一個(gè)動(dòng)人心弦的故事

　　這次在嘉義地藏殿大愿臺(tái)講《地藏經(jīng)》(五十一年),據(jù)說(shuō)此廟已有三百零二年的悠久歷史,當(dāng)時(shí)有人去國(guó)內(nèi)朝安徽九華山時(shí),迎請(qǐng)了一尊地藏菩薩圣像回來(lái),建廟供奉,數(shù)百年來(lái)香火不斷,靈異感應(yīng)之事也很多。

　　其中有一件動(dòng)人心弦的故事,筆者述記如下。

　　一、林登章含冤入獄其妻賣(mài)子贖夫

　　故事發(fā)生在距今一百年以前,有一位林登章先生,住在距嘉義鄉(xiāng)間十?dāng)?shù)里路,為人正派,不幸被奸人誣害,捉進(jìn)官?gòu)d,關(guān)入監(jiān)牢,林太太為了丈夫含冤入獄,家中又清寒貧苦奔波各方,托人救援,把家中所有的現(xiàn)款花得一干二凈,仍然不能援救丈夫出獄。后來(lái)知道官?gòu)d一定要四十兩銀子,才可以為丈夫贖罪,林太太在萬(wàn)分不得已之中,只有咬緊牙根,狠起心腸,將僅有的一個(gè)兒子,賣(mài)了四十銀子去贖夫,介紹人又取去了三兩介紹費(fèi),余三十七兩,是否能夠贖丈夫也不知道。同時(shí)每次入獄探夫時(shí),都遭看守們?nèi)枇R和留難,目的是要錢(qián)。他們說(shuō):“靠山吃山,靠水吃水”,是的,打官司,進(jìn)衙門(mén),有理無(wú)錢(qián)莫進(jìn)來(lái),這是古今皆然。林太太每次都得陪笑臉,說(shuō)好話,還要送送小禮,不然休想進(jìn)去,“閻王好見(jiàn),小鬼難纏”,今天來(lái)繳銀贖夫,當(dāng)然不能例外。那時(shí)監(jiān)獄地點(diǎn)是在大街,也就是現(xiàn)在的吳鳳路,就在附近買(mǎi)了一些檳榔,作為進(jìn)見(jiàn)牢頭看守們小禮,那知就在掏錢(qián)買(mǎi)檳榔時(shí),把贖夫的三十七兩銀子掉去了,自己還不知道,迄至當(dāng)官交銀時(shí),發(fā)現(xiàn)銀包遺失,伸進(jìn)去的手半天拿不出來(lái),嚇得面無(wú)人色,急得哭不出聲來(lái),賣(mài)去了心愛(ài)的獨(dú)子,指望贖夫回來(lái),現(xiàn)在銀子遺失,丈夫不能出獄,自己也只有死路一條。在她未死之前,仍然不死心,再回去沿途尋找,萬(wàn)一找不到銀子,只有自盡一途。

　　二、窮乞兒見(jiàn)財(cái)不昧

　　嘉義城內(nèi)布街,就是現(xiàn)在的光明路,有一個(gè)土地公廟,廟中住了一個(gè)窮乞兒徐良泗,他不但貧窮無(wú)家,而且天生殘廢,一雙腳麻木癱瘓,不能行動(dòng),用屁股在地上挨著走路。白天沿街求乞渡活,晚上就土地公廟為家,那一天當(dāng)他在大街求乞之時(shí),遠(yuǎn)見(jiàn)一女人在榔攤上買(mǎi)檳榔,匆忙而去,銀包掉在地上。他挨上前去,將銀包拾起,本想追上前去,送還人家,無(wú)奈自己不能走路,叫喊也聽(tīng)不到,坐在地上將銀包打開(kāi)一數(shù),有三十七兩銀子。窮乞兒那里見(jiàn)過(guò)這些白花花的銀子!當(dāng)時(shí)嚇了一跳,他也沒(méi)有生出見(jiàn)財(cái)起意之心。反而覺(jué)得那女人匆忙之色,一定有什么大事,不能隨便把銀子拿走,萬(wàn)一找回來(lái)了不見(jiàn)銀子,可能自殺的,我要在這里等她回來(lái)。一等再等,等了很久,方見(jiàn)有一女人,滿面焦急之色,跑來(lái)東張西望在地上好像找尋什么東西。他知道失主找來(lái)了,他挨近去用手拉她的衣角。她以為乞兒向她討錢(qián)的,沒(méi)好氣的大聲道:“我急都急死了,那里還有錢(qián)給你,快點(diǎn)走開(kāi),我要找回我失去的東西�！�

