無須責難科學

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　　理性的科學的進步,推動了生產力的發(fā)展,這是令人無疑的。

　　但我們也經常聽聞到這樣的觀點:世界因為科學面臨毀滅,人類因為科學而面臨滅絕。他們的依據基于:因為科學的應用出現了一些問題或者說不良現象。比如:量子科學的發(fā)展,產生了核武器,世界各國的貯量足以毀滅地球數次或數十次;網絡被廣泛應用,但網絡安全問題也凸顯;生命科學的突飛猛進,逐步解開了人類自身的秘密,但也給人類的生命安全帶來了嚴重的隱患;克隆羊,克隆人也出來了,對人類千百年來的傳統(tǒng)倫理造成了嚴重的沖擊,凡此種種。為此,他們認為,科學給人類和社會帶來的不是福音而是不可避免的禍害。所以,他們譴責科學。

　　以我看來:其實,無須責難科學。畢竟她是人類文明發(fā)展的優(yōu)秀成果。科學本無善惡,也談不上什么罪過。它只是工具和手段,不會自好也不會自壞。好壞的是掌握科學的人,善惡的是掌握科學者的思想與行為�？茖W為善者掌握,用以為善,便成好事,反之則成幫兇。

　　為此,無須害怕科學,無須抑制科學,更無須責難科學,相反,要學習科學,掌握科學,應用科學,采取拿來主義,為本宗教服務。雖然,宗教無法科學化,因為,宗教理性的同時還有超越理性的信仰。但我想,我們也不必排斥科學化的宗教。畢竟,宗教如能不斷趨向理性,也不能不說是件意味深長的好事。

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