佛說(shuō)羅摩伽經(jīng) 第294部

　　佛說(shuō)羅摩伽經(jīng) 卷上

　　西秦沙門(mén)圣堅(jiān)譯

　　如是我聞。一時(shí)佛在舍衛(wèi)國(guó)祇樹(shù)給孤獨(dú)園。莊嚴(yán)重閣善勝講堂。與菩薩摩訶薩。普賢菩薩。文殊師利菩薩等。其名曰光明幢菩薩。須彌山幢菩薩。寶幢菩薩。無(wú)礙幢菩薩�；ù逼兴_。凈幢菩薩。日光幢菩薩。靜正幢菩薩。離塵幢菩薩。世靜幢菩薩。地威德幢菩薩。寶威德菩薩。大威德菩薩。金剛智威德菩薩。凈威德菩薩。法日威德菩薩。功德山威德菩薩。智炎威德菩薩。普現(xiàn)勝威德菩薩。持地藏菩薩。虛空藏菩薩。蓮華藏菩薩。寶藏菩薩。日藏菩薩。功德凈藏菩薩。法印藏菩薩。世凈藏菩薩。不憍慢菩薩。蓮華勝藏菩薩。善凈眼菩薩。清凈眼菩薩。凈眼藏菩薩。無(wú)著眼菩薩。普集眼菩薩。善觀眼菩薩。優(yōu)缽羅華眼菩薩。金剛眼菩薩。寶眼菩薩。虛空眼菩薩。善眼菩薩。普眼菩薩。天冠菩薩。法界炎智天冠菩薩。道場(chǎng)天冠菩薩。栴檀光天冠菩薩。佛藏天冠菩薩。山勇天冠菩薩。世凈天冠菩薩。威儀天冠菩薩。無(wú)能勝菩薩。諸佛師子座覆觀菩薩。普法界虛空光觀菩薩。梵勝髻菩薩。龍勝髻菩薩。佛變化炎髻菩薩。一切愿海摩尼髻菩薩。如來(lái)圓光殊髻菩薩。虛空掌珠報(bào)髻菩薩。如來(lái)游戲珠王網(wǎng)髻菩薩。如來(lái)法輪香髻菩薩。一切三世香髻菩薩。大光菩薩。離垢光菩薩。寶光菩薩。離塵光菩薩。炎光菩薩。法光菩薩。寂光菩薩。日光菩薩。游戲光菩薩。天光菩薩。功德相光菩薩。智相炎菩薩。法相炎菩薩。神通炎相菩薩。光炎相菩薩。華相炎菩薩。珠相炎菩薩。菩提炎相菩薩。梵相炎菩薩。普光炎相菩薩。梵音菩薩。海音菩薩。辯才音菩薩。世王音菩薩。山相擊音菩薩。一切法界普音菩薩。一切法海雷音菩薩。調(diào)伏魔界音菩薩。大悲云雷音菩薩。一切世間寂音菩薩。法勇慧菩薩。智勇菩薩。功德須彌勇菩薩。功德牙勇菩薩。稱(chēng)勇菩薩。普炎勇菩薩。大慈勇菩薩。智海勇菩薩。如來(lái)種性勇菩薩。光勝菩薩。妙勝菩薩。勇勝菩薩。世凈勝菩薩。法勝菩薩。月勝菩薩。虛空勝菩薩。寶勝菩薩。星勝菩薩。智勝菩薩。樹(shù)王印勝菩薩。法王印菩薩。世王印菩薩。梵王印菩薩。山王印菩薩。珠王印菩薩。龍王印菩薩。寂王印菩薩。不動(dòng)王印菩薩。仙人賢力王印菩薩。勝王印菩薩。寂香菩薩。無(wú)極香菩薩。地香音菩薩。海雷香音菩薩。法艷香音菩薩。虛空香音菩薩。眾生功德香音菩薩。眾生善根香音菩薩。魔界香音菩薩。智山光菩薩。虛空意菩薩。凈意菩薩。無(wú)著意菩薩。覺(jué)悟意菩薩。三世炎意菩薩。光意菩薩。普明意菩薩。法界炎意菩薩。如是等菩薩摩訶薩。五百人俱。行同普賢。悉皆具足無(wú)著境界。普現(xiàn)十方無(wú)量佛土。身量無(wú)極。遍諸佛前。又修無(wú)礙凈眼境所。心無(wú)休息。普集一切諸佛功德。決定明了于菩提道。普集無(wú)量光明。深入一切法智海。常行無(wú)著無(wú)所受。心得大慧。身滿(mǎn)足無(wú)量無(wú)數(shù)劫。四辯無(wú)窮盡。智慧如虛空。無(wú)依無(wú)所著。隨眾生所樂(lè)。如意現(xiàn)色身。凈眼無(wú)垢障。如日處空中。于一切法界。光明悉充滿(mǎn)。復(fù)有五百聲聞。久已通達(dá)四諦。明了本際。深入法性離生死海。隨順如來(lái)圣弟子眾。于諸有結(jié)心得解脫。于佛法海無(wú)有疑惑。復(fù)與無(wú)數(shù)諸天王俱。又于先佛植眾德本。普為眾生作不請(qǐng)之友。又受心戒具諸功德。普勝天人而無(wú)高心。不舍煩惱皆已盡。心智解脫如虛空。于佛法中無(wú)有疑。深入諸佛智慧海。隨順如來(lái)諸圣威儀。承佛教誡成就眾生。護(hù)佛法種使不斷絕。緣此善根常生佛家。深樂(lè)種智真實(shí)法門(mén)

　　爾時(shí)諸菩薩。聲聞大眾。諸天魔梵。及諸神仙。各與眷屬。恭敬圍繞。咸作是念。念如來(lái)行。念佛境界。念佛自在神通變化。念如來(lái)持念如來(lái)力。念如來(lái)無(wú)畏。念如來(lái)住。念如來(lái)三昧。念于如來(lái)勝妙功德。念如來(lái)身。念如來(lái)智無(wú)有崖底。一切天人不能測(cè)量。無(wú)能分別無(wú)能開(kāi)現(xiàn)。無(wú)能知見(jiàn)無(wú)能宣明。亦無(wú)有能如實(shí)解說(shuō)。除佛持力。佛自在力。佛智慧力。佛辯才力。佛威神力。佛三昧力。佛神通力。佛本愿力。過(guò)去善根力。親近善知識(shí)力。清凈信心力。住方便力。樂(lè)求清凈勝妙善根力。正直菩提深心力。一切智愿力。是故世尊。知識(shí)眾生種種欲。種種信。種種解。而心無(wú)二。以無(wú)著聲。覺(jué)寤一切知道者。說(shuō)道者。善說(shuō)諸地種種行。種種根。種種人。種種信。種種解。種種思。及知一切智人境界。各各思惟如來(lái)功德。咸愿宣說(shuō)。如來(lái)昔為菩薩時(shí)。行愿善業(yè)。先所修習(xí)。一切智愿勝波羅蜜。示現(xiàn)菩薩諸地神通。莊嚴(yán)方便。眾妙音響。莊嚴(yán)菩薩行。出生滿(mǎn)足海莊嚴(yán)菩薩菩提門(mén)。示現(xiàn)菩薩自在道。出生菩薩莊嚴(yán)海。莊嚴(yán)如來(lái)游戲神通。莊嚴(yán)如來(lái)自在法輪。莊嚴(yán)如來(lái)剎海。莊嚴(yán)如來(lái)普現(xiàn)十方調(diào)伏眾生。而不現(xiàn)身心。住諸如來(lái)正法之城。超勝功德。普廣示現(xiàn)一切諸道如來(lái)法王。為一切眾生示現(xiàn)諸趣。明凈普照神通自在力。如來(lái)為一切眾生最上福田。如來(lái)為一切眾生。說(shuō)功德噠嚫三輪�；�度一切群生。唯愿如來(lái)。悲愍一切。具足顯現(xiàn)

　　爾時(shí)世尊。知諸菩薩心之所念。以大悲身大悲門(mén)大悲心大悲本愿力隨順大悲。廣大如法性。究竟如虛空。入師子王奮迅三昧。為令一切眾生。樂(lè)清凈法。入三昧已。時(shí)只陀林重閣講堂。忽然光麗廣博嚴(yán)凈。梵天金剛。莊嚴(yán)其地。珍奇間錯(cuò)。眾寶嚴(yán)飾。雨如意珠及諸名華。時(shí)彼林中表里映徹。有琉璃樹(shù)。枝條華果皆眾寶成。雜色光明回旋其間。樂(lè)見(jiàn)珠王以為羅網(wǎng)。閻浮檀金及眾挍飾。間無(wú)空缺彌覆其上。又以名珍莊嚴(yán)樓閣。普光摩尼為明珠柱。修直光色照徹園林。金戶(hù)珠簾。寶鈿欄楯。四出隥道。眾寶所成。摩尼寶王化珍妙華。于其鬘端放真珠光。列植階檐。羅蔭軒陛。幢幡繒蓋滿(mǎn)虛空界。于窓牖前寶樹(shù)化生。猶娑羅林自然行列。果如寶鈴發(fā)眾妙音。于樹(shù)根下出琉璃水。香凈柔軟流遍祇洹。佛神力故。本愿力故。十方世界。微塵數(shù)不可思議阿僧祇清凈佛剎。無(wú)量無(wú)數(shù)諸供養(yǎng)具。皆悉普現(xiàn)于只陀林。復(fù)有功德香河。回沿凈國(guó)。無(wú)量寶華隨流化生。不可窮盡。華水有聲。皆說(shuō)菩薩報(bào)應(yīng)之行。華樹(shù)敷榮。出香云蓋。諸香蓋中。有不可思議諸樓閣云。有阿僧祇不可思議華鬘瓔珞。皆悉垂下阿僧祇寶摩尼珠王。自然涌出柔軟衣服及諸寶幢。香煙幡蓋皆悉充滿(mǎn)。復(fù)有無(wú)數(shù)諸寶華云。旋轉(zhuǎn)空中。一切幢幡及諸華蓋。眾寶鈴幢。出妙音聲。演說(shuō)一切諸佛名號(hào)。顯現(xiàn)清凈法輪之相。復(fù)有師子如意珠王。以音聲海。普演諸佛本愿海門(mén)。一切法界寶王摩尼法相光明。以為莊嚴(yán)。時(shí)只陀林上虛空之中。有不可思議阿僧祇等諸香樹(shù)云。如是種種諸供養(yǎng)具。及諸佛剎。諸莊嚴(yán)事。無(wú)量無(wú)邊不可具說(shuō)

　　爾時(shí)善財(cái)童子。從東方界。求善知識(shí)。漸漸游行。至南方界。轉(zhuǎn)至西方。遙見(jiàn)善勝長(zhǎng)者在窟頭摩城。發(fā)意欲向漸涉道路。思惟正受系念在前。無(wú)分散意住正定聚。雖在道路愛(ài)樂(lè)正法。無(wú)悔恨心不退境界。勇猛精進(jìn)不畏崄路。念善知識(shí)修正覺(jué)道。為得安隱道故身心無(wú)盡。在于中道作如是念。我當(dāng)云何得勝境界。我今云何當(dāng)速詣善知識(shí)。問(wèn)菩薩道修菩薩行。于善知識(shí)。作佛道因緣。得諸波羅蜜。普攝一切。離諸障礙。入無(wú)著法界。普為一切眾生。斷眾惡道業(yè)。為除我人眾生壽命之心。滅除一切煩惱諸塵。破滅一切諸見(jiàn)羅網(wǎng)。成就善箭。以慈悲弓。射護(hù)法處。成就因果。何以故。若得值見(jiàn)善知識(shí)者。必得成就諸善功德。善知識(shí)者。能為一切智。作大根本。身心正受。顏色不變。求善知識(shí)。威儀庠序。無(wú)卒暴相。漸漸往至窟頭摩城。見(jiàn)善勝長(zhǎng)者在于彼城重閣講堂。即前詣已。如人游海水中不見(jiàn)邊際。百千萬(wàn)億諸大長(zhǎng)者。以為圍繞。皆悉歡喜。在于善勝長(zhǎng)者左右。各欲樂(lè)聞種種諸法。如海導(dǎo)師為諸商人說(shuō)海寶處。善勝長(zhǎng)者。善能分別佛法海寶。為一切眾。說(shuō)無(wú)所著無(wú)所分別

　　爾時(shí)善財(cái)童子。頭面敬禮。白言大圣。我已久發(fā)阿耨多羅三藐三菩提心。但不知云何行菩薩道。修菩薩行。善勝長(zhǎng)者。告善財(cái)言。善哉善哉。善男子。汝已能發(fā)菩提之心。善能問(wèn)于大智慧寶。為得如是甚深法義。為斷一切疑惑苦惱種子。汝今問(wèn)我。為到一切智岸。以不破壞心。正向大乘。令離一切聲聞辟支佛地怖畏。正趣佛道。修諸三昧寂靜法門(mén)。善修一切諸菩薩行。愿游戲神通轉(zhuǎn)不退輪凈諸業(yè)道。速疾回向一切智心。于菩薩行。如實(shí)修行。為菩薩道故來(lái)問(wèn)我。行此行者。普見(jiàn)十方。無(wú)有障礙。善知一切智海對(duì)治門(mén)。莊嚴(yán)一切菩薩行故來(lái)問(wèn)我。善男子。我在此海岸屈頭摩城重閣講堂。晝夜常說(shuō)大慈大悲菩薩凈行法門(mén)。善男子。我于此閻浮提。見(jiàn)諸貧苦眾生。必欲饒益然后為說(shuō)甚深空義。隨彼所愿。令得滿(mǎn)足。或以飲食而攝取之�；蛞苑ㄘ�(cái)而攝取之�；蛞怨Φ聵I(yè)而攝取之�；蛞灾腔鄱鴶z取之�；蛞陨聘�正直業(yè)而攝取之。應(yīng)以菩薩根而攝取者。即以菩薩根而攝取之。應(yīng)發(fā)菩薩心攝取者。即以菩薩心而攝取之。若應(yīng)以除去疑惑發(fā)菩提心者。即以除疑惑法而攝取之。若應(yīng)以喜悅發(fā)菩薩心者。即以喜悅法而攝取之。若應(yīng)以大悲發(fā)菩薩心者。即以大悲而攝取之。若有應(yīng)以除生老病死憂(yōu)悲苦惱無(wú)常定法發(fā)菩薩心者。即以苦空無(wú)常法而攝取之。若有眾生。應(yīng)以住生死海心無(wú)疲惓。即同住生死海而攝取之。若有應(yīng)以四攝法發(fā)菩薩心者。即以四攝法而攝取之。若應(yīng)以一切智慧功德海發(fā)菩薩心者。即以功德智慧海隨順?lè)ǘ鴶z取之。若有應(yīng)以一切三世諸佛正法海對(duì)治門(mén)發(fā)菩薩心者。即以三世諸佛正法海而攝取之。善男子。我以如是等諸攝取法。為饒益眾生故。令一切眾生得法利樂(lè)故。在海此岸。善男子。我住于此岸。普知一切海中珍寶及所出處。根原種性及價(jià)貴賤清明之相。識(shí)寶光明。善能分別。善知一切工巧伎術(shù)。善知一切諸龍龍王龍子宮殿差別。亦能善除諸龍斗諍怖畏惡相。又復(fù)善知一切諸羅剎王宮殿村落。亦能善除羅剎斗訟。及與怖畏。又復(fù)善知一切魑魅魍魎諸惡鬼神所住之處。亦能除滅一切海水洄波諸難。并知水色泉源眾流。善能瞻知日月星辰一切災(zāi)異變怪之事。晝夜瞻相。無(wú)一念頃失于常度。了了分明無(wú)分毫差。善知一切書(shū)疏算數(shù)。射馭。隨時(shí)能用。善知一切眾相。于剎那頃變怪不停�；蚝匣螂x。善知籌量世間眾事。善男子。汝今當(dāng)知。我以知此一切眾生十明法門(mén)。安止清凈住無(wú)畏岸。令彼彼眾生皆得安隱。恒以正法而撫慰之。若閻浮提。有諸商估賈客。欲往大海求珍寶者。稱(chēng)我名故大獲珍寶。安隱吉還。若有眾生得聞我名者。身心諸垢及以衣垢。永得消除。何況煩惱。若有眾生眼視我者。常得清凈無(wú)上法喜。聞法無(wú)厭。身心悅樂(lè)。以此法樂(lè)。普為一切閻浮提內(nèi)諸苦眾生。雨大法雨令得悅樂(lè)。若有眾生聞我說(shuō)法。必得安隱度生死海。免諸怖畏。必得安立一切智海。永離渴愛(ài)無(wú)復(fù)憂(yōu)患。恒住三世明解脫海。善男子。汝今當(dāng)知。我能當(dāng)入一切眾生心心數(shù)行海中。令彼眾生修凈土業(yè)。普知一切十方凈國(guó)海。隨意往生得無(wú)礙業(yè)。復(fù)能莊嚴(yán)一切凈業(yè)根海。普能清凈一切諸眾生行海。令住安樂(lè)寂靜大安眠海。善男子。我以知此大慈悲喜舍對(duì)治滅相擊音聲菩薩喜幢法門(mén)。諸大菩薩。成就無(wú)量諸功德智慧海。善能分別一切世界行海。斷除一切煩惱業(yè)海。成就一切諸法界海。普攝一切諸眾生及世界海。普入一切勝智慧海。終不舍一切眾生海。其心如地。善能隨順一切眾生海。普能教化一切眾生海。善隨一切眾生威儀海。諸大菩薩深行如是。我當(dāng)云何能知能說(shuō)彼功德行

