第一卷:法戒錄 勸商農(nóng)工賈
第一卷 法戒錄 勸商農(nóng)工賈
勸商農(nóng)工賈(附豪仆,共六則,皆戒)
身為商人、農(nóng)民、工匠、店主,應(yīng)當(dāng)想到:我們靠著每天的經(jīng)營,或是自己的手藝,披星戴月,不避寒暑,不過為了掙點錢而已。他人有妻女,我也有妻女。他人有姐妹,我也有姐妹。他人若起惡念,我必切齒怨憤。我若稍有邪心,別人也會咬牙痛恨。親眼目睹有人犯下奸淫惡行,或是因病身亡,或被官府追查,家庭破敗,甚至賣兒賣女,傾家蕩產(chǎn)。只因一念之差,以致如此下場。我當(dāng)盡早醒悟,斷除此種邪心。見到婦女時,年老的想成自己的母親,年長的想成自己的姐姐,年少的想成自己的妹妹,年幼的想成自己的女兒。不談閨房之事,不看淫邪之書。并且要步步積陰功,時時行方便。這樣自己的福壽自然天天增長,子孫自然興旺發(fā)達(dá)。世間上的便宜事,再也沒有比這更大的了!
木商某(《戒淫匯說》)
明朝嘉靖(1522~1566)末年,宜興有一個貞節(jié)的寡婦陳氏,相貌美麗。一個木材商人見了,多方引誘,都被她嚴(yán)辭拒絕。這個商人就在晚上把木材扔到她家院子里,然后到官府誣告她偷盜,又賄賂差役欺辱她,想以此迫使她屈從。陳氏日夜向畫像中身騎黑虎的玄壇元帥趙公明禱告,一天夢到神說:“我已經(jīng)命令黑虎去懲罰他。”沒過幾天,木材商人進(jìn)山時,有一只黑虎跳出,越過幾個人把他給吃了。
【按】這種惡人被老虎吃掉,固然是罪有應(yīng)得。只可惜他家中年老的父母、年輕的妻子,在萬里之外失聲悲哭,望斷天涯,卻連尸首也見不到?途铀l(xiāng)的游子,應(yīng)該對此感到痛心,時刻牢記不忘。
王勤政(《感應(yīng)篇圖說》)
滁陽有一個人叫王勤政,和一個婦女私通,兩人約好一起私奔,又擔(dān)心會被她丈夫發(fā)現(xiàn)。不久,這個婦女害死了她丈夫。王勤政很害怕,就跑到江山縣,以為可以逃脫了。餓了就到一家飯館吃飯,店里的人給他準(zhǔn)備了兩份食物。王勤政感到很奇怪,就向店里的人詢問。店里的人說:“剛才有一個披著頭發(fā)的人跟著你,不是兩個人嗎?”王勤政知道是死去的怨鬼,就到郡里自首,認(rèn)罪伏法了。
【按】既然有怨鬼跟隨,自己就沒有辦法做主。王勤政前去自首,分明是受到怨鬼的驅(qū)使。
麻村二人(《不可不可錄》)
麻村有甲乙二人,兩家住得不遠(yuǎn)。甲迷戀上一個寡婦,他的妻子對他非常怨恨。乙讓自己的妻子去挑唆,乘機(jī)與她私通。時間一長,乙的妻子也非常不滿。一天晚上,甲在寡婦家渴了,急著回家喝水,到了家門口,忽然聽到乙和自己妻子說話的聲音,心中大怒,就到寡婦家拿了一把斧子,準(zhǔn)備把二人砍死。經(jīng)過乙家門前時,想先奸淫乙的妻子來報復(fù)。乙的妻子怨恨丈夫不回家,也就順從了甲,與他茍合。當(dāng)時乙在甲家,估計甲快要回來了,就想殺了甲,長期占有他的妻子,拿了一把斧子守在門前。忽然聽到自己家中有男人的聲音,急忙回家敲門。甲拿著斧子躍出,乙拿著斧子砍入,雙方在夜色里大聲叫喊。鄰居們拿著火把,前來勸阻。乙看見奸夫是甲,非常吃驚,問甲說:“你從哪里拿的斧子?”
甲說:“我本想砍斷你這個奸夫的頭,但因為我也污辱了你的妻子,姑且饒了你的性命。”
乙說:“我什么時候奸淫過你的妻子?”
