學(xué)佛的目的究竟是什么？

　　很多人都認(rèn)為自己信佛,對(duì)佛學(xué)感興趣,也愿意學(xué)佛。但不知道大家想過沒有,你學(xué)佛究竟要達(dá)到什么樣的目的?

　　每個(gè)人走過的道路不一樣,學(xué)佛的目的也不一樣。有的人生活不如意,經(jīng)常感覺不痛快,想通過學(xué)佛給自己減輕痛苦;有的人對(duì)未來有恐懼心理,想通過學(xué)佛解決自己身后的問題;有的人想通過學(xué)佛能在未來的道路上走的更加輕松,將來得到佛的加被升官發(fā)財(cái);還有的人學(xué)佛是想給自己減輕孽障,讓自己的心理感到好受一些;……你,屬于什么情況呢?

　　以上這些想法都可以理解,也沒有什么錯(cuò),但是你們想過沒有,一旦自己的要求被滿足以后,又應(yīng)該怎么辦呢?因?yàn)槿说囊�求是無(wú)限的,人的欲望也是無(wú)止境的,為了某種現(xiàn)實(shí)的目的而學(xué)佛雖然看似合理,但是這樣的學(xué)佛法是永遠(yuǎn)沒有完的,從佛教的角度來看,實(shí)際上仍然沒有掌握佛教的真諦,因?yàn)榉鸾淌欠磳?duì)學(xué)佛的人有執(zhí)著心,為了某種利益或目的而學(xué)佛,在佛教看來仍然是一種執(zhí)著。

　　在佛家看來,學(xué)佛的目的非常簡(jiǎn)單,就是----通過學(xué)佛的過程,掌握一種生活的方式和態(tài)度。

　　了生死、斷煩惱在佛教看來是一件人生大事,這是因?yàn)槭浪字�人老是追求金錢、名利、感情等等,始終無(wú)法脫離充滿煩惱的生活方式。而生活方式對(duì)生活質(zhì)量的影響,還是無(wú)法和生活態(tài)度對(duì)其影響形體并論。如果能具備一種斷除煩惱、逍遙自在的生活態(tài)度,就可了斷生死,到達(dá)自由自在的境界。釋迦牟尼佛在成道之前曾經(jīng)苦行六年,最后終于悟出苦行無(wú)益,于是他改正自己修行的方法,以豁達(dá)的態(tài)度對(duì)待生活,并創(chuàng)立了佛教。

　　現(xiàn)在我們正在建設(shè)和諧社會(huì),和諧社會(huì)首先需要有一個(gè)良好的人際關(guān)系,良好的心態(tài)對(duì)每個(gè)人來說都很重要。提高生活質(zhì)量,提升精神世界,成為當(dāng)前人們面對(duì)的一個(gè)重要課題。好的生活質(zhì)量和好的心態(tài)是相輔相成的,人人都有好生活與好的心態(tài),和諧社會(huì)就真正實(shí)現(xiàn)了。

　　生活有時(shí)就像參禪領(lǐng)悟,大死一番,方能大活,徹底打破小我桎梏,方能領(lǐng)受真我的大機(jī)大用。當(dāng)超越了“未明”與“已明”大事以后,人生就從不自在狀態(tài)進(jìn)入一個(gè)“隨心所欲,不逾矩”的境界了,始終處在一個(gè)自由自在的逍遙自適的環(huán)境。只有到達(dá)了這一境界的人,才最終擺脫了物質(zhì)生活的束縛,才能成為自己生活的主人。這才是學(xué)佛的真正目的!