34、減程送水
34、減程送水
有一個(gè)老人,見到幾位小孩在那里玩,即說:‘小弟弟們,你們很乖,很聰明,又聽話的好小孩,我很喜歡你們!’小孩子聽到很高興,就親近了這位老人,老人即進(jìn)一步說:‘這里庭院很臟,樹葉很多,你們幫忙掃一掃好嗎?’小孩子就很樂意的替他掃得干干凈凈的才回家去。
這雖然是騙小孩的一種方便?墒菫槭裁匆_小孩呢?各人的存心就不一樣了。有的為了大眾利益,有的為自己的自私自利,有的更是存心欺騙另有企圖的目的,有的是教人行善的方便等等,這中間就有善惡、忠奸、正邪的分別了。
佛經(jīng)也有這樣譬如的故事。從前有一個(gè)村落,離開國王的皇宮大約有八十哩。這個(gè)村落有一口井的泉水,很甘美,國王就命令這一村的村民,每天要供應(yīng)這泉水到王宮。最初村民組織了接力的方法,勉強(qiáng)送水?墒侨站么迕窬陀X得路程太遠(yuǎn),而厭倦起來,大家都想逃走離開這村里,免得天天為國王送水,花去了半天的工作,又得不到工資。
村長得到這消息心里想,若是村民跑了,怎樣向國王交代?于是召開了村民大會(huì),開會(huì)的時(shí)候說:‘諸位同胞,今天召集各位來這里,就是要討論如何改善送水的問題,諸位每日送水給國王都很辛苦,路程又遙遠(yuǎn)。可是我們也不能沒有忠君愛國的心,所以我想只好縮短路程,才是最好的辦法。’村長說了以后,大家鼓掌贊成,會(huì)場都一致發(fā)出歡呼的聲音。
‘諸位,請安靜,諸位誰知道我們村莊到皇宮,多少路程?’‘八十里’‘我懇請國王從八十里改為五十里好嗎?’‘很好,很好!’村民非常的歡喜齊聲應(yīng)好。于是村長請求國王從八十里的路程改為五十里。’當(dāng)國王批準(zhǔn)縮短路程村民都?xì)g喜若狂,今后免走那么遠(yuǎn)的路程了,雖然有些聰明的人說路程并沒有縮短呀,不是和以前一樣嗎?可是村民并不相信聰明人的話。
各位大眾,佛法說行菩薩道,須三祇修六度,百劫修相好,一般人聽起來佛道那么遙遠(yuǎn),就不敢向前精進(jìn)了。佛方便開三乘或五乘而說法。就是說,應(yīng)眾生的根機(jī),說種種法?梢詽u漸進(jìn)入大乘佛道。若是上根利智的人即說一乘佛法——頓悟成佛或即身成佛的佛法。
眾生多多都是,貪眼前的幸福,而忘了永遠(yuǎn)的將來。說‘眾生無邊誓愿度’即如對牛彈琴,啟發(fā)不出他的菩提心。必須說,拜佛念佛如何的靈驗(yàn)和感應(yīng)才肯學(xué)佛。尤其是科技發(fā)達(dá)的今天!人人貪享受,若說佛法需如何如何的苦修,才能成就佛道,他們都會(huì)退避三舍。
現(xiàn)在又逢末法時(shí)代,外道說法如牛毛,‘一點(diǎn)即得道’成了一般人的向往,也千千萬萬的人去點(diǎn)道,你說,你對呢?他們對?’——說法要方便用現(xiàn)代的名詞來解說佛法,或用科學(xué)證明佛法,或用巧妙的言詞說明佛法。是說明技巧。若是用欺騙方法說佛法,佛法變成了邪法。說法可不是好玩的東西,引人入正道,或入邪道的關(guān)鍵就是在這里。
- 第一節(jié) 愚人食鹽喻
- 第一回 拜眾童子
- 1.為步行而行
- 第二節(jié) 愚人集牛乳喻
- 第二回 拜文殊師利
- 第三節(jié) 以梨打破頭喻
- 第三回 拜德云比丘
- 摩登伽女與阿難(一)
- 第一回 溯源流書生說法 警癡頑菩薩化身
- 第五節(jié) 渴見水喻
- 第四節(jié) 婦詐稱死喻
- 第四回 拜海云比丘
- 第五回 拜善住比丘
- 第一節(jié) 千金小姐!萬金和尚!
- 第一卷:法戒錄 總勸
- 前言
- 第八節(jié) 山羌偷官庫衣喻
- 第六節(jié) 子死欲停置家中喻
- 第六回 拜彌伽
- 第九回 拜休舍優(yōu)婆夷
- 第七回 拜解脫長者
- 第七節(jié) 認(rèn)人為兄喻
- 第八回 拜海幢比丘
- 第五十三回 拜普賢菩薩
- 摩登伽女與阿難(二)
- 第十節(jié) 三重樓喻
- 摩登伽女與阿難(三)
- 第十回 拜毗目瞿沙
- 第一節(jié) 序說
- 第十一回 拜勝熱婆羅門
- 第十五節(jié) 醫(yī)與王女藥令卒長大喻
- 第十二回 拜慈航童女
- 第九節(jié) 嘆父德行喻
- 第一章 我的生命被顛覆了
- 第三章 一兩個(gè)鐘頭走完一生(2)
- 第十五回 拜具足優(yōu)婆夷
- 2.牧牛
- 第十三回 拜善見比丘
- 第十四回 拜自在主童子
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