪公案三則
- 龐蘊居士的神奇故事
- 上無片瓦蓋頭,下無寸土立足
- 聽雞蛋和你講話
- 在修道路上,管好你的這些動物和這條蟲子
- 月在佛教中的寓意
- 大和尚“絕情”度貧母
- 禪宗七祖
- 禪宗的起源與二十八代祖師
- 禪修已收納所有佛法
- 佛法工夫在于覺不覺悟
- 修行者每天發(fā)四弘誓愿的用意
- 修佛法者,首先立堅志
- 佛教并非都勸人割愛出家
- 一會善一會惡不能長久,唯有懺悔慚愧才可長久
- 看清因緣才能在修行的同時影響他人
- 非空非有 即空即有
- 信佛就要明白世法的值不值得當(dāng)中是覺悟還是顛倒
- 游報恩寺,讓白居易暫離紅塵,享受了無盡禪味
- 希運禪師古詩《塵勞迥脫》解釋
- 從五言律詩《余住無方所》看拾得無牽無掛,逍遙自在
- 寒山和尚的大乘佛詩《嗔是心中火》講了什么?
- 王維的《過香積寺》表達(dá)了什么?
- 心本無生因境有
- 當(dāng)說別人時要不斷地省察自己
- 道謙禪師送信開悟的故事
- 聽其言,觀其行,辨其心
- 用心去看世界
- 禪宗成就的是什么佛?
- 不能自我反省,再卓越超群也只能英雄氣短
- 心有一絲掛礙就不能自在
- 禪宗與其他宗派的區(qū)別,禪宗的特色
- 現(xiàn)前修為最終一念圓滿
- 《修心要論》是弘忍作的嗎,是本什么樣的書?
- 真正理解了佛法才是真修行
- 三界內(nèi)外是空無物的
- 佛法講最后圓滿身不依據(jù)身份背景做佛事
- 深悟深參心行處
- 從禪詩《飯覆釜山僧》看詩人王維供養(yǎng)僧人飯食
- 持佛號的心是始覺 所持的佛號是本覺
- 白話詩僧王梵志《我有一方便》蘊蓄的佛理和處世哲理
- 自己要覺悟好人生
- 時而轉(zhuǎn)彎,時而放平
- 學(xué)會自利利他
- 詩僧王梵志詩作《城外土饅頭》解說
- 從有求到無求 從有學(xué)到無學(xué)
- 佛法在世間 不離世間法
- 唐代詩人綦毋潛夜宿龍興寺的的所見所聞
- [放生起源]寺院設(shè)立放生池在經(jīng)典或傳統(tǒng)上有什么根據(jù)?
- [感應(yīng)故事]心經(jīng)故事
- [白茶]什么是白茶,有哪些品種?
- [白茶]什么是白茶?白茶的簡單介紹
- [佛與人生]面對別人的批評,應(yīng)該怎么做?
- [佛學(xué)常識]八關(guān)齋戒的解釋、戒相、功德利益
- [佛學(xué)常識]袈裟是什么意思?為什么叫福田衣?
- [佛學(xué)常識]為什么把佛法僧三者稱為“寶”?
- [佛學(xué)常識]為什么要皈依三寶?歸投三寶令身心安穩(wěn)
- [人物故事]佛教貧女供燈的故事與啟示
- [佛經(jīng)故事]釋迦牟尼佛和菩提達(dá)多的雙頭鳥故事
- [佛學(xué)常識]食存五觀指的是什么?
- [人物故事]阿育王的小王妃須阇哆,持戒穿素服得寶珠
- [禪宗公案]老修行人“三十年不冒煙”的故事
- [佛經(jīng)故事]富孩子變窮孩子,《法華經(jīng)》窮子喻的故事
- [佛學(xué)常識]布施的意思與種類
- [佛經(jīng)故事]伽尸比丘尼身披袈裟出生的因緣故事