當(dāng)前位置：華人佛教 > 佛教放生 > 放生儀軌 >

簡(jiǎn)單放生儀軌

　　簡(jiǎn)單放生儀軌
 
　　一、香贊 楊枝凈水、遍灑三千、性空八德利人天、福壽廣增延。滅罪除愆、火焰化紅蓮。（唱、念皆可）
 
　　南無(wú)清涼地菩薩摩訶薩 三稱、三拜
 
　　二、持咒 南無(wú)大悲觀世音菩薩 三稱
 
　　大悲咒（三遍）、心經(jīng)（一遍）
 
　�。ㄗ允贾链�、大眾同念。此下至念彌陀圣號(hào)之前，皆為主法一人自念）
 
　　三、啟請(qǐng) 香花迎 香花請(qǐng)（先捻香三炷、然后手持香花供碟迎請(qǐng)）
 
　　弟子、一心奉請(qǐng)、盡虛空遍法界、十方常住佛法僧三寶。（三請(qǐng)、更執(zhí)手爐仰白。無(wú)手爐則合掌）
 
　　十方三寶、釋迦本師、彌陀慈父、寶勝如來(lái)、觀音菩薩、流水長(zhǎng)者子、天臺(tái)、永明、蓮池諸大士等。惟愿慈悲證知護(hù)念、今有水中、陸上、空飛諸眾生等、為他網(wǎng)捕、將入死門(mén)、弟子○○等、發(fā)慈悲心、修菩薩行、贖其身命、行放生業(yè)、并為稱揚(yáng)寶勝如來(lái)十種通號(hào)、解說(shuō)十二因緣法相、懺悔宿業(yè)。
 
　　授與三皈（僧用） 發(fā)四弘誓愿、念彌陀圣號(hào)、仰乞三寶、威德冥加、哀憐攝受
 
　　代受三皈（俗用）
 
　　四、稱名 南無(wú)寶勝如來(lái)、應(yīng)供、正遍知、明行足、善逝世間解、無(wú)上士、調(diào)御丈夫、天人師、佛世尊。
 
　　五、說(shuō)法 諸佛子、我今為說(shuō)十二因緣生相滅相、令汝了知生滅之法、悟不生滅、同于諸佛、證大涅槃。
 
　　甲、生相 所謂無(wú)明緣行、行緣識(shí)、識(shí)緣名色、名色緣六入、六入緣觸、觸緣受、受緣愛(ài)、愛(ài)緣取、取緣有、有緣生、生緣老死憂悲苦惱。
 
　　乙、滅相 所謂無(wú)明滅、則行滅、行滅則識(shí)滅、識(shí)滅則名色滅、名色滅則六入滅、六入滅則觸滅、觸滅則受滅、受滅則愛(ài)滅、愛(ài)滅則取滅、取滅則有滅、有滅則生滅、生滅則老死憂悲苦惱滅。
 
　　六、懺悔 諸佛子、汝等多生障重、墮在畜生、今為汝等、對(duì)三寶前、發(fā)露罪愆、汝當(dāng)隨我、求哀懺悔。
 
　　往昔所造諸惡業(yè) 皆由無(wú)始貪瞋癡
 
　　從身語(yǔ)意之所生 一切我今皆懺悔（三遍）
 
　　七、皈依 諸佛子、汝等不聞三寶、不知皈依、所以輪回三有、墮畜生身、我今為汝、
 
　　授與三皈法（僧用） 汝今諦聽(tīng)、諸佛子等。
 
　　代受三皈法（俗用）
 
　　皈依佛皈依佛兩足尊皈依佛不墮地獄
 
　　皈依法皈依法離欲尊皈依法不墮餓鬼
 
　　皈依僧皈依僧眾中尊皈依僧不墮畜生
 
　　皈依佛竟 皈依法竟 皈依僧竟 三說(shuō)
 
　　八、發(fā)愿 諸佛子、再為汝等、稱四弘誓愿、令汝得聞、依法發(fā)愿、依愿修行、汝今諦聽(tīng)。
 
　　眾生無(wú)邊誓愿度 煩惱無(wú)盡誓愿斷
 
　　法門(mén)無(wú)量誓愿學(xué) 佛道無(wú)上誓愿成 三遍
 
　�。ù藭r(shí)打大磐一下、長(zhǎng)跪合掌、然后壓磐、接念）
 
　　九、求愿 南無(wú)常住十方佛法僧（一遍）
 
　　弟子○○一心求哀仰愿
 
　　十方三寶、慈悲加持、憐憫護(hù)念。
 
　　甲 愿所放眾生、既放之后、永不遭遇網(wǎng)捕吞殺、獲盡天年、速生凈土。
 
　　乙 并愿捕生人等、回心向善、頓悟三世因果、及生佛心性平等無(wú)二之理、解冤解結(jié)、救世救生、發(fā)菩提心、行菩薩道。（菩提覺(jué)也。覺(jué)悟因果不昧生佛一如也。）
 
　　丙 更愿放生弟子等
 
　　三障蠲除、福慧增長(zhǎng)、三學(xué)增明、行愿宏固、自修定慧、為度眾生、救護(hù)眾生、常如己想、畢竟今生、得生安養(yǎng)、廣度眾生、共證真常（打大磐，拜下。起立后，壓磐。舉唱）
 