　　時(shí)善財(cái)童子。頭面作禮。繞百千匝。辭退西行。善勝贊言。善哉善哉。善男子。汝今應(yīng)當(dāng)正念思惟三昧正受。汝從此去。漸漸西行。向名聞城。去彼城已。有國(guó)名難忍。城名迦陵提。去此不遠(yuǎn)。有功德林。于其林中。有比丘尼。名師子奮迅。身紫金色。端嚴(yán)第一。汝可詣彼問(wèn)菩薩行。問(wèn)菩薩戒。問(wèn)諸法門(mén)。爾時(shí)善財(cái)童子。逡巡辭退。漸漸游行。至功德林日光泉側(cè)。見(jiàn)彼比丘尼端坐正受。有五百童女。形貌端正。以為侍者。復(fù)有五百童子衛(wèi)護(hù)眾女。百千天女衛(wèi)立左右

　　爾時(shí)日光泉側(cè)有一園林。名曰王園。入彼園中。見(jiàn)一大樹(shù)。名日月光。普放光明。照百由旬莊嚴(yán)園林�；�成重閣。七寶嚴(yán)飾。上有光明。復(fù)見(jiàn)大樹(shù)。名普光明。枝葉扶疏。遍覆三千大千世界。其形如蓋。流出眾水。有清凈光。復(fù)見(jiàn)寶林。名曰花藏。高顯無(wú)極。其華開(kāi)敷。如天樹(shù)王。有妙光明。如天宮殿。其色鮮白。猶如雪山。復(fù)見(jiàn)大樹(shù)。名曰美味。金花金果。柔軟香美。甚適眾心。復(fù)見(jiàn)一樹(shù)。名世凈光。其色光明。無(wú)量無(wú)邊。栴檀摩尼。以為樹(shù)果。有阿僧祇諸雜珠網(wǎng)。羅覆樹(shù)上。像天宮殿。復(fù)見(jiàn)一樹(shù)。名曰天衣。常出無(wú)量阿僧祇數(shù)眾寶色衣。復(fù)見(jiàn)諸樹(shù)名曰音樂(lè)�；ハ鄴抻|。聲踰梵音。復(fù)見(jiàn)眾林。名普香莊嚴(yán)。其香普熏。無(wú)有障礙。于園林中。復(fù)見(jiàn)泉池。七寶光網(wǎng)。彌覆其上。其池四方。有四渠流。分為八支。更相灌注。八功德水。湛然盈滿(mǎn)。牛頭栴檀。末為底泥。眾寶莊嚴(yán)。黃金為沙。激此香水。聲如天樂(lè)。悅可眾心。又以眾寶而為欄楯。于池岸上。布以金沙。常放種種雜色光明。優(yōu)缽羅花。缽曇摩花。拘勿頭花。分陀利花。敷榮水上。有眾寶樹(shù)。行列嚴(yán)飾。圍繞池側(cè)。一一樹(shù)下。各敷無(wú)量寶師子座。無(wú)量天衣。眾妙珍奇。以為嚴(yán)飾。燒無(wú)價(jià)香。熏師子座。眾香繒帳。白凈鮮明。寶網(wǎng)覆上。垂眾金鈴。出和妙音。復(fù)有無(wú)量眾寶床帳。圍繞高座。一一樹(shù)下。亦復(fù)如是。于諸樹(shù)間。復(fù)有無(wú)量蓮花寶藏師子座。又于樹(shù)間。有眾香藏座。又于樹(shù)間。有種種香云藏座。又于樹(shù)間。有師子寶聚藏座。又于樹(shù)間。有一切世間普光摩尼清凈藏座。又于樹(shù)間。有樂(lè)見(jiàn)師子寶藏之座。無(wú)量妙香。以為敷具。此諸寶座。一一皆有無(wú)量百千諸小床座。以為圍繞。一一小座。以無(wú)量寶。而為莊嚴(yán)。一一座上。有無(wú)量寶珠。充滿(mǎn)一切。如大寶洲。一一座上。有勝光明。普照王園及日光林。于光明中。雨天寶衣及雜寶珠。柔軟可愛(ài)。以布其地。譬如大海悉具眾寶。此日光泉。栴檀香水。躡則沒(méi)踝。隨足旋轉(zhuǎn)。舉足還復(fù)本相如故。于其池中。有眾色鳥(niǎo)。鳧雁鴛鴦。[非/鳥(niǎo)]翠孔雀。各自顧影。雅音相和。飛翔空中。集栴檀林。此王園林。日光泉水。出生無(wú)盡清凈雜花。有無(wú)價(jià)香。散眾花間。超過(guò)帝釋喜見(jiàn)林池。寶樹(shù)寶鈴。枝葉花果。不鼓自鳴。出妙音聲。有諸天女。端正殊妙。如自在天后。此王園林。倍更明顯。勝諸天宮。此諸天女。鼓樂(lè)弦歌。聲遍王園。充悅一切天劫流毓衣被樹(shù)枝間。于林四邊。有四天王。一切皆是。大權(quán)菩薩。領(lǐng)四種兵。以為備衛(wèi)。種種樓閣。天繒華蓋。及諸殿堂。亦有兵眾。而衛(wèi)護(hù)之。此園莊嚴(yán)。猶如帝釋照明寶林歡喜之園。普皆嚴(yán)凈。視之無(wú)厭。出過(guò)三界人天果報(bào)大梵善凈莊嚴(yán)講堂。不得為比。無(wú)量梵王清凈報(bào)明眼所不能見(jiàn)。此功德林及日光泉。假使和合百千梵宮。所不能及。珍妙莊嚴(yán)。不可具說(shuō)

　　爾時(shí)善財(cái)童子。見(jiàn)此園林種種光明微妙嚴(yán)飾。悉是菩薩本業(yè)凈行。如實(shí)功德善根愿力之所成就。超絕世間三界果報(bào)。于不可思議阿僧祇劫諸如來(lái)所植眾德本。不著世間。遠(yuǎn)離揣食。猶如幻師。見(jiàn)眾色像。廣修凈業(yè)。無(wú)著勝行。不可破壞。所謂師子奮迅比丘尼。曉了諸法性相如幻本修功德。長(zhǎng)養(yǎng)善根。成熟五力。而無(wú)所著。此王園林廣博嚴(yán)凈。普容一切三千大千世界。天龍夜叉。乾闥婆阿修羅。緊那羅迦樓羅。摩睺羅伽。人非人等。一切悉集。入此王園。而不迫迮。何以故。皆是師子奮迅比丘尼。威神力故。不可思議神通變化。皆從菩薩本愿海生

　　爾時(shí)善財(cái)童子。普見(jiàn)一切諸寶樹(shù)下師子之座。一一座上有比丘尼。名師子奮迅。端嚴(yán)勝妙威儀庠序。其心善寂。調(diào)伏諸根如大龍象。如如意珠普適眾愿。心無(wú)所著猶如蓮花。如師子王威伏眾獸。安住不動(dòng)。無(wú)相戒故。其心清凈消除煩惱。猶如香王滅除臭穢。如大藥王諸藥莊嚴(yán)。滅除眾病如良藥王。善心見(jiàn)者能除眾病。不善見(jiàn)者反成毒害。菩薩摩訶薩。亦復(fù)如是為有緣無(wú)緣者。說(shuō)微妙法。有緣者。見(jiàn)我形聞我聲。即得無(wú)礙陀羅尼。無(wú)緣眾生更增惡行。無(wú)記眾生即得善心。如波樓那天莊嚴(yán)微妙。普施世間。一切清凈。長(zhǎng)養(yǎng)善根如良福田。又見(jiàn)此座種種大眾。或見(jiàn)凈居天眷屬?lài)�繞。又見(jiàn)摩醯首羅天眷屬?lài)�繞。是諸天眾。一心諦觀彼比丘尼。目不暫舍。時(shí)比丘尼。即為凈居天眾及摩醯首羅天等。說(shuō)無(wú)盡法門(mén)無(wú)受法行。又見(jiàn)此座欲樂(lè)天子眷屬?lài)�繞。一心瞻仰。觀比丘尼。目不暫舍。時(shí)比丘尼。為欲天眾說(shuō)普明音聲名問(wèn)清凈法門(mén)。又見(jiàn)此座自在天王天子天女眷屬?lài)�繞。一心諦觀彼比丘尼。目不暫舍。時(shí)比丘尼。為自在天眾。說(shuō)菩薩名字自在清凈法門(mén)。又見(jiàn)此座化樂(lè)天王天子天女眷屬?lài)�繞。一心諦觀彼比丘尼。目不暫舍。時(shí)比丘尼。為夜摩天眾。說(shuō)一切法清凈莊嚴(yán)法門(mén)。又見(jiàn)此座兜率天王天子天女眷屬?lài)�繞。一心諦觀彼比丘尼。目不暫舍。時(shí)比丘尼。為兜率天眾。說(shuō)安樂(lè)心藏旋復(fù)自在無(wú)礙陀羅尼法門(mén)。又見(jiàn)此座夜摩天王。眷屬?lài)�繞。一心諦觀彼比丘尼。目不暫舍。時(shí)比丘尼。為夜摩天眾。說(shuō)出生無(wú)量清凈勝妙莊嚴(yán)法門(mén)。又見(jiàn)此座釋提桓因眷屬?lài)�繞。一心諦觀彼比丘尼。目不暫舍。時(shí)比丘尼。為釋天眾。說(shuō)不凈忍厭離無(wú)�？嗫�無(wú)我法門(mén)。又見(jiàn)此座解空娑伽羅龍王與十光明龍王等眷屬?lài)�繞。難陀龍王跋難陀龍王等眷屬?lài)�繞。摩那斯龍王伊那槃那龍王阿[少/兔]婆達(dá)多龍王等各與龍子龍女眷屬?lài)�繞。一心諦觀彼比丘尼。目不暫舍。時(shí)比丘尼。為諸龍王。說(shuō)一切救護(hù)善巧方便法門(mén)。又見(jiàn)此座提頭賴(lài)吒天王。領(lǐng)乾闥婆等男女大小眷屬?lài)�繞。一心諦觀彼比丘尼。目不暫舍。時(shí)比丘尼。為說(shuō)歡喜無(wú)盡法門(mén)。又見(jiàn)此座摩睺羅伽阿修羅王眷屬?lài)�繞。一心諦觀彼比丘尼。目不暫舍。時(shí)比丘尼。為說(shuō)法界莊嚴(yán)明慧速疾法門(mén)。又見(jiàn)此座大天勢(shì)力迦樓羅王男女大小眷屬?lài)�繞。一心諦觀彼比丘尼。目不暫舍。時(shí)比丘尼。為說(shuō)度生死海無(wú)所畏法門(mén)。又見(jiàn)此座善音緊那羅王男女大小眷屬?lài)�繞。一心諦觀彼比丘尼。目不暫舍。時(shí)比丘尼。為說(shuō)佛本行清凈無(wú)著法門(mén)。又見(jiàn)此座金角云結(jié)摩睺羅伽王男女大小眷屬?lài)�繞。一心諦觀彼比丘尼。目不暫舍。時(shí)比丘尼。為說(shuō)諸佛歡喜普集法門(mén)。又見(jiàn)此座無(wú)量男女童男童女眷屬?lài)�繞。一心諦觀彼比丘尼。目不暫舍。時(shí)比丘尼。為說(shuō)無(wú)勝法門(mén)。又見(jiàn)此座。常食眾生精氣羅剎王等眷屬?lài)�繞。一心諦觀彼比丘尼。目不暫舍。時(shí)比丘尼。為說(shuō)普慈悲觀法門(mén)。又見(jiàn)此座出家聲聞一切皆集。俱來(lái)會(huì)坐。時(shí)比丘尼。為說(shuō)智慧光明勝法門(mén)。又見(jiàn)此座出家樂(lè)緣覺(jué)者。俱來(lái)會(huì)坐。時(shí)比丘尼。為說(shuō)凈明佛功德法門(mén)。又見(jiàn)出家樂(lè)大乘者眷屬?lài)�繞。俱來(lái)會(huì)坐。時(shí)比丘尼。為說(shuō)普門(mén)智慧光明三昧法門(mén)。又見(jiàn)此座初發(fā)心菩薩眷屬?lài)�繞。一心諦觀彼比丘尼。目不暫舍。時(shí)比丘尼。為說(shuō)一切諸佛大愿聚法門(mén)。又見(jiàn)此座二地菩薩眷屬?lài)�繞。一心諦觀彼比丘尼。目不暫舍。時(shí)比丘尼。為說(shuō)虛空明凈羅摩伽三昧法門(mén)。又見(jiàn)此座三地菩薩眷屬?lài)�繞。一心諦觀彼比丘尼。目不暫舍。時(shí)比丘尼。為說(shuō)莊嚴(yán)寂靜法門(mén)。又見(jiàn)此座四地菩薩眷屬?lài)�繞。一心諦觀彼比丘尼。目不暫舍。時(shí)比丘尼。為說(shuō)一切種智勢(shì)力境界法門(mén)。又見(jiàn)此座五地菩薩眷屬?lài)�繞。一心諦觀彼比丘尼。目不暫舍。時(shí)比丘尼。為說(shuō)普集凈花藏法門(mén)。又見(jiàn)此座六地菩薩眷屬?lài)�繞。一心諦觀彼比丘尼。目不暫舍。時(shí)比丘尼。為說(shuō)出世清凈藏法門(mén)。又見(jiàn)此座七地菩薩眷屬?lài)�繞。一心諦觀彼比丘尼。目不暫舍。時(shí)比丘尼。為說(shuō)普依止清凈地藏法門(mén)。又見(jiàn)此座八地菩薩眷屬?lài)�繞。一心諦觀彼比丘尼。目不暫舍。時(shí)比丘尼。為說(shuō)法界毗羅摩伽普遍法身化現(xiàn)一切虛空境界法門(mén)。又見(jiàn)此座九地菩薩眷屬?lài)�繞。一心諦觀彼比丘尼。目不暫舍。時(shí)比丘尼。為說(shuō)無(wú)礙無(wú)著清凈力莊嚴(yán)法門(mén)。又見(jiàn)此座十地菩薩眷屬?lài)�繞。一心諦觀彼比丘尼。目不暫舍。時(shí)比丘尼。為說(shuō)圓滿(mǎn)無(wú)障礙凈名三昧法門(mén)。又見(jiàn)此座金剛力士眷屬?lài)�繞。一心諦觀彼比丘尼。目不暫舍。時(shí)比丘尼。為說(shuō)智慧莊嚴(yán)那羅延金剛相三昧法門(mén)。如是等一切大眾。一切眾生。一切諸趣。所應(yīng)受化者。一切眷屬。種善根者。隨諸眾生種種欲。種種行。種種道。樂(lè)聞多法者。為長(zhǎng)養(yǎng)善根故。為增長(zhǎng)善根故。莊嚴(yán)善根故。隨其所應(yīng)。開(kāi)示顯說(shuō)阿耨多羅三藐三菩提。轉(zhuǎn)不退轉(zhuǎn)法輪。令諸眾生。得不退輪。何以故。此皆是師子奮迅比丘尼。成就普眼智慧光明舍離法門(mén)。成就一切諸佛法界無(wú)相清凈法界通達(dá)無(wú)礙法門(mén)。此比丘尼。成就無(wú)著無(wú)礙清凈秘藏法門(mén)。成就圓滿(mǎn)不可思議凈藏法門(mén)。成就清凈普喜見(jiàn)藏法門(mén)。成就十萬(wàn)億不可數(shù)般若波羅蜜。成就普眼般若波羅蜜。成就一切佛法法界不可壞般若波羅蜜。此王園林日光泉側(cè)。一切大眾菩薩摩訶薩等。一切皆悉久植善根。緣此比丘尼說(shuō)法教化。乃至阿耨多羅三藐三菩提。其心善寂。得不退轉(zhuǎn)