甲指著乙拿的斧子說:“這不就是我家廚房里那把缺柄的斧子嗎?”乙一時說不出話來。
大家都說:“這是上天的報應(yīng)。”一哄而散。
【按】奸淫別人的妻女,自己的妻女也被別人奸淫。這與《左傳》中記載的慶封與他人互換妻妾,有什么不同呢?
【注】春秋時齊國大夫慶封,一度專權(quán),嗜酒好獵,后被滅族。
戈阿己(目擊其審單)
康熙己酉年(1669),昆山有一個人叫戈阿己,與一個姓邱的人的妻子私通,兩人時常相會。一天戈阿己對她說:“我干脆把你丈夫殺了,你覺得怎么樣?”女人聽了很生氣,阻止他這么干。但當(dāng)天晚上,戈阿己就拿著刀到邱氏家中,他的妻子也沒有察覺。戈阿己趁著天黑用刀砍去,恰好姓邱的人上廁所去了,結(jié)果誤傷了他的女兒。姓邱的人就告到官府,最后戈阿己被斬首示眾。
【按】奸污別人的妻子,又要殺掉她的丈夫。起了這樣的惡念,必然難逃上天的懲罰。
南京工某(余成童時親聞)
康熙辛亥年(1671)冬天,有一個南京來的工匠租住在昆山,與一個賣面人的妻子私通。她丈夫發(fā)覺后,就把家搬到另外一個村子。沒過多久,這個工匠也搬到那里。一天晚上,賣面人從外面回來,聽到工匠和自己妻子說話的聲音,就悄悄把門打開,在黑暗中用切面的刀向工匠砍去,正好砍中他的頭部,把他連著被子捆在一起扔在床下。賣面人以為工匠已經(jīng)死了,就去敲開鄰居家的門,取火照明,回來后把他的妻子也一并殺掉,可是那個工匠卻不見了。第二天有人向官府報告說:“某處蘆葦中有一個死人,血流遍體,沒有衣服,只裹著一條濕棉被,凍在了一起。”派人前去察看,正是那個工匠。死的地方與村莊相距一里多遠(yuǎn),中間隔著一條大河,看來是裹著棉被渡河時,冰水涌入受傷的頭部而致死。
【按】被利刃砍中,極為疼痛。夜渡冰河,極為寒冷。尸骸赤裸,極為羞恥。訣別妻子兒女,極為悲慘。這都是由一念淫心所招致。所以《楞嚴(yán)經(jīng)》說:“菩薩見欲,如避火坑。”
張甫(萬人目擊)
太倉的張甫,平時就有奸淫搶劫的惡行,良家婦女有時也被他奸污。后來他投靠了郡城一個高官家,更加橫行霸道?滴跞尚缒辏1682)秋天,受害者列出他做過的惡事,向提督控告他。官府經(jīng)過審訊,查獲犯罪事實,將其嚴(yán)刑拷打,帶著枷鎖在閶門示眾,下令直到死了以后才把他放開。
【按】我在閶門親眼目睹了這件事,回來后正好刻板工人拿來這塊板的書樣,所以便將此事一并刊入。
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- 1.為步行而行
- 第二節(jié) 愚人集牛乳喻
- 第二回 拜文殊師利
- 第三節(jié) 以梨打破頭喻
- 第三回 拜德云比丘
- 摩登伽女與阿難(一)
- 第一回 溯源流書生說法 警癡頑菩薩化身
- 第五節(jié) 渴見水喻
- 第四節(jié) 婦詐稱死喻
- 第四回 拜海云比丘
- 第五回 拜善住比丘
- 第一節(jié) 千金小姐!萬金和尚!
- 第一卷:法戒錄 總勸
- 前言
- 第八節(jié) 山羌偷官庫衣喻
- 第六節(jié) 子死欲停置家中喻
- 第六回 拜彌伽
- 第九回 拜休舍優(yōu)婆夷
- 第七回 拜解脫長者
- 第七節(jié) 認(rèn)人為兄喻
- 第八回 拜海幢比丘
- 第五十三回 拜普賢菩薩
- 摩登伽女與阿難(二)
- 第十節(jié) 三重樓喻
- 摩登伽女與阿難(三)
- 第十回 拜毗目瞿沙
- 第一節(jié) 序說
- 第十一回 拜勝熱婆羅門
- 第十五節(jié) 醫(yī)與王女藥令卒長大喻
- 第十二回 拜慈航童女
- 第九節(jié) 嘆父德行喻
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