為什么佛陀講法需要有人來請？

問題：

　　頂禮師父，為什么佛陀講法需要有人來請？弟子們不請就不可以講嗎？

能弘法師：

　　事實上，佛陀每一次講法不都是人家請的，也有無問自說的經(jīng)典，就像《阿彌陀經(jīng)》，或者有其它的經(jīng)，有無問自說的。那是佛陀看到眾生不會問，或者為了某些圣者問不出來而說的。

　　我們那天還分析了為什么《阿彌陀經(jīng)》要無問自說，前面詳細的剖析過了。

　　那法為什么要請才說？這顯得法的尊貴。因為這個法假如說隨隨便便的送，有時候很多人他就不當回事了。

　　這么多年我們也是有這個體會，比如說很多人去書店花錢買他喜歡的書，他就拿著很重視。但是你隨便給他一本講解得很好的經(jīng)書，因為不用錢，他覺得隨便來的，他可能就不重視，是這樣的。大家應(yīng)該也有體會吧？

　　但是菩薩常作眾生不請之有，像我們剛才講的六度、四攝、萬行，菩薩還是要積極的應(yīng)眾生的需要而去度眾生，當然還需要觀機逗教。

　　請法，一個是顯得法的尊貴，眾生也珍惜；另外一個就是眾生有什么問題請問佛陀，佛陀就給講。實際上很多經(jīng)典都是眾生或者弟子們有問題請教佛陀，佛陀就給講，這也是顯示佛陀的大慈大悲、大智大慧，無所不知、無所不見，有求必應(yīng)解決眾生所有的難題。你怎么沒有看到佛陀的大慈大悲和無與倫比的智慧呢？

　　尊敬法，加持力也強，你虔誠、尊重，這個力量就大，所以還是需要重視的。請法還是有必要的，特別是對善知識們要恭敬、虔誠，還是有必要的。

　　但是作為我們發(fā)菩提心、行菩薩道的人，就不能拿著架子了，我們是不吝嗇法，但是也要對機說法；但是從求法人來講要恭敬。實際上雙方都需要用相應(yīng)的心。

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