　　爾時(shí)善財(cái)童子。見(jiàn)師子奮迅比丘尼久已成就如是等普門(mén)法門(mén)普現(xiàn)色身。而自莊嚴(yán)。令王園林日光泉水。及諸寶樹(shù)眾師子座。皆現(xiàn)希有奇特之事。所有園林。經(jīng)行禪窟。及諸所須寶物床帳。見(jiàn)諸大眾一切眷屬。悉坐其中。功德神力。皆悉具足。八種音聲。說(shuō)眾妙法爾時(shí)善財(cái)童子。見(jiàn)此不可思議諸奇特事。及聞微妙八種音聲。復(fù)聞不可思議清凈妙音。宣揚(yáng)贊嘆無(wú)量法空法門(mén)。以此法門(mén)。潤(rùn)澤身心。皆令柔軟。此名正法對(duì)治無(wú)比法門(mén)。得此法門(mén)已。身心歡喜�；砣淮笪�。成就一切諸大法門(mén)。恭敬合掌。繞百千匝。即前作禮。未舉頭頃。見(jiàn)比丘尼。遍處一切師子寶座。放大光明。金色赫奕。照王園林及諸樹(shù)木。猶如光云。此光明力。令諸樹(shù)木。皆悉右旋繞無(wú)數(shù)匝。此諸樹(shù)木。行行相次。皆放光明。照比丘尼爾時(shí)善財(cái)童子。睹此相已。合掌而立。恭敬卻行。住于一面。白言大圣。我已先發(fā)阿耨多羅三藐三菩提心。唯愿大圣。慈悲憐愍。為我宣說(shuō)。我今不知。云何學(xué)菩薩行。修菩薩道。唯愿大圣。為我解說(shuō)。時(shí)比丘尼。答善財(cái)言。善哉善哉。善男子。我今知此一切種智普能開(kāi)現(xiàn)無(wú)底法門(mén)。善財(cái)童子。白言。大圣。一切種智無(wú)底法門(mén)。體性云何。時(shí)比丘尼。答善財(cái)言。善男子。此是三世大圣智慧光明莊嚴(yán)法門(mén)。善財(cái)童子。白言。大圣。三世諸佛智慧光明莊嚴(yán)法門(mén)。境界云何。答言善男子。入此法門(mén)者。得深入現(xiàn)前分別正受一切諸法不生不滅平等法林莊嚴(yán)三昧。住此三昧者。即得如意自在神通。此閻浮提。示現(xiàn)處兜率天。十方無(wú)量微塵世界。處兜率天。亦復(fù)如是。于彼彼處一一佛所。示現(xiàn)無(wú)量無(wú)數(shù)之身。從于自身。出無(wú)量無(wú)數(shù)微塵等佛剎海摩[少/兔]摩身。恭敬禮拜。修諸福業(yè)。又赍無(wú)量無(wú)數(shù)不可說(shuō)不可說(shuō)微塵數(shù)雜色花云。不可說(shuō)不可說(shuō)雜色瓔珞云。不可說(shuō)不可說(shuō)雜色寶鬘云。不可說(shuō)不可說(shuō)雜色涂香末香云。不可說(shuō)不可說(shuō)雜色繒蓋幢幡云。不可說(shuō)不可說(shuō)雜色寶網(wǎng)寶帳云。不可說(shuō)不可說(shuō)雜色寶座云。一一座前。有不可說(shuō)不可說(shuō)燈光炎莊嚴(yán)云。一一燈光。有眾寶珠。而莊嚴(yán)之。乃至不可說(shuō)不可說(shuō)一切雜色莊嚴(yán)具云。供養(yǎng)如來(lái)。又赍不可說(shuō)不可說(shuō)雜色香水云。從香水云中。出不可說(shuō)不可說(shuō)雜寶蓮花云。從雜寶蓮花云。出不可說(shuō)不可說(shuō)天瓔珞莊嚴(yán)云諸寶光明莊嚴(yán)具。乃至阿迦膩吒一切諸天供養(yǎng)具云。又從香水。出不可說(shuō)不可說(shuō)轉(zhuǎn)輪圣王及諸小王一切世間諸供養(yǎng)具云。又從香水。出不可說(shuō)不可說(shuō)龍神八部乃至一切不可說(shuō)不可說(shuō)供養(yǎng)具云。供養(yǎng)如來(lái)。遍一切處。一切諸菩薩。處兜率天�；�乘白象。降神母胎。初生王宮。舍家學(xué)道。詣菩提樹(shù)。成等正覺(jué)。轉(zhuǎn)凈法輪。升忉利天。為母說(shuō)法。天上人中。變現(xiàn)自在。乃至涅槃。于諸佛所。植眾德本。以此本愿因緣力故。示現(xiàn)摩[少/兔]摩色身。遍一切處。供養(yǎng)諸佛。諸供養(yǎng)具。亦復(fù)如是。如是種種諸供養(yǎng)具。皆緣久修大愿莊嚴(yán)法界力生。若有眾生。知我所修如是供養(yǎng)者。皆于阿耨多羅三藐三菩提。得不退轉(zhuǎn)。若有眾生。來(lái)至我所。我即為說(shuō)摩訶般若波羅蜜。示教利喜。善男子。汝今當(dāng)知。我常不起眾生相。不著眾生相。眾生無(wú)相故。知一切語(yǔ)言音聲。而不著音聲。音聲無(wú)性相故。見(jiàn)一切佛光明相好。而不著相好。何以故。深知法身無(wú)色相故。受持一切諸佛法輪。而亦不著法輪之相。深心解了諸法真如實(shí)際法性相故。于念念中。充滿(mǎn)普遍虛空法界。而亦不著法界相。善能了知一切諸法如幻化相故。善男子。我唯知此一切種智普能開(kāi)現(xiàn)無(wú)底菩薩法門(mén)。善男子。汝今當(dāng)知。諸大菩薩。究竟法界一切菩薩境界無(wú)著。能以一身。結(jié)加趺坐。充滿(mǎn)十方一切世界。于自身內(nèi)。悉能示現(xiàn)一切十方諸佛剎土妙莊嚴(yán)事。于剎那剎那頃。周遍十方。禮事諸佛。于自身內(nèi)。普能示現(xiàn)一切諸佛神通變化愿力。能以一毛。遍縛十方諸須彌山。舉置他方無(wú)量世界。于一一毛孔。普現(xiàn)十方一切世界劫成壞相。于一剎那頃。普于十方不可說(shuō)不可說(shuō)劫。攝受眾生。終不舍離諸大菩薩摩訶薩具足一切深智海行。我當(dāng)云何能知能說(shuō)彼功德愿。善男子。汝從此南行。有國(guó)。名崄難。城名寶莊嚴(yán)。于彼城中。有一女人。名婆須蜜多。汝詣彼問(wèn)。云何菩薩學(xué)菩薩行。修菩薩道

　　爾時(shí)善財(cái)童子。頭面敬禮師子奮迅比丘尼足。瞻仰諦觀。辭退南行。善財(cái)童子。得大慧光。以照其心。具足長(zhǎng)養(yǎng)一切善根。欲以教化諸眾生故。一心思惟諸法實(shí)相。建立一切清凈法水語(yǔ)言陀羅尼藏。廣修受持一切法輪陀羅尼成就思惟力。為眾生歸依大悲一切世間之力。方便觀察一切種智充滿(mǎn)法界速疾思惟一切凈法愿普觀察光明法門(mén)。莊嚴(yán)十方諸通明力。皆悉充滿(mǎn)一切法界。究竟成滿(mǎn)諸菩薩行諸菩薩業(yè)。滿(mǎn)足愿力。具諸神通漸漸游行。至崄難國(guó)寶莊嚴(yán)城。推問(wèn)尊者婆須蜜多女。今在何所。其城中人。作如是念。我不聞此女有深智慧善攝諸根身心寂靜。今此童子。威儀庠序。其心恬泊。調(diào)伏諸根。遠(yuǎn)離放逸顛倒惑亂。念慧現(xiàn)前。視瞻詳審。言音和雅。不著形色。正念思惟甚深法相。遠(yuǎn)離懈惓。心如大海。此非染欲顛倒之人。無(wú)情欲想。不沒(méi)欲泥。不隨諸根。超出魔界。不為一切諸魔所縛。如此童子。具諸功德。何故為色。問(wèn)此女為。今此城中。多有諸人。乃至不聞此女人名。何況識(shí)者。有一人言。善哉善哉。善男子。汝于今者。必獲大利。乃能問(wèn)此尊者婆須蜜多。如汝問(wèn)意。必已先發(fā)阿耨多羅三藐三菩提心。決定為于一切眾生。必能永離淫怒癡箭。不壞凈想。不著不凈。普解一切諸縛著者。善男子。今此尊者婆須蜜多。在此城北歡喜園中莊嚴(yán)樓閣。止于其中

　　爾時(shí)善財(cái)童子。聞此語(yǔ)已。歡喜踴躍。往詣其所。住于門(mén)側(cè)。叉手合掌。瞻察園內(nèi)。見(jiàn)彼宮宅。廣博嚴(yán)凈。十種寶墻周匝圍繞。列殖十行寶多羅樹(shù)。十種寶塹其水清深。具八功德盈滿(mǎn)其中。優(yōu)缽羅花。缽頭摩花。拘勿頭花。分陀利花。開(kāi)敷鮮榮彌覆水上。底布金沙寶岸嚴(yán)麗。雜色光明充遍園林。寶殿樓閣清凈莊嚴(yán)。綺窓香風(fēng)怡悅眾心。連錢(qián)半月校飾羅網(wǎng)。金剛力士嗔目奮杵。眾寶師子震尾哮吼。壯士獸王列侍門(mén)側(cè)。宮城四角有明珠柱。眾寶觀闕放種種光。雨寶珠花積至于膝。凈琉璃地如懸虛空。有如意珠王映于地下。紫磨金渠流香色水。黃金蓮花敷榮其上。從蓮花臺(tái)涌妙聲水。演散法音流聞十方。金色芭蕉放大光明。處處積寶猶如山崗。沉水香云回旋宛轉(zhuǎn)。涂香末香遍熏宮城。異類(lèi)眾鳥(niǎo)出和雅音。張大寶帳垂眾金花。摩尼寶鈴眾寶廁填。閻浮檀金以為羅網(wǎng)彌覆宮墻。燒百千萬(wàn)億無(wú)價(jià)寶香。香煙芬馥充滿(mǎn)虛空。無(wú)量諸天列侍供養(yǎng)。諸天妓樂(lè)不鼓自鳴。眾吉祥瓶盛如意珠從地踴出。又雨無(wú)量天寶花云。無(wú)量天寶香云。無(wú)量幢幡寶蓋云。無(wú)量天衣瓔珞云。無(wú)量妓樂(lè)天音聲云。如是種種供養(yǎng)具云。一一皆放無(wú)量色光。彌覆虛空。照十方界。無(wú)量萬(wàn)億金剛寶藏。盈滿(mǎn)宮中。一一寶園。雕文刻鏤。光光相照映徹?zé)o礙。復(fù)有無(wú)量十種寶園以為圍繞。珍妙莊嚴(yán)。清凈無(wú)極。尊者婆須蜜多。端正微妙。色如花敷。相好具足。身真金色。不長(zhǎng)不短。不肥不瘦。目睫紺色。如青蓮花。鬢發(fā)柔潤(rùn)。其色紺艷。威儀齊整。進(jìn)止庠序。手足鮮澤。千輻輪相。六欲天后。不得為比。聲踰梵音。悉解眾語(yǔ)。善知世間工巧技藝。深達(dá)一切諸論根本。及論議相皆悉究盡。善知字義。善辯正智善巧方便如幻境界。善知菩薩方便法門(mén)。善知菩薩方便法界。具諸相好。瓔珞嚴(yán)身。摩尼寶冠。放大光明。心王明珠以為花鬘。本愿眷屬皆悉圍繞。功德成滿(mǎn)不可沮壞。具足無(wú)盡功德寶藏。身出光明普照一切。饒益光柔軟光。悅樂(lè)光開(kāi)心光。莊嚴(yán)菩薩心道之光。以此光明。嚴(yán)飾一切眾生之心遇斯光者。得離五欲。拔眾苦根

　　爾時(shí)善財(cái)童子。詣尊者婆須蜜多所。叉手合掌。白言大圣。我已先發(fā)阿耨多羅三藐三菩提心。而未知云何學(xué)菩薩行。修菩薩道。答言善男子。我唯知此一億離欲無(wú)垢具足莊嚴(yán)菩薩法門(mén)。善男子。若天見(jiàn)我遍一切處。天光瓔珞。以自嚴(yán)飾。為天女形。若人見(jiàn)我。我以上妙色清凈慈心。而自莊嚴(yán)。為童女形。非人見(jiàn)我。我現(xiàn)非人女形。端正殊妙。遍非人處。若有眾生。來(lái)至我所。起淫怒癡。無(wú)有是處。唯得菩薩無(wú)受正法。恒為眾生說(shuō)清凈解脫離苦法門(mén)。聞我名者。得厭離觀。速得成就功德三昧。身心寂靜。無(wú)有障礙。見(jiàn)我形者。即得歡喜三昧。聞我聲者。即得無(wú)量聲藏三昧。聞我名者。即得歸依佛法僧寶。即得諸佛剎普現(xiàn)色三昧。若有眾生。與我同止者。即得解脫光三昧。若有眾生。諦觀我者。即得寂靜莊嚴(yán)三昧。若有見(jiàn)我頻申欠呿者。得壞散外道三昧。若有眾生。觀察我者。得一切諸佛境界光明三昧。若有眾生。與我言者。即得守護(hù)攝受一切眾生藏三昧。若有眾生。為我搔癢者。即得一切德集花藏三昧。若有眾生親近我者。即得一億無(wú)染離欲莊嚴(yán)菩薩無(wú)著無(wú)極明凈一切智境界法門(mén)。善財(cái)童子。白言大圣。昔于何所。修何功德。種何善根。有何等業(yè)。得此法門(mén)。答言善男子。過(guò)去有佛。號(hào)無(wú)染著行如來(lái)應(yīng)供正遍知明行足善逝世間解無(wú)上士調(diào)御丈夫天人師佛世尊。爾時(shí)無(wú)染著行如來(lái)。出興于世。為哀愍饒益一切眾生故。向普賢城。始至界上。當(dāng)舉足時(shí)。國(guó)土城邑六種震動(dòng)。下足之時(shí)。丘墟坑坎。皆自夷平�？罩星迕鳌Ｗ匀粐�(yán)凈。爾時(shí)世尊。足蹈門(mén)閫。即時(shí)大地復(fù)更震動(dòng)。瓦礫墻壁化成七寶。散雜寶花列住空中。羅覆宮城。百千萬(wàn)億諸天樂(lè)器。眾寶校飾。懸在虛空。不鼓自鳴。無(wú)量諸天。各與宮殿。列侍空中。頂禮佛足。雨諸天花。以供養(yǎng)佛。佛入城時(shí)。放金色光。猶如金山。我于爾時(shí)。生彼城中。為長(zhǎng)者妻。亦名婆須蜜多。見(jiàn)佛色身相好光明神通具足。即開(kāi)發(fā)我宿世善根。我于爾時(shí)。與夫長(zhǎng)者。疾詣佛所。即脫所著無(wú)價(jià)寶珠。以散佛上。所散寶珠。悉住虛空。接足作禮

