善財(cái)童子五十三參原文、白話故事、圖片

第二十三回 拜鬻香長(zhǎng)者

善財(cái)童子五十三參之第二十三回 拜鬻香長(zhǎng)者

【原文】

  爾時(shí),善財(cái)童子因善知識(shí)教,不顧身命,不著財(cái)寶,不樂(lè)人眾,不耽五欲,不戀眷屬,不重王位;唯愿化度一切眾生,唯愿嚴(yán)凈諸佛國(guó)土,唯愿供養(yǎng)一切諸佛,唯愿證知諸法實(shí)性,唯愿修集一切菩薩大功德海,唯愿修行一切功德終無(wú)退轉(zhuǎn),唯愿恒于一切劫中以大愿力修菩薩行,唯愿普入一切諸佛眾會(huì)道場(chǎng),唯愿入一三昧門(mén)普現(xiàn)一切三昧門(mén)自在神力,唯愿于佛一毛孔中見(jiàn)一切佛心無(wú)厭足,唯愿得一切法智慧光明能持一切諸佛法藏,專(zhuān)求此等一切諸佛菩薩功德。

  漸次游行,至廣大國(guó),詣長(zhǎng)者所,頂禮其足,繞無(wú)量匝,合掌而立,白言:「圣者!我已先發(fā)阿耨多羅三藐三菩提心,欲求一切佛平等智慧,欲滿一切佛無(wú)量大愿,欲凈一切佛最上色身,欲見(jiàn)一切佛清凈法身,欲知一切佛廣大智身,欲凈治一切菩薩諸行,欲照明一切菩薩三昧,欲安住一切菩薩總持,欲除滅一切所有障礙,欲游行一切十方世界,而未知菩薩云何學(xué)菩薩行、云何修菩薩道,而能出生一切智智?」

  長(zhǎng)者告言:

  「善哉!善哉!善男子!汝乃能發(fā)阿耨多羅三藐三菩提心。

  「善男子!我善別知一切諸香,亦知調(diào)合一切香法,所謂:一切香、一切燒香、一切涂香、一切末香。亦知如是一切香王所出之處,又善了知天香、龍香、夜叉香,乾闥婆、阿修羅、迦樓羅、緊那羅、摩睺羅伽、人、非人等所有諸香。又善別知治諸病香、斷諸惡香、生歡喜香、增煩惱香、滅煩惱香、令于有為生樂(lè)著香、令于有為生厭離香、舍諸憍逸香、發(fā)心念佛香、證解法門(mén)香、圣所受用香、一切菩薩差別香、一切菩薩地位香,如是等香形相生起、出現(xiàn)成就、清凈安隱、方便境界、威德業(yè)用及以根本,如是一切我皆了達(dá)。

  「善男子!人間有香,名曰:象藏,因龍斗生。若燒一丸,即起大香云彌覆王都,于七日中雨細(xì)香雨。若著身者,身則金色;若著衣服、宮殿、樓閣,亦皆金色。若因風(fēng)吹入宮殿中,眾生嗅者,七日七夜歡喜充滿,身心快樂(lè),無(wú)有諸病,不相侵害,離諸憂苦,不驚不怖,不亂不恚,慈心相向,志意清凈。我知是已而為說(shuō)法,令其決定發(fā)阿耨多羅三藐三菩提心。

  「善男子!摩羅耶山出栴檀香,名曰:牛頭;若以涂身,設(shè)入火坑,火不能燒。善男子!海中有香,名:無(wú)能勝;若以涂鼓及諸螺貝,其聲發(fā)時(shí),一切敵軍皆自退散。善男子!阿那婆達(dá)多池邊出沉水香,名:蓮華藏,其香一丸如麻子大;若以燒之,香氣普熏閻浮提界,眾生聞?wù)撸x一切罪,戒品清凈。善男子!雪山有香,名:阿盧那;若有眾生嗅此香者,其心決定離諸染著,我為說(shuō)法莫不皆得離垢三昧。善男子!羅剎界中有香,名:海藏,其香但為轉(zhuǎn)輪王用;若燒一丸而以熏之,王及四軍皆騰虛空。善男子!善法天中有香,名:凈莊嚴(yán);若燒一丸而以熏之,普使諸天心念于佛。善男子!須夜摩天有香,名:凈藏;若燒一丸而以熏之,夜摩天眾莫不云集彼天王所而共聽(tīng)法。善男子!兜率天中有香,名:先陀婆;于一生所系菩薩座前燒其一丸,興大香云遍覆法界,普雨一切諸供養(yǎng)具,供養(yǎng)一切諸佛菩薩。善男子!善變化天有香,名曰:奪意;若燒一丸,于七日中,普雨一切諸莊嚴(yán)具。

  「善男子!我唯知此調(diào)和香法。如諸菩薩摩訶薩,遠(yuǎn)離一切諸惡習(xí)氣,不染世欲,永斷煩惱眾魔罥索,超諸有趣,以智慧香而自莊嚴(yán),于諸世間皆無(wú)染著,具足成就無(wú)所著戒,凈無(wú)著智,行無(wú)著境,于一切處悉無(wú)有著,其心平等,無(wú)著無(wú)依;而我何能知其妙行?說(shuō)其功德?顯其所有清凈戒門(mén)?示其所作無(wú)過(guò)失業(yè)?辨其離染身、語(yǔ)、意行?

