大學畢業(yè)再留美最好
大學畢業(yè)再留美最好
一九八六年六月十六日的美國「中報」,第七頁有一則大字標題為「雙親望子成龍,放洋就學徒招惡果,語言不適應被逼降班,神童王乃慶居美受挫,專家建議送回臺灣俾便發(fā)揮天賦」的新聞,并報導說:
【臺北訊】臺灣的小神童王乃慶去年在父母安排下悄悄赴美,成了美國北科羅拉多大學實驗小學五年的小留學生,但因王乃慶語文跟不上程度,課業(yè)明顯適應不良,而由五年級降級轉(zhuǎn)三年級,為了顧及王乃慶身心健全發(fā)展,北科大教授黃茂樹建議將王乃慶送返臺灣,因為在臺灣的教育下,更容易讓王乃慶發(fā)揮天賦潛能。
智商達一七O的天才兒童王乃慶今年九歲,王乃慶在未上小學之前,即因頭腦反應靈敏,對天文方面有特殊天賦,成了眾所矚目的「小神童」。
原就讀于臺北市立師專附小的王乃慶,進入國小后,因天資高于一般兒童,一年級上學期念完便跳讀二年級,并從三年級再跳讀四年級,但王乃慶父母認為臺灣教育制度僵化,無法滿足王乃慶需求,去年暑假悄悄把王乃慶送往北科大實小插班就讀五年級。
曾與王乃慶父母深入接觸的美國科大特殊教育博士黃茂樹,最近返臺參加臺北市特殊教育研討會時指出:王乃慶父母都在美國,家庭經(jīng)濟情況不太理想,而王乃慶也因語言無法適應,去年十月就從五年級降轉(zhuǎn)到三年級,目前王乃慶與同班的小朋友相處得很好,但因北科大實小學生都相當優(yōu)秀,王乃慶雖然是個天才,但和其他小朋友比起來并不突出,部分科目甚至有適應不良情形。
黃茂樹教授認為,王乃慶在美國因受語言的障礙,反而無法充分發(fā)揮其潛能,他建議王乃慶父母慎重考慮王乃慶身心發(fā)展,讓王乃慶返臺接受教育。
黃教授并分析王乃慶留在美國的利弊得失:一、王乃慶在臺灣沒有語文溝通困難,二、臺灣的資優(yōu)教育家對王乃慶已有相當?shù)牧私饪山o于適當?shù)妮o導,三、近年來臺灣的教育已顯著改善,彈性較大,四、王乃慶不是美國人,以他現(xiàn)有的身分,無法享受美國孩子享有的權利,對王乃慶將來的發(fā)展是一大限制。
黃教授一再強調(diào),王乃慶目前正處于潛能急速發(fā)展的時期,在美國他得花很多時間去學習語文而使?jié)撃艿募ぐl(fā)停頓下來,這對一個天才來說是一大損失。
黃教授認為,王乃慶很樂觀,讓他回臺念書,心理上的負面影響很小,重要的癥結(jié)在于王乃慶父母的態(tài)度如何,為了不要埋沒一個天才,他希望王乃慶的父母三思。
近年來,許多家長一窩蜂地把年幼的孩子送往國外當小留學生,曾在美國接觸部分小留學生的北科大教授黃茂樹語重心長地說,很多家長盲目的把孩子送到美國,大家只看到少數(shù)人在美國有了卓越成就,完全忽略更多不成功的心酸例子。
黃茂樹教授指出,臺人對美國的教育缺乏通盤了解,以為美國教育制度最好,可以培養(yǎng)出無數(shù)的天才,事實上,美國的孩子一樣有升學壓力,臺灣的孩子在美國能成功的例子少之又少,不成功的實例更多,但一般人都只注意到閃亮的一面,忘了看看生活在黑暗中的一群。
小神童王乃慶到美國讀書無法適應,就是小留學生最典型的例子,黃教授表示,臺灣的父母對天才兒童沒有正確認識,在過度期望下,迫不及待地把孩子送出國接受教育,事實上,美國的教育并不適合所有人,這些父母實在是身在福中不知福。黃教授呼吁臺人不要一窩蜂趕時髦,提供資賦優(yōu)異的孩子一個適當?shù)膶W習環(huán)境,讓孩子過一個快樂的童年,發(fā)展健全人格,比什么都重要。