　　爾時(shí)文殊師利童子。為佛侍者。時(shí)文殊師利。即告我言。善女人。汝可速發(fā)無(wú)上道心。我于爾時(shí)。始發(fā)菩薩無(wú)上道心。婆須蜜多。告善財(cái)言。我唯得此一億無(wú)染離欲莊嚴(yán)無(wú)著法門(mén)。諸大菩薩智慧方便化度眾生大海深廣三昧法門(mén)。大智慧力不可壞伏境界。我當(dāng)云何能知能說(shuō)彼功德行。善男子。汝從此南行。彼有大城。名曰善寂。城中長(zhǎng)者。名曰不憍高貴德王。彼大長(zhǎng)者。晝夜六時(shí)。恒常供養(yǎng)栴檀寶塔。汝詣彼問(wèn)。云何菩薩學(xué)菩薩行。修菩薩道。時(shí)善財(cái)童子。頭面敬禮彼女人足。辭退南行。漸漸游步。至彼大城。到長(zhǎng)者所。白言大圣。我已先發(fā)阿耨多羅三藐三菩提心。而未知云何學(xué)菩薩行。修菩薩道。長(zhǎng)者答言。我唯成就不滅度實(shí)際菩薩法門(mén)。住此法門(mén)。我今審知諸佛如來(lái)。不般涅槃。不入滅度。三世如來(lái)。永不涅槃。無(wú)涅槃相。除佛方便為度虛偽眾生故示現(xiàn)涅槃。欲令舍利廣流布故。普令一切得入律行。善男子。若人能知如來(lái)畢竟不般涅槃?wù)摺Ｊ侨四荛_(kāi)栴檀寶塔。善男子。汝今可往禮拜供養(yǎng)。善財(cái)童子。即至塔所。頭面敬禮。開(kāi)栴檀塔。開(kāi)塔戶(hù)時(shí)。念念相續(xù)。得無(wú)盡佛性圓光明凈無(wú)盡三昧法門(mén)。善男子。我心于剎那剎那頃。常入正受。于正受中。得無(wú)量無(wú)數(shù)圓光明凈三昧。于念念頃。入勝進(jìn)地。善財(cái)童子。白言大圣。此法門(mén)者。境界云何。答言。善男子。我入此三昧?xí)r。普入一切三昧道門(mén)。三昧力故。得見(jiàn)十方無(wú)量諸佛迦葉如來(lái)應(yīng)供正遍知。十方無(wú)量各恒河沙微塵數(shù)世界海。同名迦葉如來(lái)等。拘那含牟尼佛及十方無(wú)量恒河沙微塵數(shù)世界海。同名拘那含牟尼佛等。尸棄如來(lái)及十方無(wú)量恒河沙微塵數(shù)世界海。同名尸棄如來(lái)等。毗婆尸如來(lái)及十方無(wú)量恒河沙微塵數(shù)世界海。同名毗婆尸如來(lái)等。提舍如來(lái)及十方無(wú)量恒河沙微塵數(shù)世界海。同名提舍如來(lái)等。弗沙如來(lái)及十方無(wú)量恒河沙微塵數(shù)世界海。同名弗沙如來(lái)等。無(wú)上勝佛及十方無(wú)量恒河沙微塵數(shù)世界海。同名無(wú)上勝佛等。無(wú)上蓮花佛及十方無(wú)量恒河沙微塵數(shù)世界海。同名無(wú)上蓮花佛等。如是無(wú)量諸佛。行行相次。不相障礙。一如來(lái)面白毫相中。映現(xiàn)一切十方無(wú)量一切諸佛。十方一切無(wú)量諸佛白毫相中。映現(xiàn)一佛。一切諸佛毛孔光明。更相映現(xiàn)。亦復(fù)如是。坐栴檀塔。我于剎那頃。皆悉睹見(jiàn)諸佛世尊。心心相續(xù)。間無(wú)空缺。亦于剎那頃。得見(jiàn)閻浮提微塵數(shù)。復(fù)見(jiàn)百千萬(wàn)億閻浮提微塵數(shù)。乃至十方恒河沙不可說(shuō)不可說(shuō)世界微塵數(shù)諸佛。復(fù)過(guò)是數(shù)。得見(jiàn)無(wú)量無(wú)邊微塵數(shù)諸佛。乃至得見(jiàn)不可說(shuō)微塵數(shù)世界海諸佛。又見(jiàn)諸佛從初發(fā)心。游戲神通無(wú)礙自在。亦見(jiàn)一切大愿清凈妙行成就分別功德不二法門(mén)。亦見(jiàn)滿(mǎn)愿波羅蜜清凈波羅蜜成就次第一切菩薩諸地。得普忍清凈游戲神通。長(zhǎng)養(yǎng)善根。降伏四魔。成就眾生。嚴(yán)凈佛土。成菩提道。轉(zhuǎn)妙法輪。放大光明。是諸大眾。悉睹此相心心相續(xù)。間無(wú)空缺。時(shí)高貴德王菩薩。告善財(cái)童子。善男子。汝今見(jiàn)此栴檀塔中無(wú)量?jī)裘鲌A光明凈神通莊嚴(yán)諸如來(lái)不。悉皆同入毗羅摩伽三昧神通法輪不二法門(mén)不。諸佛如來(lái)。以此明凈不二法門(mén)神通力故。遍一切處。轉(zhuǎn)妙法輪以明凈鏡身充滿(mǎn)法界。爾時(shí)善財(cái)童子。白言大圣。我今已見(jiàn)一切諸佛神通游戲清凈境界。亦聞諸佛說(shuō)法音聲。了了分明。不壞耳根。受持不忘。正念思惟。不失句義。次第分別。為人演說(shuō)。示教利喜。以智慧力。分別諸佛法教。教授眾生。見(jiàn)彌勒等未來(lái)百佛千佛。百千佛億萬(wàn)佛。阿閦婆。頻婆羅。阿僧祇佛。于念念中。剎那頃。心念明凈。亦見(jiàn)未來(lái)恒河沙不可說(shuō)不可說(shuō)世界微塵數(shù)等眾生。發(fā)菩薩心。修菩薩道。行三十七品。具六波羅蜜。游戲神通。教化眾生。凈佛國(guó)土。取吉祥草。坐菩提樹(shù)。降伏四魔。成等正覺(jué)。轉(zhuǎn)妙法輪放大光明。示現(xiàn)涅槃。乃至正法像法。劫數(shù)成壞。心心相續(xù)。皆悉明了。如見(jiàn)此境未來(lái)國(guó)土十方世界。亦復(fù)如是。亦見(jiàn)現(xiàn)在毗盧遮那多陀阿伽度阿羅訶三藐三佛陀等。無(wú)量無(wú)數(shù)一切諸佛。從初發(fā)心。坐于道場(chǎng)。轉(zhuǎn)妙法輪。示現(xiàn)涅槃。正法像法。劫數(shù)成壞。住世久近。如此世界。十方亦然。十方三世一切佛剎�；鸾倨饡r(shí)。于栴檀塔。倍更明顯。亦聞十方三世諸佛已說(shuō)今說(shuō)當(dāng)說(shuō)。以智慧力。悉能受持。一切世間。聲聞緣覺(jué)。及小菩薩所不能及。善男子。我唯知此不生不滅實(shí)際莊嚴(yán)平等菩薩法門(mén)。諸大菩薩于一念頃。悉知三世佛法本際平等。于剎那頃。莊嚴(yán)無(wú)量三昧境界海門(mén)。住如實(shí)際。無(wú)彼我相。亦無(wú)二意。住佛所住。于一切而無(wú)怯想。住歡喜法界。清凈莊嚴(yán)。三乘賢圣。如實(shí)智慧。平等無(wú)二。不著世間及世間果。一切三世如來(lái)印綬及受決法。悉充法界。常住不滅。一切如來(lái)。音聲充滿(mǎn)。法界不可思議。無(wú)量無(wú)邊。不可具說(shuō)。我當(dāng)云何能知能說(shuō)彼功德行。善男子。于此南方。有孤絕山。名金剛輪莊嚴(yán)高顯。彼有菩薩名觀世音。住其山頂。汝詣彼問(wèn)。云何菩薩學(xué)菩薩行。修菩薩道。時(shí)善財(cái)童子。頭面敬禮高貴德王菩薩足已。繞百千匝。眷仰瞻察。辭退南行

　　爾時(shí)善財(cái)童子。正念思惟彼長(zhǎng)者教。隨順菩薩解脫之藏。正念菩薩諸憶念力。承佛威神佛本愿力。以三昧正受。于念念中。間無(wú)空缺。常念栴檀寶塔無(wú)量諸佛。悲泣雨淚。尋路而行。次第分別一切諸佛及諸佛法。于一心中。莊嚴(yán)諸佛神通念定慧力。為欲長(zhǎng)養(yǎng)菩提善根。思惟正念一切諸佛不思議業(yè)。漸漸游行。到彼孤山。步步登陟。念觀世音。正念不舍。遙見(jiàn)經(jīng)行在巖西阿。處處皆有流泉花樹(shù)。林池清淥。金花香草。柔軟鮮潔。皆從菩薩功德所生。至其山頂。見(jiàn)觀世音坐于金剛八楞之座。座出光明。嚴(yán)飾無(wú)比。與無(wú)量菩薩。眷屬?lài)�繞。而為說(shuō)法。時(shí)觀世音。身真金色。手執(zhí)大悲白寶蓮華。說(shuō)大慈悲經(jīng)。勸發(fā)攝取一切眾生。入于普門(mén)示現(xiàn)法門(mén)

　　爾時(shí)善財(cái)童子。既得見(jiàn)已。歡喜踴躍。不自勝持。生希有心。合掌諦觀。目不暫舍。作如是念。善知識(shí)者即是如來(lái)。善知識(shí)者是佛道正因。善知識(shí)者是法寶云。善知識(shí)者是功德行藏。善知識(shí)者十力妙寶。善知識(shí)者難見(jiàn)難值最勝無(wú)比難可測(cè)量。善知識(shí)者是十二頭陀正因之行。善知識(shí)者是無(wú)盡智藏。善知識(shí)者生功德牙莖。善知識(shí)者能開(kāi)發(fā)示道一切智門(mén)。善知識(shí)者能令一切眾生得入薩婆若海。究竟清凈無(wú)上佛性菩提境界。如是贊嘆善知識(shí)已。漸漸親近。時(shí)觀世音。遙見(jiàn)善財(cái)。贊言。善哉善哉。善來(lái)童子。專(zhuān)求大乘。攝取眾生。救護(hù)一切眾生。生柔軟心。正直心。深心。求佛法心。起大悲心。向普賢行。發(fā)一切大愿清凈之行。成就一切大愿莊嚴(yán)。常樂(lè)受持一切佛法寶云。心不虧減。增長(zhǎng)善根。修諸功德。無(wú)有厭足。順善知識(shí)。不違其教。從文殊師利智慧大海。成熟心行。得佛勢(shì)力光明三昧。身心嚴(yán)凈。無(wú)有垢穢。永離懈怠。終不退轉(zhuǎn)。常見(jiàn)諸佛心生歡喜。遠(yuǎn)絕眾惡。修諸善行。成就智慧。心無(wú)障礙。凈如虛空。速得對(duì)治離苦法門(mén)。住諸如來(lái)境界光明守護(hù)法城。廣宣法教爾時(shí)善財(cái)童子。至觀世音菩薩所。頭面禮足。繞百千匝。合掌恭敬。卻住一面。白言大圣。我已先發(fā)阿耨多羅三藐三菩提心。而未能知云何菩薩學(xué)菩薩行。修菩薩道。答言。善哉善哉。善男子。汝今已能發(fā)阿耨多羅三藐三菩提心。善男子。我已成就毗羅摩伽三昧大悲法門(mén)。善男子。此毗羅摩伽三昧大悲法門(mén)。是菩薩行。一切菩薩功德智慧。悉入其中。三昧力故。不移此座。普現(xiàn)一切清凈色身。以普現(xiàn)法門(mén)清凈光明之行。于十方世界。教化成熟六趣眾生。常于一切諸佛所。隨所應(yīng)化。普現(xiàn)其前�；蛞�布施攝諸慳貪�；蛞猿纸鋽z諸毀禁。或以忍辱攝諸恚惱�；蛞跃�進(jìn)攝諸懈怠�；蛞�禪定攝諸亂心�；蛞灾腔蹟z諸愚癡。以六和敬善順眾生。以四攝法攝取眾生。放大光明網(wǎng)除滅眾生煩惱熱痛。以方便波羅蜜行布施愛(ài)語(yǔ)利益同事。攝取眾生。以一切光明網(wǎng)微妙音聲。普為十方一切眾生。演說(shuō)一切圣解脫法。成就一切諸波羅蜜。隨諸眾生。應(yīng)以諸佛菩薩聲聞緣覺(jué)形色威儀。而得度者。皆為現(xiàn)身。坐金剛座。手執(zhí)白花。為說(shuō)毗羅摩伽菩薩本行大悲法門(mén)圣解脫法。若有眾生。應(yīng)以六趣形色威儀。而得度者。現(xiàn)六趣身坐金剛座。手執(zhí)白花。為說(shuō)毗羅摩伽大悲法門(mén)圣解脫法。令彼眾生皆得悅樂(lè)。以妙色身。變現(xiàn)自在。示同類(lèi)身。普度一切。隨其威儀。乃至同心。攝取眾生。善男子。我常行此大悲法門(mén)毗羅摩伽菩薩圓滿(mǎn)智慧光明三昧。我于往昔。發(fā)清凈誓。滿(mǎn)足愿故。以此凈愿果力。住此法門(mén)。是故此三昧門(mén)。名為大悲具菩薩行毗羅摩伽三昧法門(mén)。教化一切眾生。為諸眾生而作屋宅歸依覆護(hù)依止之處。為諸眾生作大橋梁。作大洲渚。為諸眾生。作大炬燭。作大導(dǎo)師。乃至究竟處。為化眾生故。發(fā)弘誓愿。見(jiàn)聞我者。皆得歡喜。欲令一切五道眾生。遠(yuǎn)離崄難惡道恐怖。熱惱恐怖。愚癡恐怖。系縛恐怖。殺害恐怖。貧窮恐怖。不活恐怖。諍訟恐怖。大眾恐怖。死恐怖。墮四惡道恐怖。諸趣恐怖。不同意恐怖。愛(ài)不愛(ài)恐怖。一切惡恐怖。逼迫身恐怖。逼迫心恐怖。愁憂(yōu)恐怖。懈怠恐怖。邪淫貪色恐怖。生老病死憂(yōu)悲苦惱。所求不得。愛(ài)別離苦。怨憎會(huì)苦。為脫一切眾生苦畏海故。發(fā)大誓愿。住此凈慧光明法門(mén)。復(fù)次善男子。出生現(xiàn)在正念救護(hù)三世一切眾生怖畏正念法名字法輪法門(mén)。為脫輪轉(zhuǎn)三界眾生故。入論議法門(mén)。住此法門(mén)故。示現(xiàn)一切眾生等身種種方便。隨其所應(yīng)。以是方便。除其恐怖。皆令發(fā)阿耨多羅三藐三菩提心得不退轉(zhuǎn)。供養(yǎng)諸佛。受持正法。善男子。我唯知此大悲清凈毗羅摩伽菩薩光明法門(mén)。諸大菩薩。一切皆具普賢菩薩清凈大愿。成滿(mǎn)究竟普賢之行。不斷一切諸善根流。不滅一切諸三昧流。常修阿毗跋致行。未曾斷絕。善知世界成壞之相。滅諸眾生不善根牙。生出一切諸善根流。滅諸眾生生死心流。出生眾生善根心流。我當(dāng)云何能知能說(shuō)彼功德行

　　羅摩伽經(jīng)卷上

　　佛說(shuō)羅摩伽經(jīng) 卷中

　　西秦沙門(mén)圣堅(jiān)譯

　　爾時(shí)東方有一菩薩。名無(wú)異行。寶花承足。步虛而來(lái)。詣娑婆世界金剛輪山。足蹈山時(shí)。娑婆世界。六種震動(dòng)變成眾寶。以為莊嚴(yán)。舉身毛孔。普放光明。皆悉映蔽日月星辰。梵釋四王。及一切天龍神夜叉。揵闥婆阿修羅。迦樓羅緊那羅。摩睺羅伽。人非人等�；鹬楣饷�。摩尼珠光。皆如聚墨。又此光明。普照地獄。餓鬼畜生。閻羅王處。及諸幽闇。消滅眾苦。斷除煩惱病苦怖畏。皆得安隱。普雨寶雨。充滿(mǎn)佛剎。及雨一切供養(yǎng)之具。以是等種種供養(yǎng)。供養(yǎng)如來(lái)。隨諸眾生所應(yīng)見(jiàn)身。為其示現(xiàn)。遍六趣已。到金剛輪山。至觀世音所。爾時(shí)觀世音菩薩。告善財(cái)言。善男子。汝見(jiàn)此座無(wú)異行菩薩不。答言。大圣。唯然已見(jiàn)。時(shí)觀世音。告善財(cái)言。汝詣彼問(wèn)。云何菩薩學(xué)菩薩行。修菩薩道。時(shí)善財(cái)童子。頭面敬禮觀世音足。繞無(wú)數(shù)匝。觀察無(wú)厭。正念圣教。深入智海。卻行辭退。至無(wú)異行所。頭面敬禮。右繞七匝。畢已合掌而立。白言大圣。我已先發(fā)阿耨多羅三藐三菩提心。而未知菩薩云何學(xué)菩薩行。修菩薩道。答言善男子。我已成就普現(xiàn)速行法門(mén)。善財(cái)童子。白言大圣。于何佛所。得此法門(mén)。所從來(lái)剎。去此幾何。發(fā)來(lái)久如。答言善男子。此處難知。一切天人。及阿修羅。人非人等。所不能測(cè)。唯勤精進(jìn)不退轉(zhuǎn)行。親近善知識(shí)佛所護(hù)念。乃能得知。若非具足宿善根力清凈直心。具菩薩根開(kāi)智慧眼。多聞多知。尚不得聞。不能深入賢圣智慧。何況信解菩薩行處。善財(cái)童子。白言大圣。唯愿為我。說(shuō)彼國(guó)土如來(lái)名號(hào)。我當(dāng)承佛神力及善知識(shí)力。信五根力。成就神通力。而得信解。爾時(shí)無(wú)異行菩薩。答善財(cái)言。我所來(lái)剎。名妙首法藏。佛號(hào)普賢首。于彼佛所。得此普現(xiàn)速行法門(mén)。從彼發(fā)來(lái)。已經(jīng)不可說(shuō)佛剎微塵等劫。于一念中行不可說(shuō)佛剎微塵等步。一一步過(guò)不可說(shuō)佛剎微塵等世界。所經(jīng)諸國(guó)。佛皆現(xiàn)在。以一切菩薩無(wú)盡供具。供養(yǎng)諸佛摩[少/兔]摩身。所以者何。以我得此無(wú)著清凈法性生身如實(shí)相印三昧法門(mén)。以是功德。能供養(yǎng)如來(lái)無(wú)著法身。以一切諸菩薩所希見(jiàn)事。供養(yǎng)諸佛。隨諸眾生宿世善根。為現(xiàn)色身。而為說(shuō)法。放大光明。普照十方。應(yīng)適眾心。隨其所須。如意皆得。成就法藏。出微妙聲。演說(shuō)正法。饒益眾生。以妙法身。度脫眾生。乃至十方。亦復(fù)如是。善男子。我唯知此菩薩普現(xiàn)速行法門(mén)。諸大菩薩。普于十方。無(wú)所不至。境界無(wú)量。無(wú)能壞者。清凈法身。充滿(mǎn)法界。分別了知諸眾生道。滿(mǎn)一切剎。順一切法。等觀三世。說(shuō)平等法。隨順世間。不著佛道。普至無(wú)著無(wú)礙。善說(shuō)一切諸法實(shí)相本性空寂。我當(dāng)云何能知能說(shuō)彼功德行。善男子。于此南方。有城名婆羅波提。彼有一天。名曰大天。汝詣彼問(wèn)。云何菩薩學(xué)菩薩行。修菩薩道。時(shí)善財(cái)童子。頭面禮敬無(wú)異行菩薩足。繞無(wú)數(shù)匝。瞻仰觀察。辭退南行

