培養(yǎng)無(wú)分別心

　　春天的氣候多變化,昨天是風(fēng)和日麗的天氣,而今天卻是風(fēng)雨綿綿,前后不過(guò)24小時(shí),但天氣轉(zhuǎn)變竟然這么大,這是自然界的變化化。人心也是如此。對(duì)于人的心,佛陀常常這樣告誡我們——要心靜如水,但是水面也難免會(huì)起波浪!

　　佛陀說(shuō):“心行平等難。”要每個(gè)人看到外面的境界時(shí),心念都完全平等,這確實(shí)是很困難。譬如昨天的天氣與今天的天氣,明明是不一樣,若硬要說(shuō)一樣,的確很難。外面明明有雞啼鳥鳴的聲音,若要說(shuō)成寂靜無(wú)聲,這也是難呀!其實(shí),外面的境界在變動(dòng)時(shí),我們的心自然地就會(huì)隨境而轉(zhuǎn)動(dòng),這是很正常的。冷、熱、風(fēng)、雨,髓著外境的轉(zhuǎn)變,我們的身心也都會(huì)起分別作用;但是佛陀說(shuō),要沒(méi)有“分別心”。

　　如何才叫作無(wú)分別心?近來(lái)有很多人熱衷于修行,有人喜歡跑道場(chǎng)。他們認(rèn)為修禪念佛,才能達(dá)到修行的超越境界,甚至認(rèn)為自己修行的法門才是真正最究竟的,才是佛的教法真?zhèn)�。而慈�?jì)的委員都會(huì)認(rèn)真地做慈善的工作。不畏辛苦、盡分盡力地去勸募、救濟(jì),有人便會(huì)批評(píng)道:“你們懂多少佛法?你們只是修福而沒(méi)有修慧!”像這樣就是起了分別心。假使我們的委員也和他們唇舌相爭(zhēng),說(shuō):“我們做的救貧是修福,修富就是修慧啊!像你們只顧自了,那是有慧無(wú)福,有什么用呢?若是如此鐘鋒相對(duì),也是叫作“分別心”。

　　我們要知道,佛的教法有八萬(wàn)四千法門,這是為了普應(yīng)社會(huì)大眾的需要,修行人是要順應(yīng)環(huán)境而不隨它轉(zhuǎn)。我們有這個(gè)因緣生于人間,得聞佛法,又能造福人群,因此要懂得惜福惜緣。有這群發(fā)心的菩薩行者,我們尤其要好好珍惜,借重大家的因緣和力量,來(lái)成就菩薩的志業(yè)。大家和志同道合的人,要互相珍惜緣份,努力地造福人群。若沒(méi)有這份因緣,也沒(méi)有相同的志愿,就不要起分別而和他人爭(zhēng)執(zhí)或勉強(qiáng)他人,這便是無(wú)“分別心”。