商書(shū)·仲虺之誥

湯歸自夏,至于大坰,仲虺作誥。

成湯放桀于南巢,惟有慚德。曰:“予恐來(lái)世以臺(tái)為口實(shí)�！�

仲虺乃作誥,曰:“嗚呼!惟天生民有欲,無(wú)主乃亂,惟天生聰明時(shí)乂,有夏昏德,民墜涂炭,天乃錫王勇智,表正萬(wàn)邦,纘禹舊服。茲率厥典,奉若天命。

夏王有罪,矯誣上天,以布命于下。帝用不臧,式商受命,用爽厥師。簡(jiǎn)賢附勢(shì),實(shí)繁有徒。肇我邦于有夏,若苗之有莠,若粟之有秕。小大戰(zhàn)戰(zhàn),罔不懼于非辜。

矧予之德,言足聽(tīng)聞。惟王不邇聲色,不殖貨利。德懋懋官,功懋懋賞。用人惟己,改過(guò)不吝�？藢捒巳�,彰信兆民。乃葛伯仇餉,初征自葛,東征,西夷怨;南征,北狄怨,曰:‘奚獨(dú)后予?’攸徂之民,室家相慶,曰:‘徯予后,后來(lái)其蘇。’民之戴商,厥惟舊哉!佑賢輔德,顯忠遂良,兼弱攻昧,取亂侮亡,推亡固存,邦乃其昌。德日新,萬(wàn)邦惟懷;志自滿(mǎn),九族乃離。王懋昭大德,建中于民,以義制事,以禮制心,垂裕后昆。予聞曰:‘能自得師者王,謂人莫已若者亡。好問(wèn)則裕,自用則小’。嗚呼!慎厥終,惟其始。殖有禮,覆昏暴。欽崇天道,永保天命�！�

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