不學(xué)蛇行法

  不學(xué)蛇行法

  世人都知道,「蛇」是一種冷血?jiǎng)游?屬于圓筒狀的爬蟲類,尾長(zhǎng)無(wú)足,體有細(xì)鱗,不能直行,以伸縮筋骨,匍匐于地,彎曲而行。頭尖成三角,尾較短的乃是毒蛇,著名的有蟒蛇、赤練蛇、蝮蛇、響尾蛇、兩頭蛇等不勝枚舉。總之,蛇在人的心目中,沒有好的印象。

  蛇是最貪心,極狠毒的,諺語(yǔ)說(shuō):「貪心不足蛇吞象」,「惡人蛇口勝蜂針」談到蛇,人人驚懼害怕。

  蛇也是最狡猾的,下面講一個(gè)神話故事:

  在天主教和耶穌基督教的圣經(jīng)舊約全書第三章里說(shuō):「耶和華上帝所造的,惟有蛇比田野的一切活物更狡猾。

  蛇對(duì)女人說(shuō):『上帝豈是真說(shuō),不許你們吃園中所有樹上的果子么?』

  女人對(duì)蛇說(shuō):『園中樹上的果子,我們可以吃,惟有園當(dāng)中那棵樹上的果子,上帝曾說(shuō),你們不可吃,也不可摸,免得你們死!

  蛇對(duì)女人說(shuō):『你們不一定死,因?yàn)樯系壑?你們吃的日子眼睛就明亮了,你們便如上帝能知道善惡!

  于是女人見那棵樹上的果子好作食物,也很悅?cè)说难勰?且是可喜愛的,能使人有智慧,就摘下果子來(lái)吃了,又給她丈夫,她丈夫也吃了,他們二人的眼睛就明亮了,纔知道自己是赤身露體,便拿無(wú)花果樹的葉子,為自己編成裙子,天起了涼風(fēng),耶和華上帝在園中行走,那人(指亞當(dāng))和他的妻子(指夏娃)聽見上帝的聲音,就藏在園里的樹木中,躲避耶和華上帝的面。

  耶和華上帝呼喚那人,對(duì)他說(shuō):『你在那里?』

  他說(shuō):『我在園中聽見你的聲音,我就害怕,因?yàn)槲页嗌砺扼w,我便藏了。』

  耶和華說(shuō):『誰(shuí)告訴你赤身露體呢?莫非你吃了我吩咐你不可吃的那樹上的果子么?』

  那人說(shuō):『你所賜給我與和我同居的女人,她把那樹上的果子給我,我就吃了!

  耶和華上帝對(duì)女人說(shuō):『你作的是甚么事呢?』

  女人說(shuō):『那蛇引誘我,我就吃了!

  耶和華上帝對(duì)蛇說(shuō):『你既作了這事,就必受咒詛,比一切牲畜野獸更甚,你必用肚子行走,終身吃土,我又要叫你和女人彼此為仇,你的后裔和女人的后裔,也要彼此為仇,女人的后裔要傷你的頭,你要傷她的腳跟!

  又對(duì)女人說(shuō):『我必多多加增你懷胎的苦楚,你生產(chǎn)兒女必多受苦楚,你必戀慕你丈夫,你丈夫必管轄你!

  又對(duì)亞當(dāng)說(shuō):『你既聽從妻子的話,吃了我吩咐你不可吃的那樹上的果子,地必為你的緣故受咒詛,你必終身勞苦,纔能從地里得到吃的,地必給你長(zhǎng)出荊棘和蒺藜來(lái),你也要吃田間的菜蔬,你必汗流滿面纔得糊口,直到你歸了土。』~T60;」~I;

  由上面這個(gè)故事看來(lái),上帝是最不喜歡蛇,而且最痛恨蛇。為了蛇,上帝處罰世上的男人,終身受苦,纔能得到吃的,上帝看見世人汗流浹背,辛辛苦苦的種了菜蔬,而得糊口,又叫地長(zhǎng)出了荊棘和蒺藜來(lái)妨害其農(nóng)作物的生產(chǎn),何其殘忍啊!

  至于女人呢?上帝處罰她們,增加懷胎生產(chǎn)的痛苦;又要叫蛇咬女人的腳跟,使女人與蛇,多生累劫相互為仇,這是多么毒狠的心腸啊!這大概就是世上的男人和女人們,都不信上帝的原因了。

  依佛教說(shuō)法,凡是畜生、鬼神、地獄,此三惡道的眾生,都是因?yàn)椤肛、瞋、癡、慢、疑、殺、盜、淫、妄、酒」等「身、口、意」三業(yè),所造成的因果報(bào)應(yīng)。

  有一次,佛陀在祇園精舍,對(duì)比丘們說(shuō):「世間有蛇行法,當(dāng)不可學(xué),什么是蛇行法呢?一者殺生。二者偷盜。三者邪淫。四者妄言。五者綺語(yǔ)。六者兩舌。七者惡口。八者貪欲。九者瞋恚。十者邪癡等。世人有毀善作惡,心曲不直,迂回惡行者,死后必墮地獄之報(bào);從地獄出,則生蛇道之中。若要離此惡道,唯有不殺生、不偷盜、不邪淫、不妄言、不綺語(yǔ)、不兩舌、不惡口、不貪欲、不瞋恚、不邪癡。離十惡,清凈身、口、意三業(yè),心正行直,保得人身,多行善業(yè),廣修;,即可離苦得樂也!

  在阿犁咤經(jīng)里,佛對(duì)弟子們說(shuō):「修行人之自己修持,正如捕捉毒蛇一般,應(yīng)當(dāng)有其治則,方能制伏。應(yīng)以鐵杖,先押其頭,次以手捉其項(xiàng),不依此制法,一定被蛇咬死。」此乃譬喻修行之人,對(duì)于自己不知觀智的制法,只會(huì)漫談空理,乃恣五欲,自己之慧命,終被自己的五欲所毒害,而尚不自知,豈不悲乎!

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