孝的真諦

　　證嚴(yán)法師

　　做人要飲水思源:生命從何而來(lái)?人生如何成就?能知恩報(bào)恩不忘本,才不愧對(duì)父母的養(yǎng)育恩德。

　　一般世俗所謂的“孝”是以物質(zhì)為主,總以為在日常生活中供給父母吃飽、穿暖……等一切享受,即是盡孝,其實(shí)不然。

　　父母恩德重如山岳、昊天罔極,雖然極盡世間關(guān)食珍物奉養(yǎng),亦難報(bào)答其愛(ài)徹骨髓、牽腸剖腹的宏恩于萬(wàn)一。

　　又有人于雙親在世時(shí)不知孝敬,縱然能于身后極盡排場(chǎng),甚至以金被銀枕安奉,不僅父母無(wú)法帶走任何一物,此更不足以酬報(bào)親恩。

　　我們能得人身,是與父母有緣。母親懷胎守護(hù),哺乳養(yǎng)育;父親提攜教導(dǎo)、備資營(yíng)生,無(wú)比艱辛苦勞!為人子女,應(yīng)善體親心,好好珍惜有用之身,福利人群、導(dǎo)人向善,切不可吃喝逸樂(lè)、耽戀物欲,或搬弄是非、造業(yè)行惡,有損為人子之孝道。

　　人生數(shù)十年,不免生、老、病、死,除了身軀性命之外,還有永恒不滅的“慧命”。子女若能將父母賜予的精血肉體之軀,善加利用,造福眾生,成就功德,則父母恩親亦同得�；�。

　　古圣先賢以孝為宗,佛經(jīng)以孝為戒,萬(wàn)善之門以孝為基。人人應(yīng)禮敬供養(yǎng)尊親如堂上活佛。并擴(kuò)展短暫的親緣私愛(ài),成就清凈覺(jué)情,普及累生,累世的父母,惠澤七宗八祖。

　　學(xué)佛須以孝為先,宏揚(yáng)孝道,方為真正的念長(zhǎng)情、體大愛(ài)、報(bào)重恩!

　　摘自證嚴(yán)法師《靜思語(yǔ)》

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