又一九八六年六月十九日的「中報」的第二十三頁,有一則標題為「洛杉磯學區(qū)官員為充分使用有限校舍」,「決疏散市區(qū)學校亞裔學生,卻遭郊區(qū)白人中學打回票」的新聞,共報導說:
【美聯(lián)社洛杉磯十七日電】為了緩和學校教室擁擠,本市學區(qū)官員用校車將市區(qū)內(nèi)亞裔等學生載到郊區(qū)學校的計劃,面臨強大阻力。
圣塔尼卡馬里布學區(qū)最近拒絕了這項建議,但同意繼續(xù)商討一項比建議規(guī)模小得多的試驗計劃。
南灣區(qū)學區(qū)委員會的幾名委員說,大部分為西裔和亞裔的學生對此舉將難以適應,并可能使白人學生占多數(shù)的學校學業(yè)水準下降。
洛杉磯的官員們預測,在未來的幾年內(nèi),在校學生將比目前已有的五十七萬人再增加八萬人。他們已經(jīng)把現(xiàn)有的學校安排全年開學,建造新的學校,并尋求其他辦法來減少教室的擁擠。
郊區(qū)以白人學生為主的學校人數(shù)不斷減少。官員們希望這些學校能接受市內(nèi)的學生,以保有州政府的經(jīng)費補助。這項補助是根據(jù)每一學校的學生人數(shù)所定的。
又一九八六年六月十六日的「中報」第三頁,有一則「美國父親養(yǎng)兒育女煩惱知幾許?」「最擔心兒子撞車女兒被強暴;課業(yè)和吸毒酗酒問題也掛懷」的新聞,其報導說:
【今日美國報十三日訊】美國父親雖然自身也似乎像泥菩薩過江,但還得為子女成天擔心。她們對兒子擔心最甚的,是撞車;對女兒最擔心的,是強暴。
「今日美國」報根據(jù)對全國七百零七位父親選樣調(diào)查的結(jié)果,發(fā)現(xiàn)擔心兒子撞車的父親占十分之七點九,擔心女兒被強暴的,有十分之八點四。
哈佛大學的心理學家勞倫斯﹒哈特曼博士說,這些都是美國父親傳統(tǒng)擔心的問題,他不以為怪。
調(diào)查也發(fā)現(xiàn)父親擔心兒子的課業(yè)(十分之七點四)甚于擔心他們將被征入伍去打仗(十分之七點三),或吸毒與酗酒(十分之七)。其他對兒子的擔心包括:
—交游不慎(十分之六點七)。
—性活動(十分之六點六)。
—自殺(十分之六)。
—同性戀(十分之五點五)。
對女兒的擔心,除遭強暴外,占擔心程度第二位是撞車(十分之八),然后是性活動(十分之七點三)。
哈特曼說,傳統(tǒng)上人們比較不擔心男性的性生活。
對女兒的其他擔心事項有:
—對課業(yè)與交友的操心程度相等(均為十分之六點八)。
—吸毒與酗酒(十分之六點六)。
—自殺(十分之五點七)。
—同性戀 (十分之五點四 )。
父親對子女之是否成為同性戀者,無論兒子與女兒,均列為擔心的最后一位。
「望子成龍」,是我們中華民族的傳統(tǒng)觀念,為了使自己的子女接受良好的教育,這是理所當然,但一窩蜂把我們的孩子都送到美國,那就有考慮的必要了。
現(xiàn)代美國是一個科技進步的國家,這也是事實,而要學科技的年齡,中小學生未免太小,起碼能在高中以上為宜,最好在自己的國家受完了國民教育;如能受過了大專教育,對科學有了相當?shù)幕A,知道應該怎樣讀書的時候,再送到美國深造,最為合適。
大家都認為美國的教育最好,文化最高,亦不盡然,由以上的三篇報導,在美國有些華人多的地區(qū),教室常感不夠使用,由「美國父親養(yǎng)兒育女煩惱知幾許」的真實報導來看,實在令人生畏,與中國的中小學比較起來,還是中國的中小學辦得好,希望中國孩子們的父母,對子女們的成功,不要太過心急,造成「揠苗助長」的后果,那是一件多么可悲,后悔莫及的行為!