　　十、念佛 南無(wú)西方極樂(lè)世界大慈大悲阿彌陀佛（擊楗槌，眾隨同念。）
 
　　灑水 南無(wú)阿彌陀佛（主法者持水盂，以楊枝凈水，沾灑所放眾生身上。）
 
　　十一、放生 阿彌陀佛
 
　�。ǜ哪钏淖�佛號(hào)，隨即開(kāi)籠放鳥(niǎo)，或持器出外放生。）
 
　　十二、回向 愿以此功德 莊嚴(yán)佛凈土
 
　　上報(bào)四重恩 下濟(jì)三途苦
 
　　若有見(jiàn)聞?wù)?悉發(fā)菩提心
 
　　盡此一報(bào)身 同生極樂(lè)國(guó)
 
　　十方三世一切佛
 
　　一切菩薩摩訶薩
 
　　摩訶般若波羅蜜（全）
 
　　在家簡(jiǎn)單放生儀軌
 
　　一、頂禮南無(wú)本師釋迦牟尼佛！ 頂禮南無(wú)阿彌陀佛！
 
　　弟子：（某某 ）全家、一心奉請(qǐng)、盡虛空遍法界、十方常住三寶。
 
　　南無(wú)觀世音菩薩。南無(wú)觀世音菩薩。南無(wú)觀世音菩薩。
 
　　南無(wú)阿彌陀佛。南無(wú)阿彌陀佛。南無(wú)阿彌陀佛
 
　　所放之眾生 往昔所造諸惡業(yè) 皆由無(wú)始貪瞋癡 從身語(yǔ)意之所生 一切罪障皆懺悔
 
　　所放之眾生 往昔所造諸惡業(yè) 皆由無(wú)始貪瞋癡 從身語(yǔ)意之所生 一切罪障皆懺悔
 
　　所放之眾生 往昔所造諸惡業(yè) 皆由無(wú)始貪瞋癡 從身語(yǔ)意之所生 一切罪障皆懺悔
 
　　所放之眾生 皈依佛不墮地獄，皈依法不墮餓鬼，皈依僧不墮傍生
 
　　所放之眾生 皈依佛不墮地獄，皈依法不墮餓鬼，皈依僧不墮傍生
 
　　所放之眾生 皈依佛不墮地獄，皈依法不墮餓鬼，皈依僧不墮傍生
 
　　所放之眾生 皈依佛竟 皈依法竟 皈依僧竟
 
　　所放之眾生 皈依佛竟 皈依法竟 皈依僧竟
 
　　所放之眾生 皈依佛竟 皈依法竟 皈依僧竟
 
　　所放之眾生同名妙音居士
 
　　弟子（某某 ）今天發(fā)起，（某某 或 某某 全家）隨喜發(fā)大心為生命平等而放生，為生命互相尊重而放生，為祈求患者（某某 ）減少病苦、身心健康、好好念佛、永離六道，得生凈土而放生。為報(bào)四重恩而放生，為冥陽(yáng)兩界離苦得樂(lè)而放生，為各人父母師長(zhǎng)，各人堂上宗親，各人身上冤親債主，十方法界六道群靈，盡虛空界一切佛子，有情，孤魂等眾，共同離苦得樂(lè)而放生。愿此放生，同生西方極樂(lè)世界！
 
　　二、（放生 ）
 
　　放生過(guò)程中同聲念：南無(wú)阿彌陀佛（數(shù)遍）
 
　　三、回向：
 
　　放生功德殊勝行，無(wú)邊勝福皆回向。普愿沉溺諸眾生，速往無(wú)量光佛剎。
 
　　十方三世一切佛，一切菩薩摩訶薩。摩訶般若波羅蜜。
 
　　愿以此功德，莊嚴(yán)佛凈土，上報(bào)四重恩，下濟(jì)三途苦，
 
　　若有見(jiàn)聞?wù)撸ぐl(fā)菩提心，盡此一報(bào)身，同生極樂(lè)國(guó)！
 
　　愿以此功德，回向患者（某某 ）消除宿現(xiàn)業(yè)，消災(zāi)免難，減少病苦（或延長(zhǎng)壽命）、身心健康、好好念佛、正念現(xiàn)前，永離六道，得生凈土。
 
　　愿以此功德，回向給所有出資，出力，隨喜放生的（某某 、某某 全家），發(fā)起者（某某），愿消除所有違緣業(yè)障，早日圓滿福慧資糧，得生凈土，早成佛道。
 
　　愿以此功德回向給我們歷代祖先，七世父母，過(guò)去所殺物命，墮胎嬰兒，一切冤親債主，永離三涂，得生凈土。
 
　　愿以此功德回向我們現(xiàn)世父母，六親眷屬，消災(zāi)免難，身心自在。
 
　　什么是放生儀軌？
 
　　放生儀軌是正信佛教徒為所救護(hù)物命獲得究竟解脫，在物命耳邊念誦的儀軌。在《金光明最勝王經(jīng)》中，本師釋迦牟尼佛的前世為所放生的魚(yú)念誦寶髻佛名號(hào)，使魚(yú)群壽盡離世后，立即轉(zhuǎn)生為三十三天天子，而后逐漸皈依佛門(mén)，步入解脫大道。顯密宗派有眾多大德所作放生儀軌，多數(shù)可以直接依照法本念誦，不需傳承。

精彩推薦