　　爾時(shí)善財(cái)童子。正念思惟菩薩毗羅摩伽無(wú)障礙行。一向?qū)Ｇ鬅o(wú)異行菩薩智慧境界所出光明智慧神通色身境界。一切功德莊嚴(yán)境界。勇猛精進(jìn)。堅(jiān)固歡喜。出生無(wú)量不可思議持行法門(mén)。游戲神通。得決定智。深心悅樂(lè)。遍體歡喜。具諸功德諸三昧地。陀羅尼地。諸大愿地。諸辯才地。具諸力地。漸漸游行。至彼城門(mén)。推問(wèn)大天今在何所。時(shí)有人言。善男子。今在城內(nèi)重閣堂上。成就微妙清凈色身。大眾圍繞�；�現(xiàn)說(shuō)法

　　爾時(shí)善財(cái)童子。詣大天所。頭面敬禮。白言大圣。我已先發(fā)阿耨多羅三藐三菩提心。而未知菩薩云何學(xué)菩薩行。修菩薩道。是時(shí)大天。即申四臂。取四海水。安置四掌。不令漏落。自為善財(cái)童子。澡面漱口。取金蓮華。以散善財(cái)。而作是言。希有善男子。甚奇甚特。乃能遠(yuǎn)來(lái)。求善知識(shí)。善男子。諸菩薩行。難聞難見(jiàn)。甚深微妙。不可思議。勇猛精進(jìn)。形容微妙。人中分陀利。為眾生歸依。覆護(hù)一切。饒益眾生。攝取不舍。安隱一切。普照一切十方剎海。顯現(xiàn)正道。遠(yuǎn)離愚癡。為大導(dǎo)師。護(hù)持正法。將引眾生。安隱無(wú)患。到于彼岸。必定當(dāng)至一切智城。甚為希有。菩薩三業(yè)。具足成就難凈能凈。永離眾惡。于眾生類(lèi)。常以愛(ài)語(yǔ)。隨其所應(yīng)。悉現(xiàn)其前。未嘗失機(jī)。善男子。我唯成就菩薩云網(wǎng)光明法門(mén)。善財(cái)童子。白言大圣。此云網(wǎng)光明法門(mén)。境界云何。爾時(shí)大天。于善財(cái)前。積天金聚。猶如山王。積白銀聚。積琉璃聚。積頗梨聚。積車(chē)[(王*巨)/木]聚。積馬瑙聚。積夜光聚。積水精聚。積金精聚。積開(kāi)導(dǎo)眾生摩尼聚。積紺發(fā)摩尼聚。積周羅摩尼聚。積水光摩尼聚。積玫瑰聚。積紫玫瑰聚。積日精珠聚。積彌羅佉寶聚。積雜色寶聚。積毗富羅寶聚。積赤真珠羅網(wǎng)聚。積栴檀摩尼聚。及積莊嚴(yán)支節(jié)一切身分諸瓔珞聚。猶如須彌。一切花一切香。一切涂香。一切末香。一切花鬘。一切天衣。一切寶蓋。一切幢幡。一切樂(lè)器。一切床帳。諸供養(yǎng)具。五欲境界。如是眾寶。積如須彌。又復(fù)顯現(xiàn)阿僧祇百千萬(wàn)億諸童女眾。語(yǔ)善財(cái)言。善男子。汝可取此一切眾寶。供養(yǎng)如來(lái)。惠施一切。攝取眾生。悉令眾生。修檀波羅蜜。學(xué)檀波羅蜜。一切舍故。以此舍心。教授一切。普得修行。令諸眾生。能舍難舍。善男子。我以此物。教汝布施。普教一切。亦復(fù)如是。悉令眾生。以無(wú)貪善根。熏修身心。普使眾生。修佛菩薩行。親近善知識(shí)。供養(yǎng)恭敬。尊重贊嘆。出生善根。長(zhǎng)養(yǎng)善根。成就具足一切善根。發(fā)阿耨多羅三藐三菩提心

　　復(fù)次善男子。若有眾生。貪五欲者。為彼示現(xiàn)不凈境界。貪國(guó)土者。為說(shuō)無(wú)常。為嗔恚怖畏。憍慢放逸。諍訟結(jié)恨如羅剎鬼。殺生無(wú)度。飲血啖肉。如是等種種眾生。悉為示現(xiàn)。教彼眾生。修大慈悲。皆令永離嗔恚放逸。若懈怠者。為現(xiàn)水火盜賊惡王怨敵等難�；�以無(wú)常。起諸善根。善男子。如是種種惡類(lèi)眾生。以方便慧。滅除諸惡一切障礙智慧怨敵。成就一切諸波羅蜜。善男子。我唯知此菩薩云網(wǎng)光明法門(mén)。諸大菩薩。滅除煩惱。如忉利天王。滅阿修羅難。諸菩薩如水。能滅眾生煩惱熾火。諸菩薩如火。能燒眾生煩惱積薪。諸菩薩如風(fēng)。吹散眾生貪愛(ài)諸著。壞滅一切染愛(ài)癡心。諸菩薩如金剛。摧滅一切彼我有愛(ài)。諸大菩薩。成就如是諸大功德。我當(dāng)云何能知能說(shuō)彼菩薩行。善男子。此閻浮提南方有國(guó)。名摩伽陀。寂滅道場(chǎng)菩提樹(shù)下。有神名安住。汝詣彼問(wèn)。云何菩薩學(xué)菩薩行。修菩薩道。時(shí)善財(cái)童子。頭面敬禮彼大天足。爾乃辭退。趣摩伽蛇國(guó)詣寂滅道場(chǎng)安住神所

　　爾時(shí)十千地神。各作是言。此童子來(lái)能救護(hù)一切眾生。即是如來(lái)藏。能破眾生無(wú)明[谷-禾+卵]膜。常生勝妙法王之家。離垢無(wú)障。以無(wú)量天繒寶冠。以冠其首。有大智慧寶藏。摧伏外道異學(xué)諸論議師。法輪王法。教化眾生。爾時(shí)安住地天一萬(wàn)神等。震動(dòng)大地。雨以香水。掃以香風(fēng)。一萬(wàn)地天。異口同音。出微妙聲。遍滿(mǎn)三千大千世界。放大光明。普照三千大千世界。復(fù)有眾寶宮殿。以為莊嚴(yán)。一切花樹(shù)。開(kāi)敷鮮茂。曲枝垂下。一切果樹(shù)。悉成果實(shí)。亦皆垂下。一切香水。泉源河池�；販Y旋流。更相灌注。演出種種娛樂(lè)音聲。諸天眾寶莊嚴(yán)樓閣。騏驎師子。香象白鹿。鳳凰孔雀。異類(lèi)禽獸。各與眷屬。赍持供具。皆悉歡喜。出哀和音。無(wú)量寶藏。自然涌出。四方風(fēng)起。猶如金輪。吹眾雜花。散道場(chǎng)地。天龍夜叉。揵闥婆阿修羅。迦樓羅緊那羅。摩睺羅伽。人非人等。充滿(mǎn)林間

　　爾時(shí)安住地神。告善財(cái)言。善來(lái)善男子。汝欲自見(jiàn)往昔曾于此處所種善根福報(bào)果不。是時(shí)善財(cái)童子。頭面敬禮安住天足。繞無(wú)數(shù)匝。卻住一面。白言大圣。唯然欲見(jiàn)。爾時(shí)安住地神。即以足指。案此大地。無(wú)量阿僧祇那由他摩尼寶藏。開(kāi)發(fā)顯現(xiàn)。眾吉祥瓶。自然涌出。善男子。汝昔布施果報(bào)。致此寶藏。恣隨汝意。以用布施。善男子。我已成就菩薩不可壞智慧藏法門(mén)。我從然燈佛來(lái)。獲大善根。常住此地。次第護(hù)諸菩薩。令得深入智慧境界盡其源底。大愿成滿(mǎn)。凈菩薩行。出生一切三昧。修一切神通。具足一切菩薩大方廣功德力。具足諸菩薩大威德力。成就菩薩不可測(cè)智慧。其心堅(jiān)固不可破壞。放光明網(wǎng)。游諸佛剎。聞諸如來(lái)受記法輪。一切如來(lái)所轉(zhuǎn)法輪一切修多羅云。以大法光明。普化眾生。受持諸佛自在神力。守護(hù)諸佛大法明力。示教利喜。我唯知此菩薩不可破壞智慧法門(mén)。善男子。乃往古世過(guò)須彌山微塵數(shù)劫。有劫名光明凈。世界名月幢。如來(lái)號(hào)善眼。善男子。我于光明凈劫善眼佛所。思惟得此法門(mén)。修習(xí)長(zhǎng)養(yǎng)凈此法門(mén)。增進(jìn)高廣普演法門(mén)。于其中間。常得見(jiàn)佛。從光明劫。乃至賢劫。于其中間過(guò)不可說(shuō)不可說(shuō)佛剎微塵等劫。劫中諸佛。我悉親近。具足供養(yǎng)如是諸佛。往詣道場(chǎng)菩提樹(shù)下。諸莊嚴(yán)具。我悉得見(jiàn)。于一一佛所聽(tīng)受修習(xí)。得此法門(mén)。于諸佛所。修習(xí)善根。以此善根。聞法因緣。得不可壞藏智慧法門(mén)。善男子。我唯知此菩薩不可壞藏智慧法門(mén)。諸大菩薩。于一切佛所。親近供養(yǎng)。諸佛說(shuō)法悉聞受持。隨佛音聲。為他演說(shuō)。念念相續(xù)。得入佛心。住佛秘密。得凈法身。超出菩薩無(wú)明習(xí)[谷-禾+卵]。出生一切諸佛影藏。善說(shuō)句義。憶持不忘。普現(xiàn)諸色身。于身不二相。諸菩薩行。無(wú)量無(wú)邊。我當(dāng)云何能知能說(shuō)。善男子。此閻浮提。有國(guó)名無(wú)惱。城名勝忍。于彼城中。有一夜天。名婆娑婆陀。汝詣彼問(wèn)。云何菩薩。學(xué)菩薩行。修菩薩道。時(shí)善財(cái)童子。頭面敬禮安住神足。繞無(wú)數(shù)匝。眷仰辭退。漸漸游行。詣夜天所◎

　　◎爾時(shí)善財(cái)童子。正念思惟彼地天教菩薩不可壞智慧法門(mén)。修菩薩三昧明趣入隨意。觀察菩薩律儀法式。其心明了諸菩薩自在游戲神通。觀察一切清凈法性。深入菩薩甚深智慧究竟境界。深入菩薩智海法門(mén)。隨順菩薩觀察無(wú)壞智海法門(mén)。觀察菩薩深極無(wú)邊清凈不壞法門(mén)。觀察菩薩法云法海蔭覆法門(mén)。漸漸游行。至彼大城繞無(wú)數(shù)匝。從東門(mén)入。中城而住。爾時(shí)善財(cái)。日沒(méi)未久。思慕大師。如渴欲飲。隨順一切諸菩薩教。一心合掌。欲見(jiàn)大師婆娑婆陀夜天。于善知識(shí)所。起于如來(lái)應(yīng)供正遍知想。普眼境界。顯現(xiàn)十方一切色身及智慧力。遍至一切。樂(lè)見(jiàn)善知識(shí)住凈境界。普見(jiàn)一切諸善知識(shí)慈心境界妙藏法門(mén)。得一切法正智慧眼。觀察十方三昧智海普眼境界。不出不入同一如性一切光明法界智海。大智慧眼。深廣無(wú)邊。見(jiàn)彼夜天。于其城上虛空中住。處寶樓閣香蓮華藏莊嚴(yán)世界。坐寶蓮華。身真金色。頂髻[彖/蟲(chóng)]文。妙金精色。目睫紺青。分齊分明。色相端嚴(yán)。殊妙第一。眾寶嚴(yán)身。希有無(wú)比。見(jiàn)者歡喜。視之無(wú)厭身服朱衣妙寶嚴(yán)飾。頂上髻發(fā)。猶如梵王。爾時(shí)夜天。即為善財(cái)童子。說(shuō)[彖/蟲(chóng)]髻梵王頂法身印陀羅尼。即說(shuō)咒曰

　　勒耽　婆羅婆娑那　陀羅尼　眤遮梵摩阇咤震那　舍利啰　摩鳩吒　陀羅尼　眤遮　斫迦羅陀羅尼哆莎呵蛇莎呵

　　善男子。若有得此陀羅尼者。于其身上諸毛孔中。普現(xiàn)一切日月五星二十八宿。亦現(xiàn)一切辰曜光明。以此光明。普照無(wú)量世界一切眾生。于剎那頃。能見(jiàn)眾生在三惡道受八難苦。于一毛孔。皆悉睹見(jiàn)所化眾生。或見(jiàn)眾生樂(lè)生天者�；蛴袠�(lè)得聲聞乘者�；蛴袠�(lè)得緣覺(jué)乘者�；蛴袠�(lè)得一切種智者。于一毛孔。皆悉顯現(xiàn)�；蛴袠�(lè)見(jiàn)種種方便形色威儀音聲說(shuō)法及諸語(yǔ)言。亦于一念。皆悉睹見(jiàn)。如是微妙。法音清徹。隨所樂(lè)聞。經(jīng)無(wú)數(shù)劫。亦于毛孔。皆悉見(jiàn)聞及諸菩薩一切行等�；蛞�(jiàn)菩薩勇猛精進(jìn)修諸三昧神通力門(mén)。菩薩自在神力境界。菩薩所住。菩薩光明。菩薩神通奮迅法門(mén)。如是種種。隨所化眾生。皆于毛孔。悉得見(jiàn)聞。皆是菩薩本行所得