　　徐良泗好心遭來(lái)白眼,他仍輕聲問(wèn)道:“你這位太太,掉了什么東西,這樣焦急,說(shuō)說(shuō)看,或者我能知道�！边@一聲可把她從死神中叫回來(lái),她驚喜道:“真的啊!”他答道:“當(dāng)然真的,我檢到一樣?xùn)|西,你說(shuō)對(duì)了我就給你�！彼�焦急的道:“我掉了一個(gè)布包,里面有三十七兩銀子,這是我賣(mài)兒子的錢(qián),我的丈夫被人誣害,關(guān)進(jìn)牢中,需要四十兩銀子,方可贖罪,不得已賣(mài)子贖夫,介紹人取去三兩,我還擔(dān)心銀子不夠,那知在此掉了,這樣一來(lái),我的丈夫也不能出獄,我的兒子也賣(mài)了,人財(cái)兩空,我只有自殺一條路了�！闭f(shuō)罷痛哭不已。

　　這時(shí)有些好心人都走過(guò)來(lái)問(wèn)長(zhǎng)問(wèn)短,徐良泗毫不遲疑的道:“你不要難過(guò),銀子是我拾到的,是你買(mǎi)檳榔時(shí)所掉的,我因不能跑路,追不上,叫你也不聽(tīng),所以在此等你回來(lái)。現(xiàn)在銀子在這里,你拿去點(diǎn)點(diǎn)數(shù)。”乞兒將銀錢(qián)交出來(lái),一聲不響的走了。

　　林太太找回失去的銀子,心喜不已,反而將乞兒忘記了,連名字都忘了向人家問(wèn),就趕去官?gòu)d贖人。

　　當(dāng)官的這才知道是賣(mài)兒子的錢(qián),窮苦乞丐尚且見(jiàn)財(cái)不昧,我們?cè)跄苊疗鹆夹膩?lái)索取人家賣(mài)兒子的錢(qián)呢?因此天良發(fā)現(xiàn),慨然的將她丈夫放出,不要她的錢(qián),這由于徐乞兒善舉,才感動(dòng)了當(dāng)官的。

　　林登章出獄后,知道兒子賣(mài)了,除介紹人取去三兩外。又請(qǐng)客送禮,花去不少,再找乞兒時(shí)也不知那里去了,后來(lái)就在布街頂了一間店面,做五金生意謀生。

　　三、好心獲好報(bào)殘廢得愈

　　再說(shuō)徐乞兒良泗回到土地公廟住了一夜,第二天是清明節(jié),趕去城外“東廓墳間”公墓地,向人討乞祭祖先的紅龜糕,由于路遠(yuǎn)天雨,回家又晚,沿途挨行又慢,趕到城門(mén)時(shí),城門(mén)早已關(guān)閉(那時(shí)嘉義有四城門(mén))。不得已,去城外附近的地藏菩薩廟借宿(現(xiàn)在民權(quán)路八十一號(hào)),懇求廟公慈悲暫借大殿佛前,住宿一夜。廟公認(rèn)得徐乞兒,也就借宿給他�？墒撬�睡到深更半夜,忽然在大殿內(nèi),大聲慘號(hào)鬼叫,活像有人殺他一樣的苦叫不休。廟公以為他是神經(jīng)發(fā)作,罵他兩次,仍然不聽(tīng),被他鬧得一夜沒(méi)好睡,氣憤不已,第二天一早起床,想把徐乞兒趕走,見(jiàn)他正熟睡,把他從夢(mèng)中叫起來(lái),罵他為什么夜間不睡鬼叫?徐乞兒驚醒后,一跳竟站起來(lái),自己也不知道,跑近廟公前面。

