善財童子五十三參原文、白話故事、圖片

第二十七回 拜婆須密多女

【原文】

　　爾時，善財童子，大智光明照啟其心，思惟觀察見諸法性，得了知一切言音陀羅尼門，得受持一切法輪陀羅尼門，得與一切眾生作所歸依大悲力，得觀察一切法義理光明門，得充滿法界清凈愿，得普照十方一切法智光明，得遍莊嚴(yán)一切世界自在力，得普發(fā)起一切菩薩業(yè)圓滿愿。

　　漸次游行，至險難國寶莊嚴(yán)城，處處尋覓婆須蜜多女。

　　城中有人不知此女功德智慧，作如是念：

　　「今此童子，諸根寂靜，智慧明了，不迷不亂，諦視一尋，無有疲懈，無所取著，目視不瞬，心無所動，甚深寬廣，猶如大海；不應(yīng)于此婆須蜜女，有貪愛心，有顛倒心，生于凈想，生于欲想；不應(yīng)為此女色所攝。

　　「此童子者，不行魔行，不入魔境，不沒欲泥，不被魔縛，不應(yīng)作處已能不作，有何等意而求此女？」

　　其中有人先知此女有智慧者，告善財言：

　　「善哉善哉！善男子！汝今乃能推求尋覓婆須蜜女，汝已獲得廣大善利。善男子！汝應(yīng)決定求佛果位，決定欲為一切眾生作所依怙，決定欲拔一切眾生貪愛毒箭，決定欲破一切眾生于女色中所有凈想。

　　「善男子！婆須蜜女于此城內(nèi)市廛之北自宅中住�！�

　　時，善財童子聞是語已，歡喜踴躍，往詣其門。見其住宅廣博嚴(yán)麗，寶墻、寶樹及以寶塹，一一皆有十重圍繞；其寶塹中，香水盈滿，金沙布地，諸天寶華、優(yōu)缽羅華、波頭摩華、拘物頭華、芬陀利華遍覆水上；宮殿、樓閣處處分布，門闥、窗牖相望間列，咸施網(wǎng)鐸，悉置幡幢，無量珍奇以為嚴(yán)飾；琉璃為地，眾寶間錯，燒諸沉水，涂以栴檀，懸眾寶鈴，風(fēng)動成音，散諸天華遍布其地；種種嚴(yán)麗不可稱說，諸珍寶藏其數(shù)百千，十大園林以為莊嚴(yán)。

　　爾時，善財見此女人，顏貌端嚴(yán)，色相圓滿，皮膚金色，目發(fā)紺青，不長不短，不粗不細(xì)，欲界人、天無能與比；音聲美妙超諸梵世，一切眾生差別言音，悉皆具足，無不解了；深達(dá)字義，善巧談?wù)f，得如幻智，入方便門；眾寶瓔珞及諸嚴(yán)具莊嚴(yán)其身，如意摩尼以為寶冠而冠其首；復(fù)有無量眷屬圍繞，皆共善根同一行愿，福德大藏具足無盡。時，婆須蜜多女從其身出廣大光明，普照宅中一切宮殿；遇斯光者，身得清涼。

　　爾時，善財前詣其所，頂禮其足，合掌而住，白言：「圣者！我已先發(fā)阿耨多羅三藐三菩提心，而未知菩薩云何學(xué)菩薩行？云何修菩薩道？我聞圣者善能教誨，愿為我說！」

　　彼即告言：

　　「善男子！我得菩薩解脫，名：離貪欲際，隨其欲樂而為現(xiàn)身。若天見我，我為天女，形貌、光明殊勝無比；如是乃至人、非人等而見我者，我即為現(xiàn)人、非人女，隨其樂欲皆令得見。

