回向的時候起妄念會減少功德嗎?
問:弟子曾在其他的佛教電視臺,聽一位資深的師父說法,他說不管念佛、持咒、誦經(jīng)、懺悔,回向法界眾生或自己的冤親債主等,如果當(dāng)中有妄念起,或意念不集中,產(chǎn)生很多的意念,念頭,那么剛剛所做的功德都沒有用,是真的嗎?請教師父的意見?
明證法師答:這個因果它絲毫都不會錯位,你不可能上來就已經(jīng)胡思亂想了,你開始的時候還是想得挺好,那個時候還行,后來你妄念紛飛,那是后來的事,在妄念紛飛當(dāng)中可能你一下警醒了又回來一會兒,那一會兒也還是不錯的,有一點(diǎn)就是一點(diǎn)不能一概否認(rèn)。你看念佛、持咒、誦經(jīng)、懺悔這么多,我們哪個人能做到在這當(dāng)中,一點(diǎn)點(diǎn)妄念都不起呢?不能說起了一個妄念,所有的功德都沒有了,這話不成立,是不對的,是不可能的,要那樣的話,有功德的人就沒幾個了,佛說得多好,佛從來就不提高門檻,佛說:"一聲南無佛,久已成佛道。"就是說往昔繞佛塔的時候,曾經(jīng)合掌轉(zhuǎn)了一圈念了一聲南無佛,這人早就成佛了,就這樣,當(dāng)然,佛有很高的標(biāo)準(zhǔn),有的時候標(biāo)準(zhǔn)真的是太高了,所以的話要從兩頭說,用不高的那種標(biāo)準(zhǔn)說的話,沒關(guān)系,都一定能得到好處,用很高的標(biāo)準(zhǔn)的話,那你散亂心,就不合適了,所以,佛也可以批評,這要看情況,如果有人剛剛開始修行,我們會鼓勵他,只要念一聲佛就行,這樣,他念一聲佛我們就很高興,如果你已經(jīng)修了十年了,我會讓你就念一聲佛嗎?你說,我念得太多了,對不對,所以,就不能這么說了,你如果能背會《法華經(jīng)》那就太好了,果然有一天他背會了那你贊嘆啊,因?yàn)槟惚巢粫?他居然背會了,是不是,是不是會背《法華經(jīng)》就好得不得了了呢?你不就是能背經(jīng)文嗎,這經(jīng)文說什么你知道嗎?也不一定,所以,對更高的學(xué)習(xí)就說你光背會不行,你還要知道,經(jīng)文說的是什么意思,你要修法華法門,這就看你修到哪個層次了,這樣一步一步地引導(dǎo)。
文章來源:摘自明證法師《答疑解惑2》
- 本源法師:只有無漏的福德,才是真正的功德
- 崇慈法師:無論是功德還是罪業(yè),都是“一磚一瓦”積累起來的
- 靜波法師:以布德為棄履
- 凈界法師:觀世音菩薩的四種不思議無作妙德
- 凈界法師:怎么把點(diǎn)狀的佛號提升到一種片狀?念佛的功德
- 凈界法師:真如本性的功德一切都在
- 仁德上人:功德智慧是自己明心見性不著相
- 夢參法師:護(hù)持佛法功德無量,人人都能弘揚(yáng)佛法
- 正如法師:修忍辱消滅嗔恨 以免火燒功德林
- 如瑞法師:中秋時節(jié),感念月光菩薩的功德
- 凈界法師:所有一絲一毫之善,皆悉以此回向往生
- 凈界法師:修習(xí)觀音菩薩法門會產(chǎn)生什么效果功德?
- 印光大師:每天的功課都應(yīng)當(dāng)回向法界眾生
- 印光大師:每日功課都應(yīng)回向法界眾生
- 仁德上人:神會觀心歌
- 仁德上人:落實(shí)歇下歌
- 諦閑法師:為什么妄念多?因?yàn)檎钐岵黄饋?/a>
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- 明海法師:當(dāng)業(yè)障現(xiàn)前時怎么辦?隨緣了業(yè),究竟解脫
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- 如瑞法師:護(hù)念他人善用心,學(xué)佛慈悲須踐行
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- 理海法師:無論哪種供養(yǎng),都離不開善用一顆歡喜的心
- 如瑞法師:敬畏因果,努力修正自己的行為、語言和心念
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- 本源法師:皈依三寶是踏入佛門的第一步
- 靜波法師:跳出三界得解脫
- 濟(jì)群法師:如何呵護(hù)發(fā)起普利眾生的愿心,使發(fā)心不消退?
- 覺真法師:人與眾生的關(guān)系,是佛教倫理的核心和主體
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- 濟(jì)群法師:佛教是宿命論嗎,我們這一生的努力有用嗎?
- 本源法師:為什么有人對佛法深信不疑,有人卻生不起信心?
- 佛源法師:什么是外道?心外求法是外道
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