　　這一來(lái)把廟公嚇得連連退后數(shù)步,驚奇這癱子怎么一夜之間,能夠自然走起路來(lái)?詢問(wèn)結(jié)果,原來(lái)徐良泗夜地藏菩薩圣像前,夢(mèng)中見(jiàn)菩薩派了殿前一高一矮兩個(gè)小鬼一個(gè)抱起他的上身,一個(gè)拖他兩條癱腿猛一拉,痛得他慘叫不已。可是兩個(gè)小鬼,不管他如何慘叫,仍然不斷的加力拉直他的殘腿,把他痛得昏迷過(guò)去,后來(lái)不知怎的睡著了,現(xiàn)在我也不知道這雙殘腿居然和正常人一樣,這樣一來(lái)他比昨天拾到了銀子還要高興。廟公見(jiàn)此奇跡出現(xiàn),當(dāng)然不能再罵他,而且也為他高興,他自己這時(shí)也知道地藏菩薩顯靈,為他治療殘疾,跪在地藏菩薩前,感激涕零的倒身下拜,磕了幾個(gè)響頭。

　　四、殘愈后挑賣(mài)水謀生

　　徐乞兒殘疾愈后,很多人都來(lái)為他祝賀,他反而因此煩惱起來(lái),殘疾時(shí)可以乞食度日,現(xiàn)在殘疾好了,不能再去沿街行乞度日,一定要自立更生,可是窮乞兒除乞討外,如何去解決衣食住的問(wèn)題呢?作生意沒(méi)有本錢(qián),結(jié)果還是從無(wú)法中想辦法出來(lái),將身邊僅有的余錢(qián)買(mǎi)了兩只水桶,替人挑賣(mài)水為活。那時(shí)沒(méi)有自來(lái)水,家庭富裕的,都叫挑水的人,每天送水來(lái),徐良泗從乞兒一變而為賣(mài)水人。

　　五、叫賣(mài)水,巧遇恩人

　　林登章出獄后,知道遺失銀兩,乞兒拾金不昧等事,亦曾找尋這位救命恩人,可是連名字都不知道,無(wú)法尋找,他們當(dāng)時(shí)住在很遠(yuǎn)的鄉(xiāng)間,當(dāng)然不知道乞兒住址,因此對(duì)這不知姓名的恩人無(wú)法報(bào)答,耿耿在心。經(jīng)過(guò)兩三年后,林家的五金店生意,越做越大,想念恩人之心,也是與日俱增。

　　有一天林家叫徐良泗送賣(mài)水來(lái),林登章并未見(jiàn)過(guò)徐良泗的面,眼前恩人并不相識(shí)。那時(shí)的女眷是大門(mén)不出的,有男人來(lái),女人躲著不出門(mén),所以幾年來(lái)一直找不到這位乞兒恩人,剛巧徐良泗送水來(lái)進(jìn)廚房,無(wú)意間被林太太看見(jiàn),大為驚訝,這人面貌和我那位恩人一模一樣,是不是就是他?不是!絕對(duì)不是!他是癱子,不能行走的,但是這人為什么又這樣像他?

　　林太太自問(wèn)自答狐疑不決一連數(shù)日,林太太將此事告訴丈夫道:“這個(gè)挑賣(mài)水的人,面貌和那位恩人,一樣的面孔,不知他為什么不是癱子,卻是挑水的!你明天請(qǐng)他進(jìn)來(lái)詳細(xì)和他談?wù)?看他過(guò)去是做什么的�！�

　　第二天徐良泗仍然送水來(lái),林登章特別請(qǐng)他坐下來(lái)吃荼,然后請(qǐng)問(wèn)他貴姓大名,在未做賣(mài)水生意以前做什么事,家中還有什么人,徐良泗也就毫不隱藏的說(shuō)實(shí)話道:“說(shuō)來(lái)慚愧,我在三年前,不但不能挑水,而且不能走路,多年癱瘓?jiān)诘厣习ば?那時(shí)只有沿門(mén)乞化。后來(lái)某一年清明節(jié),夜宿地藏菩薩廟中,夢(mèng)見(jiàn)菩薩叫兩個(gè)小鬼為我療疾,從此疾愈后,就以挑水自立謀生。”這時(shí)林太太從房中走出,手牽她丈夫,雙雙跪在面前,口稱恩人,受我們夫婦一拜。

