錯(cuò)把鬼神當(dāng)菩薩

　　錯(cuò)把鬼神當(dāng)菩薩

　　民國(guó)七十五年七月五日的美國(guó)「世界日?qǐng)?bào)」,第五頁(yè)有一則標(biāo)題為「中縣漁民撈起八尊菩薩,疑是賭徒遷怒丟進(jìn)大�！沟男侣�,其報(bào)導(dǎo)說(shuō):

　　【本報(bào)大安訊】臺(tái)中縣大安鄉(xiāng)漁民黃炳竹二日補(bǔ)魚(yú)時(shí),在海邊發(fā)現(xiàn)八尊神像隨波漂流,很多人研判是大家樂(lè)賭徒問(wèn)神下注賭輸了遷怒而將神像丟棄大海,鄉(xiāng)民將請(qǐng)乩童設(shè)法找出八尊神像的「戶(hù)籍」。

　　被丟棄海中的八尊神像,其中四尊是土地公、一尊媽祖、一尊觀世音、一尊大圣爺,另外一尊不知何方神明。這八尊神像目前供奉在漁民黃炳竹家。

　　鄉(xiāng)民認(rèn)為,一般民眾不會(huì)任意將神像丟棄海中,唯一可能的是「大家樂(lè)」賭徒,因問(wèn)神明指點(diǎn)「大家樂(lè)」中獎(jiǎng)號(hào)碼,結(jié)果未中獎(jiǎng)輸很多錢(qián),一時(shí)氣憤才將神像丟棄。

　　鄉(xiāng)民研判,這些神像不是當(dāng)?shù)貜R宇供奉的,很可能是來(lái)自外地,且不同廟宇。鄉(xiāng)民決定請(qǐng)乩童扶乩,設(shè)法查出是何方神明。

　　在十法界中,分為「四圣」、「六凡」:

　　四圣是: 一、佛

　　二、菩薩(大乘)。

　　三、緣覺(jué)(中乘)。

　　四、聲聞(小乘)。

　　六凡又有「三善道」與「三惡道」之分:

　　三善道是:一、天道。

　　二、人道。

　　三、阿修羅。

　　三惡道是: 一、鬼神。

　　二、畜生。

　　三、地獄。

　　在六道輪回的眾生之中,因阿修羅性好門(mén)爭(zhēng),故有將它列入惡道之中,成為「四惡道」;且斗爭(zhēng)之性,偏布五道,故有時(shí)在佛經(jīng)中,只說(shuō)五道眾生,而不說(shuō)六道,即緣于此。

　　「菩薩」乃是有情眾生之覺(jué)悟者,叫「有情覺(jué)」,而行菩薩道叫「覺(jué)有情」;也即是上求佛道,下化眾生的大覺(jué)悟者。

　　「鬼神」是三惡道,屬鬼類(lèi)中,有威德福報(bào)者,謂之為神,如同為人類(lèi),有聰明威德者為官,或大富豪貴者,兩者都可比作人中之神。而世人多有愚昧無(wú)知者,竟將菩薩當(dāng)鬼神,而又將鬼神當(dāng)菩薩,這是一種非常錯(cuò)誤的觀念。

　　其實(shí)鬼神尚且自身難保,焉能保佑世人發(fā)財(cái)呢!「大家樂(lè)」的迷者,將發(fā)財(cái)?shù)南Ｍ?寄托于鬼神,而不知「大家樂(lè)」乃是一種賭博的行為,必有贏勝敗,嬴錢(qián)固然歡喜,即說(shuō)是得神明保佑,輸了就將其偶像投之于大海,這都是一些極其愚癡而不明因果的行為。

　　在附圖里有觀音菩薩像一尊,這不過(guò)是一種泥塑木雕的偶像,如有迷信鬼神的人把它供在鬼神的偶像群中,有時(shí)被孤魂野鬼附身,也就和其他如土地公、媽祖婆、大圣爺同為孤靈野鬼所利用,換些愚夫愚婦們的酒肉供養(yǎng),而真正的觀世音菩薩,才不會(huì)到這些地方來(lái)的。

　　觀世音菩薩,現(xiàn)住在西方極樂(lè)世界,只因「慈悲心太切,卻將娑婆做道場(chǎng)」,有人因?yàn)?zāi)難或受冤苦,誠(chéng)心懇求時(shí),必然有求必應(yīng),靈感萬(wàn)分,分身千萬(wàn)億而循聲救苦。

　　目前在臺(tái)灣「大家樂(lè)」的迷者,乃因貪心一而想害人,使得別人傾家蕩產(chǎn),害得別人投河自殺,觀世音菩薩怎么會(huì)靈驗(yàn)而保佑這些愚癡的惡心人呢?就是孤魂野鬼要想附身,也幫不上忙的。

　　我不反對(duì)世人將那些偶像投入于大海,但我希望世人要有正確而不迷信的觀念。