隱公(元年～十一年)

隱公元年

元年春,王正月。雖無事,必舉正月,謹(jǐn)始也。公何以不言即位?成公志也。焉成之?言君之不取為公也。君之不取為公何也?將以讓桓也。讓桓正乎?曰不正�！洞呵铩烦扇酥�美,不成人之惡。隱不正而成之,何也?將以惡桓也。其惡桓何也?隱將讓而桓弒之,則桓惡矣。桓弒而隱讓,則隱善矣。善則其不正焉何也?《春秋》貴義而不貴惠,信道而不信邪。孝子揚(yáng)父之美,不揚(yáng)父之惡。先君之欲與桓,非正也,邪也。雖然,既勝其邪心以與隱矣,已探先君之邪志而遂以與桓,則是成父之惡也。兄弟,天倫也。為子受之父,為諸侯受之君,已廢天倫而忘君父以行小惠,曰小道也。若隱者可謂輕千乘之國,蹈道則未也。

三月,公及邾儀父盟于眛。及者何?內(nèi)為志焉爾。儀,字也。父,猶傅也,男子之美稱也。其不言邾子何也?邾之上古微,未爵命于周也。不日,其盟渝也。眛,地名也。

夏,五月,鄭伯克段于鄢�？苏吆�?能也。何能也?能殺也。何以不言殺?見段之有徒眾也。段,鄭伯弟也。何以知其為弟也?殺世子母弟目君,以其目君,知其為弟也。段,弟也而弗謂弟,公子也而弗謂公子,貶之也。段失子弟之道矣,賤段而甚鄭伯也。何甚乎鄭伯?甚鄭伯之處心積慮成于殺也。于鄢,遠(yuǎn)也。猶曰取之其母之懷中而殺之云爾,甚之也。然則為鄭伯者宜奈何?緩追逸賊,親親之道也。

秋,七月,天王使宰咺來歸惠公、仲子之赗。母以子氏,仲子者何?惠公之母,孝公之妾也。禮,赗人之母則可,赗人之妾則不可。君子以其可辭。受之,其志不及事也。赗者何也?乘馬曰赗,衣衾曰襚,貝玉曰含,錢財曰賻。

九月,及宋人盟于宿。及者何?內(nèi)卑者也。宋人外卑者也。卑者之盟不日。宿,邑名也。

冬,十有二月,祭伯來。來者,來朝也。其弗謂朝何也?寰內(nèi)諸侯非有天子之命,不得出會諸侯。不正其外交,故弗與朝也。聘弓鍭矢不出竟埸,束修之肉不行竟中,有至尊者不貳之也。公子益師卒。大夫日卒,正也。不日卒,惡也。

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隱公二年

二年春,公會戎于潛。會者,外為主焉爾。知者慮,義者行,仁者守,有此三者然后可以出會。會戎,危公也。

夏,五月,莒人入向。入者,內(nèi)弗受也。向,我邑也。無侅帥師入極。入者,內(nèi)弗受也。極,國也。茍焉以入人為志者,人亦入之矣。不稱氏者,滅同姓,貶也。

秋,八月庚辰,公及戎盟于唐。

九月,紀(jì)履緰來逆女。逆女,親者也。使大夫,非正也。以國氏者,為其來交接于我,故君子進(jìn)之也。

冬,十月,伯姬歸于紀(jì)。禮,婦人謂嫁曰歸,反曰來歸,從人者也。婦人在家制于父,既嫁制于夫,夫死從長子。婦人不專行,必有從也。伯姬歸于紀(jì),此其如專行之辭何也?曰非專行也。吾伯姬歸于紀(jì),故志之也。其不言使,何也?逆之道微,無足道焉爾。紀(jì)子伯、莒子盟于密�；蛟患o(jì)子伯莒子而與之盟�；蛟荒晖�爵同,故紀(jì)子以伯先也。

