女人稱帝又信佛

　　武則天(圖片來(lái)源:資料圖)

　　提起武則天的大名,不論信不信佛教的人士,都知道這一位大名鼎鼎的女皇帝。武則天是尼姑還俗做皇帝的人,也成就了武則天和佛教的因緣。

　　因?yàn)闅v史記載和小說的描繪武則天是個(gè)淫穢不堪的女人,難免遭到口誅筆伐的圍攻。難道她是一無(wú)可取?一點(diǎn)好的地方?jīng)]有嗎?也未見得,那未為什么人們要這樣對(duì)付她呢?大約有兩點(diǎn):

　　第一、因?yàn)樗�是女�?在重男輕女的舊社會(huì)里,女人無(wú)才便是德的觀念下,而武則天既是女人而又有才能,最不能原諒的,她以女人之身竟做皇帝來(lái)了。她做了皇帝以后,也想享受一下男人做皇帝的享受,這還了得,女人怎么可以和男人相提并論呢?

　　第二、她以女人為王,而又信仰了佛教,梁武帝,唐太宗,這樣明主賢君,就是因?yàn)樾叛隽朔鸾?尚且遭到歐陽(yáng)修批評(píng)為中才庸主,何況武則天本身私德,不守婦道,更是宋儒們口誅筆伐的對(duì)象了。我們貴國(guó)歷代相承,是以儒家學(xué)說為正統(tǒng)的,在門戶深嚴(yán)的腐儒門看起來(lái),佛教是外來(lái)的宗教,佛教徒在他們筆下,很少有好的評(píng)語(yǔ),這就是他們偏見排外的一貫作風(fēng)和看法,偏偏武則天就犯了這兩條大忌,既以女人稱帝又信佛教,他們?cè)跄懿涣R呢?

　　童女捧沙獻(xiàn)佛

　　相傳佛陀在世時(shí),有一天托缽行化,在路上遇見一位太妹型的女孩子,與一班小孩子在路中堆沙嬉戲,她遠(yuǎn)遠(yuǎn)看見釋迦佛率領(lǐng)弟子們魚貫而來(lái),她就半開玩笑半認(rèn)真的用雙手從地上捧了一棒土沙,走到佛陀面前,往世尊缽內(nèi)一放,世尊居然接受她的沙土供養(yǎng),大弟子舍利弗實(shí)在看不下去,心想這女孩豈有此理,怎么可以用沙土向世尊開玩笑。在路上實(shí)在忍不住,就問世尊道:“世尊,剛才那個(gè)女孩子,把沙土放進(jìn)你缽內(nèi),你為什么讓她胡鬧?”世尊微笑的說:“你們不知道,此女千百年后,因緣成熟,要在東震旦國(guó)為王,這時(shí)如不受她沙土供養(yǎng),她將會(huì)破壞佛教的,這樣讓她種此善根因緣,她將來(lái)做皇帝時(shí),會(huì)保護(hù)佛教弘揚(yáng)佛法的�！庇写艘蚓�,所以在武則天王朝,對(duì)佛教盡力推動(dòng)與弘揚(yáng)。

　　女主武王 代有天下

　　武則天是荊州都督武士彟的女兒,太宗召入后宮為才人,那時(shí)只有十四歲,當(dāng)時(shí)想不到將來(lái)的女主就是她。太宗駕崩后,因?yàn)樗�是姓武的女�?所以就把她送到感業(yè)寺落發(fā)為尼,則天落發(fā)披剃后,還規(guī)規(guī)矩矩過了四五年的青磬紅魚的生活,高宗登位后,有一次到感業(yè)寺行香,一見鐘情,就于永徽五年詔入后宮,封為昭儀,第二年又冊(cè)為皇后。

　　則天造字,作開經(jīng)偈

　　武則天也是天縱之才,她也沒有好好讀過什么書,她不但能問政治國(guó),而且自己造了十八個(gè)字,武曌的曌字,就是她所造的十八字之一,她不但虔信佛教,而且精通佛理,她作了一首贊嘆大乘法寶的四句偈,千百年后的今天,成為佛教徙誦經(jīng)的“開經(jīng)偈”,我們每天在未誦經(jīng)文以前,要先念四句“開經(jīng)偈”:

　　無(wú)上甚深微妙法,百千萬(wàn)劫難遭遇;

　　我今見聞得受持,愿解如來(lái)真實(shí)義。

　　這就是武則天所作的“開經(jīng)偈”,其它如翻譯經(jīng)論,度僧弘法都是盡力協(xié)助,武則天掌政時(shí),對(duì)佛教的弘揚(yáng)做出了很大的貢獻(xiàn)。