　　「若有眾生欲意所纏來詣我所，我為說法，彼聞法已，則離貪欲，得菩薩無著境界三昧；若有眾生暫見于我，則離貪欲，得菩薩歡喜三昧；若有眾生暫與我語，則離貪欲，得菩薩無礙音聲三昧；若有眾生暫執(zhí)我手，則離貪欲，得菩薩遍往一切佛剎三昧；若有眾生暫升我座，則離貪欲，得菩薩解脫光明三昧；若有眾生暫觀于我，則離貪欲，得菩薩寂靜莊嚴(yán)三昧；若有眾生見我頻申，則離貪欲，得菩薩摧伏外道三昧；若有眾生見我目瞬，則離貪欲，得菩薩佛境界光明三昧；若有眾生抱持于我，則離貪欲，得菩薩攝一切眾生恒不舍離三昧；若有眾生唼我唇吻，則離貪欲，得菩薩增長一切眾生福德藏三昧。凡有眾生親近于我，一切皆得住離貪際，入菩薩一切智地現(xiàn)前無礙解脫�！�

　　善財白言：「圣者種何善根、修何福業(yè)，而得成就如是自在？」

　　答言：

　　「善男子！我念過去，有佛出世，名為：高行；其王都城，名曰：妙門。善男子！彼高行如來哀愍眾生，入于王城蹈彼門閫，其城一切悉皆震動，忽然廣博，眾寶莊嚴(yán)，無量光明遞相映徹，種種寶華散布其地，諸天音樂同時俱奏，一切諸天充滿虛空。善男子！我于彼時，為長者妻，名曰：善慧；見佛神力，心生覺悟，則與其夫往詣佛所，以一寶錢而為供養(yǎng)。是時，文殊師利童子為佛侍者，為我說法，令發(fā)阿耨多羅三藐三菩提心。

　　「善男子！我唯知此菩薩離貪際解脫。如諸菩薩摩訶薩，成就無邊巧方便智，其藏廣大，境界無比；而我云何能知能說彼功德行？

　　「善男子！于此南方有城，名：善度；中有居士，名：鞞瑟胝羅，彼常供養(yǎng)栴檀座佛塔。汝詣彼問：菩薩云何學(xué)菩薩行、修菩薩道？」

　　時，善財童子頂禮其足，繞無量匝，殷勤瞻仰，辭退而去。

【白話故事】

　　善財于師子頻申比丘尼處，證得師子頻申三昧，能如是遍十方界。自是思念：“求善知識決不放逸。”又來至險難國。

　　險難國于前國大有區(qū)別，男女都是油頭粉面，妖豔非常，出言淫穢，舉動狂放，執(zhí)手抱腰，吻唇接舌為佳禮，惡聽五戒。七十老嫗亦涂脂抹粉，八十老翁競賽風(fēng)流。善財見到這些很不是滋味，自言道：“如此淫穢濁土，豈有大善知識？”但憑著“求善知識勿生疲懈”的意志，繼續(xù)前進，來到寶莊嚴(yán)城。

　　善財入城，問婆須密多住處。眾人見了，議論紛紛。有說：“這小子漂亮，婆須密多會滿意的。”有說：“看那彬彬有禮的君子樣兒，還是離不了婆須密多。”

　　善財聽到一個小伙子對另一個青年說：“你不快去找婆須密多，那小子去了恐沒有你的份了。”

　　那青年回答：“他去了又能玩多久？反正每人只能同婆須密多玩一次。”

　　善財看見這些動作，聽到這些言語，心情懊惱，怪不是滋味。也不急于尋婆須密多女，在街上信步閑行。走到一家門前停下，聽到一個老者吟詩曰：

　　相逢相問有何緣，高行如來一寶錢。執(zhí)手抱身心月淨(jìng)，吻唇接舌戒珠園。人非人語皆隨現(xiàn)，天與天形應(yīng)不偏。三德已明貪欲際，酒樓花洞醉神仙。

　　善財聽罷大受感動，上前問道：“請問長者，婆須密多女現(xiàn)住何處？”

　　老者見他品貌不凡，態(tài)度謙虛，舉止文雅，知非等閒之輩。答道：“市廛（chan）之北，有一廣大園林，其中樓房就是婆須密多的住處。”