  「善男子!于此南方,有一大城,名曰:樓閣;中有船師,名:婆施羅。汝詣彼問(wèn):菩薩云何學(xué)菩薩行、修菩薩道?」

  時(shí),善財(cái)童子頂禮其足,繞無(wú)量匝,殷勤瞻仰,辭退而去。

【白話故事】

  善財(cái)經(jīng)過(guò)善知識(shí)教誨,不顧生命安危,不貪財(cái)寶,不戀眷屬,不重王位,不圖名利。一心只注重身心清淨(jìng),參訪善知識(shí)者。一意只求造福人間利樂(lè)有情的事。不怕千山萬(wàn)水,路途坎坷,只要有善知識(shí)者就去拜訪,又來(lái)到了廣大國(guó)。

  廣大國(guó),并非國(guó)土廣大,而是國(guó)內(nèi)一切物品皆香。泥土香、樹(shù)木香、飲食香、用具香,簡(jiǎn)直是香的世界。

  鬻香長(zhǎng)者,人人皆知。因?yàn)樗怯忻南銕,是?guó)中香的始祖,是香的來(lái)源,是香的創(chuàng)造者,國(guó)王也敬重他。所以他享譽(yù)全國(guó),無(wú)一不知。

  善財(cái)進(jìn)入鬻香長(zhǎng)者住宅,香氣入鼻,不但鼻根清淨(jìng),而且眼根明利,耳根聰慧,身根柔軟,意根寂靜,無(wú)有雜念,享受到不可言喻的快樂(lè)。

  善財(cái)進(jìn)入廳堂,見(jiàn)鬻香長(zhǎng)者坐在眾香寶庫(kù)之上。廳內(nèi)陳設(shè)各種制香器具。爐、灶、釜、臼、刀、鋸、斧、劈樣樣俱全。還有一些器具善財(cái)從未見(jiàn)過(guò),也是制香之具。這個(gè)廳堂,像造香的廠房似的。

  善財(cái)對(duì)鬻香長(zhǎng)者施禮道:“圣者,我已發(fā)菩提心,造福人間,利樂(lè)有情。前來(lái)參拜圣者,望慈悲教誨。”

  長(zhǎng)者說(shuō)道:“善男子,你不遠(yuǎn)千里,來(lái)到我處。我只知道製作香劑,因?yàn)槲抑酪磺邢阍系某鎏帲u作香劑的方法,各種香的用途性能。”

  善財(cái)?shù)溃?ldquo;我愿樂(lè)聞,求圣者開(kāi)示。”

  長(zhǎng)者道:“人間有香,名曰象藏,若燒一柱,香云彌覆王都,七日中雨細(xì)香雨。若人嗅著,身心歡喜,除卻病苦,離諸憂怖,不生嗔恨煩惱。”

  摩羅耶山出旃檀香,名曰牛頭,若臼之涂身,諸魔病苦不能侵害。

  阿那婆達(dá)多池邊,出沉水香,名蓮花藏。若燒一柱,眾生聞著,能消除一切罪障,戒品清淨(jìng),增長(zhǎng)善根。

  雪山有香,名阿盧那。若有眾生嗅著,遠(yuǎn)離一切扎染,獲得三業(yè)清淨(jìng)。

  海中有香,名無(wú)能勝,若以涂鼓、鑼、螺貝,其音發(fā)出,震懾?cái)耻姟?/p>

  不但如此,還有羅剎界中有香名海藏,夜摩天有香名淨(jìng)藏,兜率天有香名先陀婆。如是乃至他化天有香名奪意,若燒一柱,七日之中雨莊嚴(yán)具。

  還有草根、樹(shù)皮、樹(shù)葉等,我都能根據(jù)性能,制出各種燒香、涂香、飲料香、用具香。使一切眾生嗅著、見(jiàn)著、無(wú)不香氣沾身,身心安穩(wěn),無(wú)諸病苦。

  天若下雨,以香焚,則下香雨,香雨入土,泥土俱香,則五穀豐登。

  天若布霧,我焚香熏霧,香霧遍入法界,眾生嗅得,莫不歡心愉快。

  善財(cái)靜聽(tīng)長(zhǎng)者開(kāi)示,耳朵聽(tīng)香,心裡想香,進(jìn)入香藏法界。六根香,六識(shí)香,整個(gè)五蘊(yùn)身軀,都充滿香的感受。香、使他其心清淨(jìng),其身安穩(wěn)。香竟有如此偉大的功能!善財(cái)閉目靜心,享受香樂(lè),不知其外還有景物?忽然一個(gè)“買(mǎi)香”的聲音,善財(cái)清醒過(guò)來(lái)。原來(lái)一個(gè)女孩前來(lái)買(mǎi)香。長(zhǎng)者給香后,她道:“眾人求買(mǎi)香,有錢(qián)無(wú)錢(qián)長(zhǎng)者都售給。”

  長(zhǎng)者說(shuō):“我只知道用香莊嚴(yán)國(guó)土,淨(jìng)化世界。你要造福人間,請(qǐng)?jiān)偻闲,那裡有樓閣城。城中有個(gè)婆施羅船師,他很有德行,會(huì)告訴你的。”

  善財(cái)有所領(lǐng)悟,離開(kāi)香的世界,再往南行去。

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