　　爾時(shí)善財(cái)童子。見(jiàn)聞是已。心大歡喜。頭面敬禮彼夜天足。繞無(wú)數(shù)匝。恭敬合掌。于一面立。白言天神。我已先發(fā)阿耨多羅三藐三菩提心。心生信解。因善知識(shí)。得見(jiàn)諸佛。聞法功德。唯愿天神。今當(dāng)為我開(kāi)示顯現(xiàn)諸菩薩所行薩婆若道。若有菩薩。向此道者。當(dāng)?shù)闷兴_十地十力。爾時(shí)夜天。告善財(cái)言。善哉善哉。善男子。汝能敬善知識(shí)。隨順其教。若有菩薩。敬善知識(shí)。隨順其教。疾疾當(dāng)?shù)冒Ⅰ穸嗔_三藐三菩提。善男子。唯我成就菩薩光明普照諸法壞散眾生愚癡破魔法門(mén)。善男子。我于邪見(jiàn)惡眾生中。發(fā)大慈心。于不善業(yè)逆眾生中。發(fā)大悲心。于修善眾生。發(fā)歡喜心。于善惡等眾生。起無(wú)二心。于染污眾生。發(fā)清凈心。于邪見(jiàn)著我眾生。起平等心。于下賤不凈眾生。發(fā)歡喜心。于著樂(lè)眾生。生清凈心。于樂(lè)生死輪轉(zhuǎn)眾生。發(fā)善隨順解生死輪。于樂(lè)聲聞緣覺(jué)眾生發(fā)起安立住一切智菩提道心。善男子。我常如是思惟。教化一切眾生。成就菩薩光明普照壞散眾生愚癡破魔法門(mén)。于夜后分人靖無(wú)聲時(shí)。一切鬼神交橫馳走時(shí)。盜賊游行時(shí)。比丘離威儀時(shí)。煙云塵霧昏蔽日月不見(jiàn)色時(shí)。我于彼處。為作明眼。引導(dǎo)令過(guò)。若有眾生。在于城邑村營(yíng)聚落。山巖曠野。八方大海中。乃至一切水陸叢林。崄路迷道怖畏。云雷霹靂難。愚人恐怖禽獸難。曠野盜賊難。國(guó)土饑饉疾疫難。斗戰(zhàn)破壞難。以陀羅尼力。滅其恐怖。若有眾生。遭于海難黑風(fēng)揚(yáng)波。大浪回覆。商人迷惑。不見(jiàn)邊涯。如是種種水陸諸難。我于彼處。為作歸依。或作洲渚�；蜃鞔�形。濟(jì)諸溺人�；蜃魉_薄�；蜃黪o人�；蜃飨笸跣务R王形�；蜃餍∠笮吸x鼉鱉形。阿修羅王形。海神龍王形�；蜃鞴吠跷抿敌巍，F(xiàn)如是等種種類(lèi)形。為作歸趣。方便度脫一切苦難。愿諸眾生。離五陰苦。得解脫道。一切人間。于夜闇時(shí)。瓦礫荊棘。丘陵堆阜。毒蛇師子�；⒗球瞅蟆Ｒ磺卸竞�。寒熱風(fēng)難。我于爾時(shí)。作日月形。明星形。流星形。彗星形�；蜃骼纂娕�靂之聲�；蜃鲗毠饷餍巍；蜃鳠苫筇�白諸災(zāi)異星變怪之形�；蜃髦T天宮殿�；蜃魈焱跣��；蜃髦T天龍神八部之形�；蜃鬓D(zhuǎn)輪王形。諸小王形種種人形�；蜃髌兴_形�；蜃魅鐏�(lái)形。以陀羅尼力種種方便。覆護(hù)眾生。愿諸眾生。常得安隱。大悲覆護(hù)。住佛所住�；蜃魃綆r石窟形�；蜃飨獫救�池林木藥草花果樹(shù)形。或作百種甘饍香美飲食。或作冰雪�；蜃饔绊懯a涼之形�；蜃髌降氐缆废锬��；蜃麇攘觐l伽孔雀王等眾鳥(niǎo)之形�；蜃魉帢�(shù)王放光明形�；蜃魃缴竦厣裥巍；蜃骶鏍T電光之形。若有眾生。在山崄平澤諸怖畏處。以陀羅尼力。為作救護(hù)。我以如是種種方便。令諸眾生。得免憂(yōu)苦離生死海。發(fā)如是念。令諸眾生。越我慢山。又愿眾生。超生死流�；劬嫜谉搿Ｆ茻o(wú)明闇。燒五陰村。度死生澤。善男子。我于生死崄難愚癡眾生。以陀羅尼力。決生死網(wǎng)恐怖系縛。惡罵咒咀。兩舌惡口。誹謗讒構(gòu)。我于爾時(shí)。作迦陵頻伽鳥(niǎo)微妙之聲。說(shuō)陀羅尼。令彼悅樂(lè)。解脫憂(yōu)苦。若嬰兒童子。壯年耆老。聾盲喑痖。癃?dú)埦熊L。疥癩癰疽。乃至四百四病。以陀羅尼力。作大醫(yī)王。現(xiàn)病人前為說(shuō)種種諸治病法。各得除愈。善男子。我復(fù)作是念。見(jiàn)諸眾生。樂(lè)著五欲棘刺林者。樂(lè)著邪見(jiàn)顛倒說(shuō)者。樂(lè)著國(guó)土生憍慢者。如是種種愛(ài)著苦難。逼切其身不覺(jué)不知。隨彼眾生在在處處。念何事思何事。以陀羅尼力。即為現(xiàn)身。示導(dǎo)正路。令得安樂(lè)。蒙我恩力。離眾苦難。得安隱處。我為彼人。復(fù)發(fā)誓愿。令諸眾生遠(yuǎn)離三涂。永得解脫一切眾苦。專(zhuān)求智慧。向菩提道。無(wú)眾憂(yōu)患。常得安隱。離五陰縛。若有邊方諸小國(guó)土國(guó)王王子善男子善女人。憂(yōu)國(guó)土諍訟事。憂(yōu)生業(yè)田宅事。憂(yōu)名稱(chēng)。榮位自在事。如是種種危厄怖難。我于彼處。以陀羅尼方便之力。令彼和同。皆得安隱。復(fù)發(fā)是愿。令諸眾生。除五陰十二入十八界等一切諸著。越生死河。安住彼岸。又愿眾生。住佛一切種智境界。永離見(jiàn)著。出生安樂(lè)一切佛行。若有眾生。著聚落業(yè)無(wú)明系縛。六十二見(jiàn)。種種見(jiàn)著。受諸苦惱。甚可愍傷。我以陀羅尼方便為其說(shuō)法。令得厭離。以法攝之。復(fù)作是念。令諸眾生。安住無(wú)上正法道地。復(fù)作是念。愿諸眾生。悉皆遠(yuǎn)離六入空聚。超出生死究竟境界。安處薩婆若城寂滅樂(lè)處。復(fù)次善男子。如迷方人。以東為西。以西為東。以南為北。以北為南。四維上下。亦復(fù)如是。一切世間。迷法之人。不知正道。亦復(fù)如是。善男子。世有三人。一狂。二癡。三者風(fēng)病。如此三人。橫興毒害。手執(zhí)利劍。欲斫東方反斫西方欲斫西方反斫東方。欲斫南方反斫北方。欲斫北方反斫南方。四維上下亦復(fù)如是。謗法之人亦復(fù)如是。心顛倒故。于正法中而生邪相。于邪法中生正法想。于常法中生無(wú)常想。于無(wú)常法中生于常想。于樂(lè)法中生于苦想。于苦法中生于樂(lè)想。于不凈中生于凈想。于無(wú)我法中橫生我想。于平地中生崄岨想。于崄岨中生平地想。豐樂(lè)之世生饑饉想。饑饉之世生豐樂(lè)想。民熾盛世生空荒想。空荒之世生熾盛想。如此愚癡。失道眾生。迷惑眾生。失性眾生。我以種種方便陀羅尼力。放大光明。于黑闇處。欲出道者。開(kāi)其門(mén)戶(hù)。為愚癡者放大光明。開(kāi)智慧眼。為失道眾生。開(kāi)示正路。而引道之。若有眾生。欲度流者。為作橋船津濟(jì)洲渚。令到彼岸。不知方域示以樂(lè)土。丘墟坑坎化為平地。生柔軟草�；驈�(fù)現(xiàn)作城邑聚落及諸妙色。以施眾生。令得快樂(lè)。又復(fù)現(xiàn)作江河流泉。園林浴池。人民熾盛。安隱豐樂(lè)。令諸眾生。慈心相向。猶如父子兄弟姊妹。復(fù)發(fā)此愿。我今已施一切眾生一切安樂(lè)智慧光明。令彼眾生永離闇冥。無(wú)復(fù)癡愛(ài)長(zhǎng)夜迷昏無(wú)明闇蔽。無(wú)眼眾生得智慧眼。普令明凈。若有眾生著于我人眾生相者。令離我人眾生等想。若有眾生。無(wú)常常想。無(wú)我我想�？嘤袠�(lè)想。不凈凈想。非陰陰想。非命命想。于非中陰。作中陰想。非陰界入。作陰界入想。草木非壽命。作壽命想。眾生非草木。作草木想。于非因果。作因果想。非善行道。作善行道想。殺生祠天。求常樂(lè)想。乃至十惡邪見(jiàn)等業(yè)。普愿眾生。離此諸想。不孝父母。不敬沙門(mén)及婆羅門(mén)。無(wú)有反復(fù)。不識(shí)恩養(yǎng)。遠(yuǎn)離正道。行不善業(yè)。具足十六諸惡律儀。誹謗正道。毀壞正論。深著邪見(jiàn)。謗佛法僧。斷正法輪。壞菩薩眾增惡大乘。殺害菩薩。不贊菩薩僧。如是種種諸不善業(yè)。雜類(lèi)眾生。眾苦逼身。心懷愁?lèi)�。失本智心。不知法利�？窕笥薨V。不識(shí)正路。于無(wú)量劫。常被誹謗。邪見(jiàn)迷惑。不識(shí)諸方者。為如是等非法非律。深生慈悲。令得覆護(hù)

　　爾時(shí)夜天婆娑婆陀。即為諸狂亂謗法眾生。說(shuō)凈調(diào)伏除無(wú)量阿僧祇劫罪業(yè)障。陀羅尼即說(shuō)咒曰

　　羝(音都奚反)釤(音疏監(jiān)反)跛啰(音盧可反)蒲陀那夜(音余架反)三摩末祗　他波耶(音余加反)[宋-木+悟]　毗摩隸輸檀奈　毗摩羅輸檀禰翅(音尸鼓反)輸檀尼移莎呵摩訶輸檀那摩羝移莎呵

　　若有眾生。誹謗正法。毀菩薩僧。破和合僧。斷絕大乘圣智慧教。增疾修行菩薩行者。無(wú)有反復(fù)。如此人等。不名丈夫具男子身。不孝父母。殺逆父母。于善知識(shí)所。諍訟欺詐。殺害八人及阿羅漢。不仁不義。偷盜佛物。塔物法物。招提僧物。現(xiàn)前僧物。犯四重禁。十三僧殘。十不善道。五無(wú)間罪。速疾正向趣惡道者。無(wú)明闇蔽。沒(méi)在苦海。我以大智慧光明愿力。為除無(wú)明無(wú)間重罪闇障癡惑。令彼速發(fā)阿耨多羅三藐三菩提心。即以大乘。而自莊嚴(yán)。具普賢行。為說(shuō)如來(lái)法王境界如來(lái)十力四無(wú)所畏十八不共法神通等事。成就一切大智慧地。我今示現(xiàn)如來(lái)十力四無(wú)畏等陀羅尼力。安住一切諸佛正道。以此陀羅尼力。能令十方一切諸佛。同一法身。復(fù)次善男子。我今為于長(zhǎng)夜病苦苦惱眾生。多病消瘦。疾疫老朽。慳貪貧窮。危厄因悴。亡國(guó)破家。流離失土。貧窮孤迸。竛竮失勢(shì)。無(wú)救護(hù)者。皆由前世無(wú)慈悲心。惡業(yè)果報(bào)。系屬于他。八苦衰惱。以為衣服。為如是等無(wú)歸依者。以大悲方便而救護(hù)之。諸貧苦者。以陀羅尼力。令其庫(kù)藏。自然盈溢。若有慳貪。至死不舍。作守財(cái)鬼。為如是等。種種貪著。以諸方便而化導(dǎo)之。令彼眾生。皆得解脫。復(fù)發(fā)是愿。我當(dāng)為彼諸眾生等。作大救護(hù)。施以法藥。服此藥者。能消一切諸煩惱病。離生老死八苦之畏。無(wú)明老死十二輪轉(zhuǎn)。一切眾苦。皆得永離。離惡知識(shí)。親近善友。以普勝法。攝取一切。令得安止三清凈業(yè)。敬信如來(lái)真妙法身。當(dāng)?shù)糜离x生老病死。畢竟常住清凈境界。復(fù)次善男子。我見(jiàn)邪見(jiàn)諸眾生等及其眷屬作惡律儀。見(jiàn)諸眾生遠(yuǎn)離正道趣于邪逕。著諸倒見(jiàn)虛妄迷惑。身口意業(yè)其行不善種種放逸依止邪法。于非正覺(jué)生正覺(jué)想。于正覺(jué)所生非正覺(jué)想。親近惡友受行苦法。投淵赴火自墜高巖。常翹一腳。五熱炙身。灰土涂污。臥棘刺上。自餓而死。盛冬潛淵。伏藏冰下。受持雞狗牛鹿等戒。如是種種邪見(jiàn)苦行。欲求解脫。我以種種方便。除其邪見(jiàn)。令得安住于正見(jiàn)中。令諸人天得最上樂(lè)。復(fù)發(fā)是愿。愿諸眾生。出離世間。不著邪見(jiàn)。安處無(wú)上正真之道。得不退轉(zhuǎn)成一切智。究竟?jié)M足普賢菩薩大愿之行。向一切智。不離菩薩一切諸地。不懷一切眾生苦性。而得解脫。爾時(shí)夜天婆娑婆陀。欲重宣菩薩光明普照諸法壞散眾生愚癡法門(mén)。承佛威神。觀察十方。即為善財(cái)童子。以偈頌曰

　　我所成妙法　　知時(shí)諸門(mén)地

　　照除愚癡闇　　普觀一切法

　　我法門(mén)寂靜　　久修慈心得

　　無(wú)量無(wú)數(shù)劫　　大悲覆群生

　　成就大悲海　　出生三世佛

　　除滅一切苦　　善財(cái)速究竟

　　佛子心歡喜　　永離世間惡

　　超出三界苦　　受諸賢圣樂(lè)

　　遠(yuǎn)離有為惡　　聲聞智解脫

　　滿(mǎn)足諸佛智　　佛子應(yīng)究竟

　　我以遍凈眼　　普觀十方剎

　　于彼世界中　　諸佛坐道場(chǎng)

　　相好莊嚴(yán)身　　無(wú)量眾圍繞

　　放大光明�！　∑栈�諸群生

　　睹諸眾生類(lèi)　　死此而生彼

　　回流六趣中　　備受諸苦毒

　　我以?xún)舳�海　　普聞十方�?/p>

　　一切語(yǔ)言�！　〗韵つ苁艹�

　　我以?xún)舯歉�　　法海中無(wú)礙

　　能入諸法門(mén)　　善財(cái)應(yīng)究竟

　　我成大人相　　清凈廣長(zhǎng)舌

　　隨應(yīng)演說(shuō)法　　佛子應(yīng)究竟

　　清凈妙法身　　三世如如等

　　隨其所應(yīng)化　　一切無(wú)不現(xiàn)

　　我心無(wú)所著　　澄清如虛空

　　普攝佛境界　　而亦無(wú)二相

　　悉知無(wú)量剎　　眾生諸心海

　　分別諸根意　　遠(yuǎn)離虛妄法

　　我以神通力　　遍游無(wú)量剎

　　普覆一切眾　　調(diào)伏諸眾生

　　智慧凈如空　　無(wú)比無(wú)盡藏

　　供養(yǎng)一切佛　　饒益諸眾生

　　廣大凈智慧　　了知諸法海

　　除滅眾癡惑　　佛子應(yīng)究竟

　　我入佛法海　　通達(dá)三世法

　　明了一切智　　無(wú)能測(cè)量者

　　一一微塵中　　悉見(jiàn)佛剎海

　　或睹三世佛　　真實(shí)智慧力

　　見(jiàn)盧舍那佛　　道場(chǎng)成正覺(jué)