　　善財謝過長者，來到林園樓房前，見朱門粉牆，亭臺樓閣，廣博華麗。進門香氣撲鼻，鶯歌燕語，寶池游魚，引人入勝。

　　忽聽環(huán)佩叮噹之聲，走來一群少女。涂脂抹粉，柳眉細(xì)腰，麗豔奪目。前面一個，更是鮮豔出眾。然而她眉清目秀，鼻正口方，媚而不淫，豔而不濁，更逗人戀而不舍。見了善財，眾女一擁而上。善財回避不及，不知所措。又想起老者吟詩：

　　相逢相問有何緣，高行如來一寶錢。

　　便上前施禮，眾女譁然噓笑。

　　前面女人現(xiàn)出淫而不亂的神情，急忙還禮道：“善男子，你從何處來？”

　　這一問話，解了善財窘迫之危，泰然答道：“我名善財，已發(fā)菩提心，利樂有情造福人間，前來參訪大善知識。”

　　眾女又噓笑，而前女人止住眾女拉善財手，說道：“我名婆須密多，早聽文殊師利談到你，等你多時了。”挽了善財手臂，入樓閣中去了。

　　眾女止步于樓下，只兩侍女跟隨上樓去。

　　婆須密多挽善財入室，室內(nèi)佈置雅靜，東面梳粧檯上一面大鏡。婆須密多同善財于西邊椅上并坐，鏡內(nèi)現(xiàn)出一對依偎的情人。

　　侍女送來清茶點心，婆須密多素手拈糖送進善財口內(nèi)，說：“吃吧！多香甜��！”

　　善財慢慢咀嚼，的確香甜適口。

　　婆須密多問：“我人貌美嗎？”

　　善財毫不在意地答道：“很美。”

　　婆須密多道：“這裡的人都夸我美，向我求愛，可我一個也瞧不起。”

　　將嘴靠善財耳邊道：“你呢？”

　　善財慢慢答道：“你是很美，可……”

　　婆須密多將善財摟在懷裡，親吻接舌。

　　善財本是寡欲之人。經(jīng)婆須密多挽手擁肩，似乎牽動俗情。待親吻接舌，善財才感覺一種高尚的慈愛，這不是夫妻的恩愛，而是睡在母親的懷抱裡，接收母親的撫愛。不單是母親，而是與廣大眾生的慈愛。他看見婆須密多象一尊慈祥的菩薩，在教他離貪欲想，發(fā)度眾生愿。為度眾生故，不舍離一切眾生，在世間為眾生造一切福田。

　　善財清醒過來，尚坐在婆須密多懷裡，感覺心地清涼一絲不掛�；貞浝险叩脑姡�

　　執(zhí)手抱身心月淨(jìng)，吻唇接舌戒珠圓。

　　善財此時更堅定了熱愛人間，不離人間，為人間廣作福田的意志。

　　婆須密多說：“這地方的人，多貪欲，樂妓藝，不思為人間作福田。我用吻唇接舌，使他們離貪欲想，斷除情愛，多造人間福田。”

　　善財問：“我已發(fā)菩提心，造福人間，你使我離貪欲想而熱愛眾生，不離人間廣作福田。若淫穢眾生，被你吻唇擁抱，能不生欲情嗎？”

　　婆須密多道：“然也，正因欲情重，而吻唇接舌度之。我已吻你，擁抱于你，你感受如何？”善財默然。

　　婆須密多道：“我念過去高行如來住世，我與丈夫一寶錢供養(yǎng)如來。當(dāng)時文殊師利為佛侍者，勸我發(fā)菩提心，我以此成就無邊善巧方便智，專離眾生貪欲際海，隨其欲而現(xiàn)身，令離貪欲。善男子，我只知此離欲三昧。你的心愿廣大，再往南走，在善度志愿內(nèi)，有個鞞（bi）瑟胝羅居士，他會教給你造福人間的行。”

　　善財此時已獲無邊善巧方便智，又繼續(xù)南行。