　　她們沒(méi)事先說(shuō)明,雙雙下硊,嚇得徐良泗,雙手連搖著后退不已,經(jīng)過(guò)林夫婦說(shuō)明一切以后,才知道是三年前清明節(jié)前一天所發(fā)生的事,這時(shí)也知道就因做了這件好事而感地藏菩薩顯靈治疾,真是又驚又喜,他們坐下來(lái)談了一會(huì)別后經(jīng)過(guò),就想抽身告退,可是林家夫婦無(wú)論如何也不肯讓他走了。

　　六、林登章感恩圖報(bào)

　　林家夫婦很誠(chéng)懇的對(duì)徐良泗道:“恩公當(dāng)時(shí)救了我們夫婦,你當(dāng)然不想施恩望報(bào);可是我們感受恩惠的人,不能這樣想,你也是一個(gè)人無(wú)家無(wú)室,我們店內(nèi)也需要人幫忙,你就在我這里住下,和自己家人一樣吧!”

　　從此,徐良泗也不再賣(mài)水,住在林家五金店內(nèi),協(xié)助他們做生意。不數(shù)年之間,林家不但生意興隆而且置了不少田地,也曾數(shù)次想為徐良泗娶親成家;可是皆為他拒絕不允。林先生知道他是個(gè)直爽的人,說(shuō)一不二,只聽(tīng)其自然。

　　再過(guò)數(shù)年,林登章接到廣東的叔叔來(lái)信,要他回廣東老家,繼承祖業(yè),自己生病,無(wú)法侍養(yǎng)善后,他夫婦決定趕回廣東省親承繼祖業(yè),這里的財(cái)產(chǎn)由徐良泗全權(quán)管理,也不敢明言贈(zèng)送給他,只說(shuō)請(qǐng)他代為管理,他相信不久就會(huì)回來(lái)的,不然徐又不肯接管。

　　徐良泗一直盼望林氏夫婦回來(lái);可是他們一直也沒(méi)有回來(lái)。經(jīng)過(guò)數(shù)年后,來(lái)了一封信,表明心意,他們要繼承祖業(yè),再也不回來(lái)了。所有一切財(cái)產(chǎn)全部奉送,勸他早日娶親成家,可是徐良泗并未娶親成家,而且終身不娶,他還是仍以代管人自居,為林登章管理財(cái)務(wù)。后來(lái)徐良泗遺囑將布街的房屋全部施舍給土地公廟,感謝在窮苦時(shí)多年依住的恩惠。在他有生之年,每逢初一、十五皆去城外地藏廟禮敬地藏菩薩,感謝菩薩治疾之恩。據(jù)說(shuō)他死后還有六十甲地為當(dāng)?shù)卣�府所接收�?/p>

　　七、結(jié)論

　　徐林兩氏,一個(gè)施恩不望報(bào),一個(gè)定要感恩圖報(bào),都值得后人效法和崇敬,難怪嘉義老一輩的人提起此事都有口皆碑津津樂(lè)道。聞嘉義省議員何茂取等春秋二季均至徐林二氏靈位前拜祭一番,景仰其為人。

　　筆者曾為此事,和陳資慶居士,親往光明路一家私人醫(yī)院內(nèi),見(jiàn)到徐林二氏的牌位,還有當(dāng)時(shí)那一尊土地公像,還有當(dāng)時(shí)徐乞兒所依住的土地廟地點(diǎn),左右鄰人知道筆者特來(lái)尋問(wèn)此事,都樂(lè)意自動(dòng)告訴我徐林二氏的過(guò)去。

　　這故事除說(shuō)明地藏菩薩靈異之外,而且闡揚(yáng)了人性的善良,對(duì)社會(huì)人心皆有裨益,故樂(lè)而為之記。