　　十方微塵剎　　悉轉(zhuǎn)正法輪

　　爾時(shí)善財(cái)童子。白天神言。發(fā)阿耨多羅三藐三菩提心。為已幾時(shí)。得此法門(mén)。其已久如。乃能如是饒益眾生。答言。佛子。乃往古世。過(guò)須彌山微塵數(shù)等劫。復(fù)過(guò)是數(shù)無(wú)量無(wú)邊。彼有世界。名七寶功德集。劫名光明寂靜。國(guó)名寶月光明。城名蓮花光處。閻浮提中。于此劫中。有五百億佛出興于世。時(shí)彼城中。有轉(zhuǎn)輪圣王。名善法度。以圣王法正法治世。七寶自至。王四天下。壽命一劫。威力自在。不加兵仗自然太平。彼王所重第一夫人。名日月意。其王夫人伎樂(lè)自?shī)�。至于中夜淳昏而眠。�?mèng)此城中有一夜天。名最正覺(jué)寂靜光明。來(lái)至其前。合掌而立。而作是言。咄。善女人。汝今知不。于蓮花光大城之東。有林名寂靜光微妙德。于此林中有菩提樹(shù)。名一切佛自在光。有佛世尊。號(hào)一切法雷音王。坐此樹(shù)下成等正覺(jué)。十號(hào)具足。放大光明。名摩尼王普照一切。彼雷音王佛。出興于世。于菩提樹(shù)下。始成正覺(jué)。已經(jīng)七日。時(shí)彼夜天。稱(chēng)揚(yáng)贊嘆。顯說(shuō)如來(lái)無(wú)量功德自在神通。令彼夫人發(fā)無(wú)上道心。贊嘆普賢菩薩一切愿行。時(shí)王夫人。即于夢(mèng)中敬禮彼佛。發(fā)阿耨多羅三藐三菩提心供養(yǎng)佛。時(shí)世尊。放金色光觸夫人。心。遍照宮城皆同金色。時(shí)彼夫人。即從眠覺(jué)。爾時(shí)彼佛。侍從聲聞菩薩一切大眾�，F(xiàn)夫人前。是時(shí)夫人。頭面敬禮佛及大眾。供養(yǎng)恭敬尊重贊嘆。即發(fā)誓愿。愿此功德。于將來(lái)世。天人之中最尊最勝。善男子。汝今當(dāng)知。時(shí)王夫人月意者。豈異人乎。我身是也。我于彼佛所。初發(fā)道心。莊嚴(yán)功德。種大善根。超越須彌微塵等劫。不墮地獄餓鬼畜生閻羅王處下賤之家。具足諸根滅除眾苦。常于人天中。得最勝果報(bào)。常得不離親近善友。常生諸佛菩薩之家。不生五濁劫。善男子。我獲善利。于彼佛所。深種善根。長(zhǎng)養(yǎng)善根。于八十億須彌山微塵等劫。常受快樂(lè)。而未滿(mǎn)足菩薩善根。亦未獲得三昧神通。得過(guò)八十億須彌山微塵等劫。過(guò)此劫已。復(fù)過(guò)一萬(wàn)劫。有劫名清凈無(wú)憂(yōu)。世界名清凈威德勝。彼世界中。有五百億佛。出興于世。成等正覺(jué)。十號(hào)具足。彼佛國(guó)土或凈或穢。我時(shí)次第。供養(yǎng)彼佛。彼佛世界。有一四天下。名離垢幢。城名莊嚴(yán)。我于爾時(shí)。為明勝長(zhǎng)者女。名勝慧光。端正殊妙。于彼世中。值最初佛。名須彌山善寂幢。時(shí)有一天。名凈覺(jué)月。以本愿力。生彼城中。復(fù)有夜天。名清凈眼。于睡眠中。入于王宮。即至我所。顯現(xiàn)妙身。贊嘆如來(lái)。勸我發(fā)心。令往佛所。作如是言。須彌山善寂幢佛。始成正覺(jué)。放大光明。已經(jīng)七日。爾時(shí)夜天。引導(dǎo)于我。我即驚覺(jué)。見(jiàn)大光明遍滿(mǎn)宮室。父母驚喜。即告我言。此何光明。金色顯赫。明照吾室。我于爾時(shí)。即白父母。我于夢(mèng)中。見(jiàn)一夜天。贊嘆如來(lái)勝妙功德。有佛世尊。名須彌山善寂幢。出現(xiàn)于世。已經(jīng)七日。唯愿父母。與諸眷屬。往詣佛所供養(yǎng)恭敬。聽(tīng)佛說(shuō)法。父母歡喜。即便許可。是時(shí)夜天。在前引導(dǎo)。我與父母。及親眷屬。俱詣佛所。頭面禮足。退坐一面。見(jiàn)佛色身微妙光明。即得菩薩清凈三世普智慧光明三昧。得此三昧已。憶念過(guò)去如須彌山微塵等劫所見(jiàn)諸佛。所說(shuō)經(jīng)法。受持不忘。即得光明普照諸法壞散眾生愚癡破魔法門(mén)。得此法門(mén)已。復(fù)憶過(guò)去十世界微塵數(shù)劫世界時(shí)事。又見(jiàn)彼諸一切眾生。及其業(yè)報(bào)。好丑。諸根利鈍。性欲不同。語(yǔ)言音聲。久修善業(yè)。親近善知識(shí)。隨其所應(yīng)。示現(xiàn)色身。為作利益。見(jiàn)如此事。如今現(xiàn)在。我以此三昧力。于念念中。增長(zhǎng)法門(mén)。心心相續(xù)。能以一身。充滿(mǎn)十方微塵等世界。乃至充滿(mǎn)一切世界微塵等海。又復(fù)過(guò)彼一切世界微塵數(shù)不可說(shuō)不可說(shuō)世界。如是世界中。悉見(jiàn)一切諸佛。聞佛說(shuō)法。悉能憶念。受持分別。了知彼佛本凈愿海。又知諸佛發(fā)清凈愿。莊嚴(yán)佛土。我今亦欲嚴(yán)凈一切世界海眾生。令得凈土。如今現(xiàn)前。隨彼眾生。所應(yīng)見(jiàn)身。即為示現(xiàn)。調(diào)伏其心。而化度之。我從昔來(lái)。乃至今日。剎那相續(xù)。長(zhǎng)養(yǎng)增進(jìn)。修此法門(mén)。如此法門(mén)。究竟廣大。如法界等。善男子。我唯知此菩薩光明普照一切諸法壞散眾生破魔法門(mén)。諸大菩薩。究竟無(wú)量無(wú)邊普賢菩薩所行愿海。深入一切諸法界海。建立一切諸菩薩智慧幢三昧游戲神通大愿成滿(mǎn)守護(hù)受持諸佛如來(lái)大功德海。于念念中。莊嚴(yán)教化一切眾生。成就滿(mǎn)足智慧性海。除滅無(wú)明迷惑顛倒。普施凈慧。猶如秋月。菩薩住世。遍照三界。不著眾相。消除熱惱。示現(xiàn)三世。自在神通。運(yùn)載眾生。開(kāi)示正道。出生三世圓滿(mǎn)清凈一切音聲。充溢十方一切法界。從初發(fā)心。乃至十地。于其中間。皆悉具足無(wú)量功德不可思議諸神通力智慧光明。我當(dāng)云何能知能說(shuō)彼菩薩行。善男子。此閻浮提摩伽提國(guó)。有一夜天。名妙功德離垢光明。彼夜天者。是我大師。先已勸我發(fā)阿耨多羅三藐三菩提心。示教利喜。汝詣彼問(wèn)。云何菩薩。學(xué)菩薩行。修菩薩道。爾時(shí)善財(cái)童子。即以偈贊婆娑婆陀。而說(shuō)頌曰

　　我見(jiàn)尊凈身　　相好自莊嚴(yán)

　　超出于世間　　猶如須彌山

　　法身湛然凈　　三世悉平等

　　普攝諸眾生　　其人無(wú)所著

　　開(kāi)演凈光明　　普照一切趣

　　于一毛孔中　　悉見(jiàn)諸星宿

　　心凈無(wú)所依　　如日在空中

　　攝取法王法　　明凈深智慧

　　一一毛孔光　　遍照十方剎

　　于一切佛所　　彌布法云雨

　　一切毛孔中　　示現(xiàn)變化身

　　充滿(mǎn)十方剎　　方便度眾生

　　初行菩薩時(shí)　　凈業(yè)不思議

　　一一毛孔中　　顯現(xiàn)十方剎

　　識(shí)知見(jiàn)聞?wù)摺　∠さ霉Φ吕?/p>

　　專(zhuān)求菩提道　　必成佛無(wú)疑

　　不思議等劫　　常求善知識(shí)

　　寧墮三惡道　　不舍菩提心

　　百千微塵劫　　贊嘆一切德

　　眾劫猶可盡　　功德無(wú)窮已

　　爾時(shí)善財(cái)童子。頭面敬禮彼夜天足。繞無(wú)數(shù)匝。眷仰觀察。心無(wú)厭足。辭退南行。向摩伽陀國(guó)

　　佛說(shuō)羅摩伽經(jīng)卷中

　　佛說(shuō)羅摩伽經(jīng) 卷下

　　西晉沙門(mén)圣堅(jiān)譯

　　爾時(shí)善財(cái)童子。一心思惟彼夜天教。初發(fā)道心。圓滿(mǎn)清凈。思惟是已。即得深入諸菩薩藏出生菩薩大愿法海。凈諸菩薩波羅蜜道。窮盡菩薩圓滿(mǎn)勝凈行業(yè)。發(fā)起成就深入智海。以一切智。救護(hù)十方一切眾生。長(zhǎng)養(yǎng)增廣大慈悲云。于諸佛剎。出生普賢諸大愿行。漸漸游行。至普甚深微妙功德離垢光明夜天所。頭面敬禮。繞無(wú)數(shù)匝。卻住一面。恭敬合掌。白言天神。我已先發(fā)阿耨多羅三藐三菩提心。而未知云何修菩薩行。具足諸地。答言。善哉善哉。童子。乃能發(fā)阿耨多羅三藐三菩提心。問(wèn)菩薩行。具足諸地。善男子。菩薩成就十法。則能具足菩薩所行。何等為十。一者悉得諸佛現(xiàn)前三昧。見(jiàn)一切佛色身了了分明。二者得凈眼三昧。見(jiàn)一切佛三十二相八十種好莊嚴(yán)其身。三者得無(wú)量無(wú)邊功德凈眼。見(jiàn)一切佛深妙功德智慧大海。四者見(jiàn)無(wú)量無(wú)邊佛光明海。悉能普照一切法界。五者無(wú)量不可思議佛法光明。于一毛孔放大光明。普照一切眾生數(shù)等。令種種眾生皆發(fā)阿耨多羅三藐三菩提心成光明海諸佛如來(lái)普慈等心。于念念頃。十方世界。施作佛事。于諸眾生。隨其所應(yīng)。而度脫之。令無(wú)量眾生皆得解脫。六者于一一毛孔中。悉見(jiàn)一切寶珠光明摩尼炎海。七者于念念中。出一切諸佛變化大海。充滿(mǎn)法界。究竟一切諸佛境界。教化眾生而無(wú)障礙。八者出一切佛無(wú)住微妙音聲大海。轉(zhuǎn)三世佛清凈法輪。演說(shuō)一切修多羅海及法云海。其義深遠(yuǎn)。無(wú)能窮盡。九者究竟諸佛音聲海。深入一切如來(lái)海。究竟一切如來(lái)海。十者深入示現(xiàn)不思議佛自在神力化度眾生住無(wú)量無(wú)邊諸佛名稱(chēng)海。善男子。此名菩薩十法。若有菩薩。具此十法。則能滿(mǎn)足菩薩諸行。亦能悉備普賢行愿。善男子。我已成就菩薩寂滅定樂(lè)精進(jìn)法門(mén)。以此定力。悉見(jiàn)三世嚴(yán)凈佛剎一切諸佛及眷屬海。悉見(jiàn)無(wú)量無(wú)邊諸佛如來(lái)神通力海。分別了知諸佛名號(hào)諸佛如來(lái)轉(zhuǎn)法輪海。知彼諸佛壽命短促。及以無(wú)量。知彼諸佛無(wú)量微妙凈音聲海。彼諸如來(lái)。清凈法身。無(wú)量無(wú)邊。充滿(mǎn)法界。亦不著如來(lái)一切諸相。而無(wú)相好想。何以故。諸佛如來(lái)。無(wú)來(lái)去相。已滅一切來(lái)去相故。不住三世如如際故。亦非過(guò)去。不住現(xiàn)在滅于一切世間相相故。不取一切來(lái)去相故。故名如來(lái)不來(lái)不去。諸佛如來(lái)。不生不起。不退不沒(méi)。不滅不現(xiàn)。故名法身。諸佛如來(lái)。不起語(yǔ)性。不滅語(yǔ)性。過(guò)一切語(yǔ)言。語(yǔ)言斷故。非實(shí)滅身。示現(xiàn)滅度。猶如幻法性不壞故。諸佛如來(lái)。非實(shí)非虛。欲為饒益諸眾生故。一切如來(lái)。以如來(lái)道無(wú)來(lái)無(wú)去。出興于世。諸佛如來(lái)。不生不沒(méi)。不滅不住。不至此。不往彼。法性清凈。不可壞故。諸佛如來(lái)。無(wú)性無(wú)相。離于一切語(yǔ)言道故。諸佛如來(lái)。以一如相。同入法性。無(wú)邊際故。究竟一切法界性故。善男子。我如是了知于一切如來(lái)。唯得此寂滅定樂(lè)精進(jìn)法門(mén)。照明增長(zhǎng)廣大善根。深入隨順如寂甚深普現(xiàn)境界。分別了知虛妄平等相。演說(shuō)甚深平等大法。以大悲心。普攝一切。未曾舍離。一心善寂。無(wú)起滅想。增長(zhǎng)正受。入寂滅定。起于初禪。除滅意業(yè)。得寂智力。攝取眾生。歡喜悅樂(lè)。入第二禪。舍離生死寂滅涅槃。觀眾生性。修第三禪。為滅眾生諸煩惱苦。而不見(jiàn)眾生相。修第四禪。增長(zhǎng)一切智菩提心愿。出生一切菩薩定海巧妙方便。深入一切諸法門(mén)海。成就菩薩游戲神通。出生菩薩自在神力明凈智慧。深入普門(mén)法界。復(fù)次善男子。我唯如是修習(xí)菩薩寂滅定樂(lè)精進(jìn)法門(mén)。以種種方便。度脫眾生。夜半靜時(shí)。為諸在家。貪著五欲者。說(shuō)不凈相。為計(jì)樂(lè)者說(shuō)苦惱想逼迫系縛想。食不凈想。心狂癡想。羅剎鬼想。為計(jì)常者說(shuō)無(wú)常想。八苦集身想。無(wú)我我想。不自在想�？障�。如是等常無(wú)常。苦無(wú)苦想。觀此想已。教彼眾生。令厭離五欲。呵責(zé)身心想。信家非家出家學(xué)道想。于空閑處。思惟坐禪。除一切障礙。諸惡亂道聲想。于夜寂靜。為諸眾生。心安隱故。示現(xiàn)如是。以鬼神力。除其恐怖。令發(fā)道心。若有樂(lè)欲求出家者。我當(dāng)為開(kāi)正法心門(mén)。光明照路。除其闇冥。令不怖畏。即為彼人。贊佛法僧。令發(fā)道意。又復(fù)贊嘆親近善知識(shí)。修功德行。善男子。我今以此法門(mén)力故。令諸眾生未生惡法。方便令不生。已生惡法方便令滅。未生善法方便令生。已生善法方便令增長(zhǎng)。廣行菩薩行。修諸波羅蜜。滿(mǎn)足大愿。出生一切智慧慈悲。欲令眾生得人天樂(lè)。除去妄想。增長(zhǎng)善法。隨順助成無(wú)盡無(wú)邊無(wú)受法行。善男子。我唯知此菩薩寂滅定樂(lè)精進(jìn)法門(mén)。諸大菩薩。滿(mǎn)普賢愿。具足普賢所行之行。究竟得離除闇境界。而得成就諸善根力。如來(lái)功德智慧光明佛境界力。一切佛心。無(wú)所障礙。出生死闇。無(wú)所染污。悉具一切薩婆若愿。深入一切諸佛剎海。攝取一切諸佛法海。成就一切妙法云海。如來(lái)智慧普能饒益一切眾生沒(méi)生死闇者。以智慧光。照生死夜。我當(dāng)云何能知能說(shuō)彼功德行。善男子。去此不遠(yuǎn)。向如來(lái)右面。有一夜天。名曰喜目觀察眾生。汝詣彼問(wèn)。云何菩薩。學(xué)菩薩行。修菩薩道。爾時(shí)普甚深微妙功德離垢光明夜天。欲重宣此法門(mén)義。以偈頌曰

　　深入現(xiàn)前定　　普見(jiàn)三世佛

　　凈眼無(wú)垢稱(chēng)　　分別諸佛海

　　觀察凈妙身　　深入佛相好

　　一念無(wú)量力　　普知法界性

　　凈身坐道場(chǎng)　　盧舍那正覺(jué)

　　十方法界中　　轉(zhuǎn)凈妙法輪

　　佛覺(jué)智最勝　　滅盡相無(wú)二

　　眾妙好莊嚴(yán)　　顯示一切眾

　　佛身難思議　　同一虛空身

　　普現(xiàn)十方剎　　一時(shí)悉教化

　　放圓凈光明　　攝諸佛剎等

　　不思議凈色　　普照諸法界

　　于一一毛孔　　現(xiàn)無(wú)量佛剎

　　無(wú)量微妙色　　普照諸世界

　　不思議光明　　從于毛孔現(xiàn)

