如法的祭典
如法的祭典
《雜阿含經(jīng)》一一四八經(jīng) 白話:
有一個(gè)叫作優(yōu)波迦的年少婆羅門,到只樹給孤獨(dú)園,向佛陀頂禮問訊,請求指點(diǎn)心中的疑惑 :「許多婆羅門大德都稱贊祭祀大典,佛陀! 您也稱贊祭祀大典嗎?」
佛陀回答優(yōu)波迦 :「我不是所有的祭祀大典都會(huì)稱贊,因?yàn)橛行┘漓氪蟮淇煞Q贊,有些祭祀大典不可稱贊。」
「喔! 有哪些祭祀大典是可稱贊的呢? 又有哪些祭祀大典是不可稱贊的呢?」優(yōu)波迦問。
「如果在祭祀大典中,捆綁一群少壯的公牛、公水牛、母水牛、宰殺牛、羊,殺生烹煮,乃至殺害微細(xì)的蟲類,或逼迫他人捐款布施,奴役仆吏,使眾人勞苦的種種行為,都是不正當(dāng)?shù)募漓敕绞?是我所不稱贊的,因?yàn)闅⑸鷮⒅圃旄蟮目嚯y。
如果在祭祀大典中,能以清凈心布施供養(yǎng)飲食、衣服、臥具、良藥; 乃至以慈悲心親手布施給鰥寡孤獨(dú)者,恭敬供養(yǎng)佛法僧三寶,受施者是守持戒律的修行者,這才是優(yōu)良的福田,這才是羅漢的聚會(huì),這樣可以得到很大的果報(bào),并且使諸天歡喜。有智慧的人如是布施,信心具足,當(dāng)?shù)?a href="/remen/jietuo.html" class="keylink" target="_blank">解脫!狗鹜哟缺_示道。
啟示:
波斯匿王尚未學(xué)佛前,時(shí)常普設(shè)供養(yǎng)大會(huì),因此他宰殺生禽,將一千多只的牛羊綁在行列的柱子上,以種種供具,供養(yǎng)四方而來的外道異學(xué)。
當(dāng)時(shí)僧團(tuán)的比丘外出托缽,看到這種情況,都回來向佛陀稟告。于是佛陀向比丘們開示道 :「縱使天天設(shè)供養(yǎng)大會(huì),乃至百千數(shù),不如正信佛教的十六分之一,如是信仰佛法僧三寶,慈念一切眾生的功德,是設(shè)供養(yǎng)大會(huì)所得的福報(bào)所不能及。如果有人在世間,天天設(shè)大供養(yǎng),不如直心敬禮三寶的四分之一!
一般人為升官發(fā)財(cái)、富貴融通、長命百歲而祭祀求神,卻不知在祈求神明的過程當(dāng)中宰殺生靈,已經(jīng)造下窮途潦倒、短命夭壽的惡業(yè)了。也許一時(shí)之間感覺到祭祀的靈驗(yàn),但過后殺生的惡業(yè),還是要受到報(bào)應(yīng),這是一般人所難以覺察的。因?yàn)橐藻e(cuò)誤的觀念,對著神明供養(yǎng)血腥穢濁的牲禮,不但不能得到福佑,還可能招致禍害,我們不能不建立起正確的知見。
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