「洗足盆」的教訓(xùn)

  佛陀教育弟子,不管老幼親疏都平等施教誠實之法,其它法要則有分次第。比如,僧團(tuán)中有一位羅侯羅,他是佛在家時親生的兒子,佛陀成道數(shù)年之后,應(yīng)父王返國進(jìn)入自己的國內(nèi)皇宮,也把兒子引度出家

  因得寵而助長調(diào)皮習(xí)氣

  十幾歲的孩子很調(diào)皮,雖然他出家了,但調(diào)皮的習(xí)氣還是存在,所以,佛陀把他交給舍利弗教導(dǎo),但是,舍利弗也沒有辦法經(jīng)常把他帶在身邊,因為有時侯他必須出去弘法。

  整個僧團(tuán)中的人,每一個人都特別疼他,一來他很可愛,是個年紀(jì)小小的小沙彌。二來,他是佛陀的兒子,以法親來說,他是小師弟,難免很多人都很寵愛他,因此他就調(diào)皮、喜歡惡作劇。

  有時有居士來拜見佛陀,佛陀明明在精舍中,他卻告訴對方:「佛陀剛才出門去了!」如果佛陀不在,他就說:「在,可是你必須等一下!」結(jié)果讓對方白等一天。他喜歡捉弄人家,看到人空跑一趟他覺得很好玩。

  臟水無法再飲用

  佛陀知道后,就到羅侯羅的住處。他看到佛陀來了,很高興地鋪好尼師氈,佛陀坐定后,說:「羅侯羅,取來一盆水讓我洗洗足吧!」羅侯羅趕緊取來一盆水。

  佛陀把兩足放入盆內(nèi),羅侯羅就伸手殷勤地為佛陀洗足。洗好之后,羅侯羅正要彎身把臟水端去倒時,佛陀就問說:「羅侯羅,這盆水還能飲用嗎?」羅侯羅回答:「不行呀!這水已經(jīng)臟了!

  佛陀就說:「人要能讓別人疼愛,自己必定要有誠信,若不誠懇信實,口中之言經(jīng)常無信妄語,就像這盆水已經(jīng)不能再飲用一樣。你年紀(jì)輕輕卻不好好靜心,把握時光調(diào)服自心,還經(jīng)常惡作劇,這樣在人群之中有智慧的人不會疼你,你講的話別人不會再相信,因為你不是法器!」說完這話,才叫羅侯羅把水端出去倒掉,他非常慚愧地倒悼污水。

  洗足盆無大用

  羅侯羅倒水回來后,佛陀又說:「把盆子拿過來!褂謫:「這盆子叫什么?」羅侯羅說:「是洗足盆!

  佛陀又問:「用這盆子取水洗米洗菜好嗎?」羅侯羅說:「佛陀,這盆子已被用來洗足,名為洗足盆,因此,沒有人會用它取水洗米了!

  佛陀說:「對,人的心若不清凈,言而無信,則將永無大用,只配讓人踩在腳下,是最低賤的用具。你的行為言語如果永遠(yuǎn)如此,那就和言洗足盆差不了多少了!

  粗盆不足惜

  羅侯羅慚愧得低頭哭泣,佛陀又用力地把盆子踢得遠(yuǎn)遠(yuǎn)的,盆子不斷地滾動,漸漸停止之后覆蓋在地。佛陀又問:「我把洗足盆踢開,你的心會不覺得可惜?」羅侯羅說:「會覺得可惜,但不是很在意的可惜它。」

  佛陀問:「為什么?」羅侯羅說:「因為它是個粗盆,破了也不會很可惜!狗鹜诱f:「對,一個人盡管有人愛護(hù),他但他自己若不學(xué)好,屢教不聽,別人就會深感失望而覺得可惜;但他自甘墮落,別人也就不會很刻意去愛惜它了!

  覆盆無法發(fā)揮裝水功能

  佛陀再說:「現(xiàn)在盆子是覆蓋的,可以裝水嗎?」

  羅侯羅回答說:「不行,放著才裝水呀!」佛陀又說:「你現(xiàn)在就像覆盆一樣,缺少誠懇的內(nèi)在,心中不清凈,口業(yè)也不清凈,指空為有,指有為空,你調(diào)皮的行為形貌就像這盆子一樣,根本不值得別人愛!

  清凈三業(yè) 密行第一

  羅侯羅真誠地五體投地,向佛陀和僧伽懺悔,從此,羅侯羅不輕易開口說話,他正直行事,內(nèi)心像靜止的井水一樣,非常清凈。因此,佛陀后來在法華會上曾說:「羅侯羅密行無礙第一!狗鹜訉λ@樣的贊嘆,雖然他很少講話,但是其修為都含藏于心,不在口頭上表現(xiàn)。

  ※ ※ ※

  這是佛陀的教育,不管對小孩子或者老人,不管是親是疏,佛陀都同樣以誠正去教育他們。在這故事里,我們可以知道佛陀對羅侯羅的教訓(xùn)是多么嚴(yán)格……也許有人會說:「佛陀會這么兇嗎?」佛陀為調(diào)服剛強眾生,有時也必須現(xiàn)出怒目慍色,才能讓一個人洗心革面、改變壞行為,這是佛陀的智慧和慈悲,才能成就羅侯羅的密行呀!

  本文摘自:《慈濟(jì)道侶》176期

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