　　普照眾生類(lèi)　　除滅眾煩惱

　　化佛出妙音　　充滿(mǎn)十方界

　　普見(jiàn)諸佛剎　　皆悉如雷電

　　如來(lái)妙音聲　　充滿(mǎn)十方界

　　普雨甘露法　　令發(fā)菩提心

　　無(wú)數(shù)劫修行　　攝受諸眾生

　　普見(jiàn)盧舍那　　一切諸佛剎

　　一切世音響　　如來(lái)悉出離

　　普現(xiàn)群萌類(lèi)　　令眾住境界

　　一切諸菩薩　　所行不思議

　　于佛一毛孔　　一念悉能知

　　不遠(yuǎn)有夜天　　名喜目觀察

　　汝可詣彼問(wèn)　　云何菩薩行

　　爾時(shí)善財(cái)童子。頭面敬禮彼夜天足。繞無(wú)數(shù)匝。眷仰辭退。向喜目觀察眾生夜天所。爾時(shí)善財(cái)童子。專(zhuān)求善知識(shí)。正念善知識(shí)教。因善知識(shí)。生諸功德。發(fā)菩提心。善知識(shí)者。難見(jiàn)難遇。見(jiàn)善知識(shí)生歡喜心。滅諸亂想。善知識(shí)者滅除疑惑。能壞障礙。見(jiàn)善知識(shí)。當(dāng)知即得近一切智。見(jiàn)善知識(shí)。即得深入諸佛法海。見(jiàn)善知識(shí)。起一切十方諸如來(lái)想。聞善知識(shí)有所宣說(shuō)。當(dāng)知即得正念法云陀羅尼想。受持一切清凈佛法見(jiàn)一切佛轉(zhuǎn)法輪想。見(jiàn)善知識(shí)。即具一切大慈悲海。救護(hù)眾生。見(jiàn)善知識(shí)。當(dāng)生歡喜。智慧明凈。悉能普照一切佛法界海。爾時(shí)喜目觀察眾生夜天。以威神力。加善財(cái)童子。贊善財(cái)言。善哉善哉。善男子。乃能如是求善知識(shí)。詣善知識(shí)。親近供養(yǎng)。善知識(shí)者即是菩提。求善知識(shí)是大精進(jìn)。善男子善知識(shí)者難見(jiàn)難遇。善知識(shí)力不可破壞。善知識(shí)者普游十方。除滅生死。悉斷煩惱。能成辯才。善知識(shí)者。深入一切無(wú)量大事。莊嚴(yán)正順道。善知識(shí)者。悉是普現(xiàn)法門(mén)。能令一切得無(wú)障礙。不離本處。遍至十方一切佛所。求善知識(shí)。當(dāng)起是想。不來(lái)不去。不動(dòng)不搖。無(wú)來(lái)去相。為一切智。救護(hù)眾生。應(yīng)求善友。爾時(shí)善財(cái)童子。見(jiàn)善知識(shí)。即得了知無(wú)量無(wú)邊諸大愿海。得一切智。饒益眾生。親近善友。為諸眾生無(wú)量無(wú)數(shù)恒沙微塵世界海。盡此世界海。盡此世界邊際。復(fù)過(guò)是數(shù)無(wú)量無(wú)邊不可說(shuō)不可說(shuō)處大地獄。為彼眾生。起于慈悲。正向菩提。除滅眾生無(wú)量劫苦。以一音聲。普遍十方一切世界。講宣妙法。若有聞?wù)�。滅無(wú)量劫生死罪障。以大慧愿。而自莊嚴(yán)。修菩薩行。于念念中。得一切智相。具神通力。于一切處。常見(jiàn)一切諸佛如來(lái)。親近供養(yǎng)。為善知識(shí)。以佛莊嚴(yán)。而自莊嚴(yán)。普凈三世諸佛法界。不入生流。不住死流。具佛神通。不住法界。不離法界。而能往詣十方世界。充滿(mǎn)法界善知識(shí)所。不著語(yǔ)言。剎那剎那頃。修菩薩行。滿(mǎn)足性境界。成就薩婆若。具一切佛神通游戲。莊嚴(yán)佛道。以平等法。身心不動(dòng)。普攝眾生。善知識(shí)力。顯現(xiàn)三世

　　爾時(shí)善財(cái)童子。即詣喜目觀察眾生夜天所。時(shí)彼夜天。于大眾中。處寶蓮華師子之座。正受菩薩普現(xiàn)光幢喜凈法門(mén)。一切毛孔。出妙色云。其有見(jiàn)者。喜悅無(wú)厭。一一毛孔�，F(xiàn)眾寶云。所謂。智慧行報(bào)。饒益眾生。離于諍訟。以平等心。不著諸法。以上妙智。攝諸眾生。顯現(xiàn)三世。修菩薩行。心無(wú)慳吝。能舍難舍。普施一切。身心平等。不可思議。以布施福。普攝眾生。于諸眾生。不起染著。不見(jiàn)眾相。不舍眾生。悉具三世菩薩苦行。十方世界一切眾生。無(wú)明系縛。住癡有結(jié)。菩薩即以大悲神通。解其系縛。又于一切毛孔。出生一切眾生數(shù)等菩薩自在隨應(yīng)變化身云。以此身云充滿(mǎn)一切。虛空法界。于眾生前。示現(xiàn)色身。正受不動(dòng)。于眾生前。三昧神通。覺(jué)悟眾生。不樂(lè)世間。遠(yuǎn)離三界。滅除生死。如避火坑。而于一切。示現(xiàn)生死�，F(xiàn)天人中種種快樂(lè)及成敗相。為諸眾生。說(shuō)不凈觀。令諸眾生。皆悉修行。除顛倒想。為諸眾生。說(shuō)于變易苦惱之法一切受身有為之法皆悉無(wú)常。愿諸眾生。深入佛境界。永離無(wú)常。住不可思議尸波羅蜜。恒受諸佛清凈禁戒。終不毀犯。心無(wú)疑惑。示諸眾生具足禁戒。以戒香熏一切眾生。又于毛孔。出生一切妙色身云。割截手足及諸支體。捶打逼切。呵責(zé)惡罵。妄言誹謗。皆悉忍受。于彼眾生。不生嗔心。不起害意。贊嘆惡人。終不毀犯。身心恭敬。深生恩愛(ài)。猶如父母慈念一子。雖作此行。不生憍慢貢高之心。顯現(xiàn)諸法真如法忍。善能和合一切世界諸惡眾生。深知盡無(wú)盡性虛空智慧。行菩薩忍。以佛心智。斷一切煩惱。滅一切結(jié)習(xí)。悉能荷負(fù)一切世間丑惡眾生。如護(hù)眼目。愿一切眾生。成就諸佛金剛?cè)痰�。凈無(wú)瑕穢。又于一一毛孔。顯現(xiàn)如來(lái)清凈色身。隨所應(yīng)度眾生。皆令得見(jiàn)。又于一一毛孔。出生一切諸趣種種色身。示現(xiàn)勇猛精進(jìn)令眾生修行。如救頭然。降伏諸魔怨。得勝不退轉(zhuǎn)。救護(hù)于一切。拔出生死海。永離諸憂(yōu)患及無(wú)明怖畏。越度生死山。永離諸欲流。供養(yǎng)恭敬一切諸佛。心無(wú)疲厭。受持守護(hù)諸佛法輪。勇猛精進(jìn)。滅除障礙。普攝一切眾生。皆令調(diào)伏。入于律行。心無(wú)懈怠。普示一切凈佛國(guó)土。教化眾生。莊嚴(yán)阿耨多羅三藐三菩提心。如是功德。皆從精進(jìn)波羅蜜本事果報(bào)生。一一毛孔。出現(xiàn)一切種種形色。以諸方便。除滅眾生諸憂(yōu)惱苦。皆令歡喜。呵責(zé)厭患一切五欲。深生慚愧。調(diào)伏諸根。修行無(wú)上最勝梵行。凈身口意業(yè)顯現(xiàn)世間一切所欲皆不可樂(lè)。示現(xiàn)如是種種形色。皆令快樂(lè)。常樂(lè)受持。出生正法。心不散亂。安住深入九次第定。除滅眾生一切煩惱。令得安樂(lè)。顯現(xiàn)菩薩諸三昧海通明自在神力境界。令諸眾生身心歡喜。滅煩惱熱。得清涼樂(lè)。增進(jìn)善法。身口意業(yè)。常得善寂。諸根悅豫。得法喜樂(lè)。又于一一毛孔。示現(xiàn)一切五道生處。令十方五道。皆見(jiàn)其身。詣諸佛所。盡一切佛剎。諸佛師長(zhǎng)。及善知識(shí)。恭敬供養(yǎng)。心不懈惓。一切如來(lái)所轉(zhuǎn)法輪。悉能受持。終不疲厭。不生退轉(zhuǎn)。究竟一切諸佛剎海�；�度眾生。示現(xiàn)一切法海。護(hù)持正法。不見(jiàn)法相。于一實(shí)相。示現(xiàn)一切諸三昧門(mén)。身心清凈。能斷一切眾生疑惑。以智慧力。分別一切眾生心海。以金剛慧。破壞眾生諸邪見(jiàn)山。心生圓滿(mǎn)明凈慧日。于一念中。能除眾生癡冥闇蔽。令諸眾生遠(yuǎn)離聲聞辟支佛地疑惑顛倒有無(wú)二邊。皆悉歡喜。得智慧樂(lè)。悉教一切回向佛道。又于一切毛孔。出生一切眾生塵數(shù)等身。示現(xiàn)種種色身不思議身。隨所應(yīng)度。悉現(xiàn)其前。于一音中說(shuō)無(wú)量音。無(wú)量音中演說(shuō)一音。隨諸一切眾生類(lèi)語(yǔ)。說(shuō)一切諸佛功德之藏。示行世間有作無(wú)作。有記無(wú)記。悉了三世業(yè)行果報(bào)。不樂(lè)三界。贊嘆出世離三界法。一切顛倒。邪見(jiàn)饑饉。皆令出離。向甘露道。趣一切智。超出諸地二乘怖畏。于有為無(wú)為。心無(wú)所著。背舍生死。正向涅槃。不舍眾行。不離諸趣。往來(lái)五道。無(wú)有疲厭。發(fā)勝進(jìn)心。成于平等。以正覺(jué)法。教化眾生。得一切智。一一毛孔。出生示現(xiàn)一切佛剎微塵數(shù)等變化身云。遍現(xiàn)一切諸眾生前。修普賢行。滿(mǎn)一切愿。不可窮盡。勸進(jìn)眾生。向薩婆若。于一念頃。示現(xiàn)修習(xí)一切凈行。供養(yǎng)恭敬一切如來(lái)。心無(wú)厭足。建法幢摧外道。守護(hù)一切諸菩薩行。心心相續(xù)。具足一切諸波羅蜜。一一微塵海。出生一切諸法性海。演說(shuō)一切法音聲海。遍滿(mǎn)十方微塵剎海。以此音聲。復(fù)盡微塵世界海劫。長(zhǎng)養(yǎng)一切眾生善根。住壽一切無(wú)量無(wú)邊阿僧祇微塵數(shù)佛剎海。阿僧祇等微塵數(shù)不可說(shuō)不可說(shuō)劫。為諸眾生。令得增進(jìn)。復(fù)過(guò)是數(shù)。住壽不滅。于劫壞時(shí)。承佛神力。令得不滅三世一切微塵佛剎諸佛出世。悉令往詣。恭敬供養(yǎng)。守護(hù)受持佛正法輪。游戲神通。凈佛國(guó)土。教化眾生。至彼彼處。令諸眾生皆大歡喜熙怡快樂(lè)。于一一毛孔。出一切化身。應(yīng)一切眾生眾生業(yè)報(bào)現(xiàn)一毛孔。又于一一毛孔。雨一切供養(yǎng)具。供養(yǎng)諸佛。給施眾生。法王心力故。無(wú)壞境界。不可窮盡。堅(jiān)住如相。不退不沒(méi)。心行平等。無(wú)住無(wú)著。出生歡喜無(wú)極清凈之行。以慈心力。除滅一切眾生罪惡。菩薩本誓善愿之力。摧壞四魔。滅除一切煩惱業(yè)山。盡諸世法。修大慈悲。于菩薩行。得不退轉(zhuǎn)。普攝一切十方世界有緣眾生。令得修行諸波羅蜜。示現(xiàn)菩薩無(wú)盡功德。逮得菩薩轉(zhuǎn)法輪幢勝妙菩提諸陀羅尼。以此勝慧。降伏外道。具菩薩行力波羅蜜。為諸眾生。趣向薩婆若故。一一毛孔。示現(xiàn)一切眾生平等身相。令眾樂(lè)見(jiàn)。又于一一毛孔。顯現(xiàn)一切眾生類(lèi)海。又復(fù)顯現(xiàn)無(wú)量無(wú)數(shù)微塵數(shù)等不可說(shuō)十方世界海微塵數(shù)等諸妙色身。皆悉顯現(xiàn)隨應(yīng)眾生菩薩智慧行力。顯現(xiàn)不可說(shuō)不可說(shuō)智慧大海。善知一切眾生心海。善知一切眾生根海。知諸眾生心心數(shù)海。深入究竟智慧法界。于念念頃。普能充滿(mǎn)一切法界。解脫于世間。贊嘆出世間。莊嚴(yán)凈佛國(guó)土。贊嘆凈國(guó)眾生。習(xí)學(xué)諸佛游戲神通。贊嘆諸佛神通愿力。詣諸佛所。供養(yǎng)恭敬守護(hù)受持正法輪云。顯現(xiàn)智慧十波羅蜜。令諸眾生皆大歡喜。滅除熱惱。遠(yuǎn)離憂(yōu)戚。及世八法。悉舍眾惡。調(diào)伏諸根。于一切智。得不退轉(zhuǎn)。如是諸波羅蜜。歡悅安樂(lè)。化度眾生。諸大菩薩。以此勝法。震大法雷。覺(jué)寤一切睡眠眾生。以勝慧法智力光明。普能正彼狂亂惡行。亦見(jiàn)諸佛本性?xún)粜小Ｓ谝幻�孔。皆悉顯現(xiàn)。而不障礙。喜目觀察眾生夜天所修功德。求善知識(shí)。詣諸佛所親近供養(yǎng)。修習(xí)諸善。行檀波羅蜜。難舍能舍。悉舍王位。國(guó)土城邑。宮殿臣妾。人民眷屬。出家學(xué)道。是名行檀波羅蜜。行尸波羅蜜。修持凈戒。如護(hù)一目。雖受一切世間眾苦。于所持戒。而不毀犯。一切眾生。所不能為。菩薩行之。是名行尸波羅蜜。行羼提波羅蜜。一切眾生。嗔恚惡罵。捶打毀謗。逼切其身。皆悉堪忍。無(wú)嗔恚色。一切眾生。奪其利樂(lè)。害及親愛(ài)。如是苦事。亦悉能忍。設(shè)以三火焚燒其身。受一切苦。心大歡喜。譬如比丘入第三禪。身心悅樂(lè)。深信諸法�？笆苤T法。不生不滅。是名行羼提波羅蜜。行毗梨耶波羅蜜。為一切智故。悉受眾苦。節(jié)節(jié)火燒。終不恐怖。為一切智故。起大勇猛。如救頭然。專(zhuān)求菩提身心堅(jiān)固。不可毀壞。無(wú)疲極念。終不退轉(zhuǎn)。是名行毗梨耶波羅蜜。行禪波羅蜜。身心不亂。而遍諸方。滿(mǎn)足清凈禪波羅蜜。勇猛精進(jìn)。不舍三昧。名禪波羅蜜。而得清凈。究竟一切諸清凈行。入勝三昧。神通游戲。度大智海。念念相續(xù)。皆悉次第。入清凈定。是名禪波羅蜜。滿(mǎn)足諸方便。身心常凈。是名禪波羅蜜。一切禪定海。究竟諸三昧海。次第相續(xù)。未曾斷絕。是名禪波羅蜜。行般若波羅蜜。不著彼不著此。于空法中。得大解脫。是大菩薩。清凈圓滿(mǎn)般若波羅蜜。自然智慧出生清凈慧日身心不著入智慧藏究竟觀察大智慧海般若波羅蜜。不著法相行勝清凈智境界吉祥般若波羅蜜。出生妙義智慧海般若波羅蜜。行方便者。出生一切諸方便身普知一切智明凈法界勝進(jìn)力。是名方便波羅蜜。凈慧方便。生法性生身。出入息頃。得凈方便無(wú)二本行。是名方便波羅蜜。諸菩薩等。本弘誓愿。出清凈身。現(xiàn)生具足。攝受眾生。于一切眾生及諸善行。心凈無(wú)著。是名行方便波羅蜜。行愿波羅蜜。出生一切愿海身。深入一切智慧諸三昧海。超過(guò)一切聲聞辟支佛地。示現(xiàn)出生本凈愿。