十有二月乙卯,夫人子氏薨。夫人薨不地。夫人者,隱之妻也。卒而不書葬,夫人之義從君者也。鄭人伐衛(wèi)。

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隱公三年

三年春,王二月己巳,日有食之。言日不言朔,食晦日也。其日有食之何也?吐者外壤,食者內(nèi)壤。闕然不見其壤,有食之者也。有,內(nèi)辭也�；�,外辭也。有食之者,內(nèi)于日也。其不言食之者何也?知其不可知,知也。

三月庚戌辰,天王崩。高曰崩,厚曰崩,尊曰崩。天子之崩,以尊也。其崩之何也?以其在民上,故崩之。其不名何也?大上,故不名也。

夏,四月辛卯,尹氏卒。尹氏者何也?天子之大夫也。外大夫不卒,此何以卒之也?于天子之崩為魯主,故隱而卒之。

秋,武氏子來求賻。武氏子者何也?天子之大夫也。天子之大夫,其稱武氏子何也?未畢喪,孤未爵。未爵使之,非正也。其不言使何也?無君也。歸死者曰赗,歸生者曰賻。曰歸之者,正也。求之者,非正也。周雖不求,魯不可以不歸。魯雖不歸,周不可以求之。求之為言,得不得未可知之辭也。交譏之。

八月庚辰,宋公和卒。諸侯日卒,正也。

冬,十有二月,齊侯、鄭伯盟于石門。癸未,葬宋繆公。日葬,故也,危不得葬也。

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隱公四年

四年春,王二月,莒人伐杞,取牟婁�！秱鳌吩�:言伐言取,所惡也。諸侯相伐取地于是始,故謹(jǐn)而志之也。戊申,衛(wèi)祝吁弒其君完。大夫弒其君,以國氏者,嫌也,弒而代之也。

夏,公及宋公遇于清。及者,內(nèi)為志焉爾。遇者,志相得也。宋公、陳侯、蔡人、衛(wèi)人伐鄭。

秋,翚帥師會宋公、陳侯、蔡人、衛(wèi)人伐鄭。翚者何也?公子翚也。其不稱公子何也?貶之也。何為貶之也?與于弒公,故貶之也。

九月,衛(wèi)人殺祝吁于濮。稱人以殺,殺有罪也。祝吁之挈,失嫌也。其月,謹(jǐn)之也。于濮者,譏失賊也。

冬,十有二月,衛(wèi)人立晉。衛(wèi)人者,眾辭也。立者,不宜立者也。晉之名,惡也。其稱人以立之,何也?得眾也。得眾則是賢也。賢則其曰不宜立,何也?《春秋》之義,諸侯與正而不與賢也。

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隱公五年

五年春,公觀魚于棠�！秱鳌吩怀Ｊ略灰�,非常曰觀。禮,尊不親小事,卑不尸大功。魚,卑者之事也,公觀之,非正也。

夏,四月,葬衛(wèi)桓公。月葬,故也。

秋,衛(wèi)師入郕。入者,內(nèi)弗受也。郕,國也。將卑師眾曰師。

九月,考仲子之宮�？颊�,何也?考者,成之也,成之為夫人也。禮,庶子為君,為其母筑宮,使公子主其祭也。于子祭,于孫止。仲子者,惠公之母。隱孫而修之,非隱也。初獻(xiàn)六羽。初,始也。谷梁子曰:舞《夏》,天子八佾,諸公六佾,諸侯四佾。初獻(xiàn)六羽,始僭樂矣。《尸子》曰:舞《夏》,自天子至諸侯皆用八佾。初獻(xiàn)六羽,始厲樂矣。邾人、鄭人伐宋。螟。蟲災(zāi)也。甚則月,不甚則時。

冬,十有二月辛巳,公子彄卒。隱不爵命大夫,其曰公子彄何也?先君之大夫也。宋人伐鄭,圍長葛。伐國不言圍邑,此其言圍何也?久之也。伐不逾時,戰(zhàn)不逐奔,誅不填服。苞人民,毆牛馬,曰侵。斬樹木,壞宮室,曰伐。