對于學童及青年教育,除希望教育當局有所改進外,做父母的,對子女之培養(yǎng),要有恒,要有耐性,能在國內(nèi)受過了高等教育,再到美國接受高級的科技訓練,以中國人天賦的聰明才智,必能達到父母望子成龍的心愿。如現(xiàn)代的太空科學家王贛駿博士,就是依個最好的例證。民國七十五年六月二十三日的美國「世界日報」,第十六頁有一則標題為「中國人才智自有過人之處,在美所獲成就更造成震撼」的新聞可以證明。為「學者專家有關海內(nèi)外教育座談,呼吁家長對子女切勿過份溺愛」,其報導說:
數(shù)位在美國從事教育工作的學者專家,日前于參加由法蘭克林學院凌渝朗教授所主持的教育座談會中,對于華裔子弟在海外的教育,中國人與美國人素質(zhì)之比較,海外教育與臺灣教育的差別,及中國人對下一代之期望等課題,作了分析與批評。
凌渝郎表示,一份由美國學者萊斯可博士所發(fā)表之研究報告提到:一九八O年代之亞裔子弟,尤其是從臺灣的大學畢業(yè)者,在美國學業(yè)上及創(chuàng)造力方面的成就,令人驚異。
他說,在一九二O至三O年代的期間,所為天才兒童的比例,一向是猶太人或德國人占多數(shù),但近年來,已由中國人取而代之。從每年西屋公司頒發(fā)的科學獎看來,華裔子弟的入圍率非常高,證明中國人的聰明才智非但不較歐美人為差,甚至還有超出之處。
探討中國人成就高的原因,或許可歸納成數(shù)點:一、居留在美國的華人,許多是前來留學者,一般素質(zhì)原本就高,二、臺灣的教育制度:使學生的學習時間長——每年有二百四十天在校,每天又多兩小時,美國學生只有一百八十天在學,三、美國家長對子女的期望不似中國家長般高,四、學生成績不好時,美國家長傾向責怪學校,中國家長責督促子弟多用功。
印地安那波爾州立大學的郭有遹博士認為,中西教育主要的差別,在于中國人施用以成人為中心的教育價值觀——先定好標準,再要求學生去達到此項標準,合乎程度;美國人則是以兒童為中心的教育價值觀——讓兒童依興趣發(fā)展,視兒童的能力施教。以成人價值觀所建立的教育系統(tǒng),往往會流于惡性發(fā)展,家長花大量時間和金錢來造成教育效果,惡性補習與填鴨式教育應運而生,學生損失了獨立思考之創(chuàng)造力。
Pankow高級職業(yè)技術中學的校長張承烈指出,目前一般中上家庭教育子女的缺點是:不斷的供應物質(zhì)享受及零用錢,家長幫忙孩子們看太多的電視,結(jié)果造成子女缺乏耐性,無法成事。就其原因,多半還是出于家長的補償心理,第一代移民的留學生,經(jīng)常要打工來維生,成家立業(yè)后,不愿下一代吃同樣的苦,而流于溺愛。在印大任職的柳賢認為,臺灣目前的能力分班,出發(fā)點是因材施教,但在作法上,該考慮到如何不使所謂「放牛班」的學生被傷害自尊,而自暴自棄。老師的態(tài)度很重要,不應認為這些學生資質(zhì)差,該努力發(fā)現(xiàn)他們另方面的特長,鼓勵其向其他方面發(fā)展。
學者專家們的結(jié)論是:中國人的稟質(zhì)優(yōu)越,教育下一代,應吸收美國開放性、啟發(fā)性的方法,但須避免流于放縱,另方面要發(fā)揚中國的傳統(tǒng)美德,鼓勵子弟以中國人為榮,以身教代言教,使下一代承先啟后,接下中國人強盛的下一世紀。
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