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隱公六年

六年春,鄭人來輸平。輸者墮也。平之為言,以道成也。來輸平者,不果成也。

夏,五月辛酉,公會齊侯,盟于艾。

秋,七月。

冬,宋人取長葛。外取邑不志,此其志何也?久之也。

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隱公七年

春,王三月,叔姬歸于紀(jì)。其不言逆何也?逆之道微,無足道焉爾。滕侯卒。滕侯無名,少曰世子,長曰君,狄道也。其不正者名也。

夏,城中丘。城為保民為之也。民眾城小則益城。益城無極。凡城之志,皆譏也。齊侯使其弟年來聘。諸侯之尊,弟兄不得以屬通。其弟云者,以其來接于我,舉其貴者也。

秋,公伐邾。

冬,天王使凡伯來聘。戎伐凡伯于楚丘以歸。凡伯者何也?天子之大夫也。國而曰伐,此一人而曰伐,何也?大天子之命也。戎者衛(wèi)也。戎衛(wèi)者,為其伐天子之使,貶而戎之也。楚丘,衛(wèi)之邑也。以歸,猶愈乎執(zhí)也。

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隱公八年

八年春,宋公、衛(wèi)侯遇于垂。不期而會曰遇。遇者,志相得也。

三月,鄭伯使宛來歸邴。名宛,所以貶鄭伯,惡與地也。庚寅,我入邴。入者,內(nèi)弗受也。日入,惡入者也。邴者,鄭伯所受命于天子而祭泰山之邑也。

夏,六月己亥,蔡侯考父卒。諸侯日卒,正也。辛亥,宿男卒。宿,微國也。未能同盟,故男卒也。

秋,七月庚午,宋公、齊侯、衛(wèi)侯盟于瓦屋。外盟不日,此其日何也?諸侯之參盟于是始,故謹(jǐn)而日之也。誥誓不及五帝,盟詛不及三王,交質(zhì)子不及二伯。

八月,葬蔡宣公。月葬,故也。

九月辛卯,公及莒人盟于包來�？裳怨�及人,不可言公及大夫。螟。

冬,十有二月,無侅卒。無侅之名,未有聞焉�；蛟�,隱不爵大夫也�；蛘f曰,故貶之也。

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隱公九年

九年春,天王使南季來聘。南,氏姓也。季,字也。聘,問也。聘諸侯,非正也。

三月癸酉,大雨,震,電。震,雷也。電,霆也。庚辰,大雨雪。志疏數(shù)也。八日之間再有大變,陰陽錯行,故謹(jǐn)而日之也。雨月,志正也。俠卒。俠者,所俠也。弗大夫者,隱不爵大夫也。隱之不爵大夫何也?曰不成為君也。

夏,城郎。

秋,七月。無事焉,何以書?不遺時也。

冬,公會齊侯于防。會者,外為主焉爾。

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隱公十年

十年春,王二月,公會齊侯、鄭伯于中丘。

夏,翚帥師會齊人、鄭人伐宋。

六月壬戌,公敗宋師于菅。內(nèi)不言戰(zhàn),舉其大者也。辛未取郜,辛巳取防。取邑不日,此其日何也?不正其乘敗人而深為利、取二邑,故謹(jǐn)而日之也。

秋,宋人、衛(wèi)人入鄭。宋人、蔡人、衛(wèi)人伐載。鄭伯伐取之,不正其因人之力而易取之。故主其事也。

冬,十月壬午,齊人、鄭人入郕。入者,內(nèi)弗受也。日入,惡入者也。郕,國也。

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隱公十一年

十有一年春,滕侯、薛侯來朝。天子無事,諸侯相朝,正也。考禮修德,所以尊天子也。諸侯來朝時正也,特言同時也,累數(shù)皆至也。

夏,五月,公會鄭伯于時來。

秋,七月壬午,公及齊侯、鄭伯入許。

冬,十有一月壬辰,公薨。公薨不地,故也。隱之,不忍地也。其不言葬何也?君弒,賊不討,不書葬,以罪下也。隱十年無正,隱不自正也。元年有正,所以正隱也。