為什么說早上念佛最好？

　　最好是早上起來就念佛，因?yàn)樵缟掀饋�，還沒有開始工作，那個(gè)時(shí)候念佛最好，為什么？

　　我們?cè)缟掀饋�，已�?jīng)睡夠了，不會(huì)再昏沉，同時(shí)，早上起來那一段時(shí)間的環(huán)境和心境怎么樣呢？心是非常寧靜的，那個(gè)時(shí)候還沒有動(dòng)腦筋想其他事情，那個(gè)時(shí)候的心很寂靜，很接近我們的本性──就是佛性，佛性是沒有念頭的，佛性是安詳寂靜的、不生不滅的、永恒存在的；空氣很清凈，早上工廠還沒有開工，所以，空氣還是很清凈的；環(huán)境很安靜，那個(gè)時(shí)候大家還都沒有出門工作，所以沒有什么噪音。

　　所以，早上起來心最寧靜、空氣最清凈、環(huán)境最安靜，那個(gè)時(shí)候，我們就起來打坐念佛，先刷牙、洗臉，有佛堂就在佛堂上一炷香，這個(gè)香盡量不要用有化學(xué)成分的，有化學(xué)成分的話，對(duì)自己的喉嚨、肺部都不好，我們?cè)诩遥�一支就夠了，不一定要三支，好香，短短的，就可以了�?/p>

　　頂禮三拜之后，自己就來盤腿打坐念佛。你在哪里打坐念佛都可以，只要你覺得舒適。如果不能盤腿，沒關(guān)系，你就散盤；不能散盤，你就坐在椅子上，把腳放下來，讓身體安安穩(wěn)穩(wěn)、舒舒服服的。眼睛閉起來，心中默念“南無阿彌陀佛”。因?yàn)槭谴蜃�念佛，所以不必�?a href="/remen/nianzhu.html" class="keylink" target="_blank">念珠。腰帶不要束太緊，讓身體放松，讓心放靜，專一在這一句佛號(hào)上。你有半個(gè)鐘頭，念半個(gè)鐘頭，有一個(gè)鐘頭，念一個(gè)鐘頭，有兩個(gè)鐘頭，念兩個(gè)鐘頭。在這個(gè)時(shí)候，什么事情都不要去想，等大家要吃早餐了，才起來做早餐。

　　晚上有時(shí)間的話，也可以這樣做。如果說早上有一兩個(gè)鐘頭的時(shí)間，但是坐在那里坐不住，可以起來拜佛、念佛，可以經(jīng)行念佛，互相運(yùn)用。

　　如果覺得昏沉，可以張開嘴巴金剛念。金剛念大家曉得嗎？我們念佛有四種聲音，一種是大聲念，一種是小聲念，一種是金剛念，一種是默念。大聲念、小聲念的聲音大家都聽得到，金剛念的聲音自己聽得到，別人聽不到，再就是默念，默念就是也不動(dòng)嘴巴、也沒有聲音，在心中念佛，別人不曉得我們是在念佛。我們靜坐，就是以心中默念為主，如果覺得昏沉，可以金剛念，同時(shí)把眼睛睜開；不昏沉，就把眼睛閉上，然后心中默念。

　　在這四種念佛當(dāng)中，平時(shí)是以哪一種念佛為主呢？以金剛念為主。因?yàn)榇舐暷�、小聲念不能長(zhǎng)久，會(huì)累，默念又往往容易昏沉或者打妄想，所以就金剛念，金剛念最能夠不累，同時(shí)也能夠引起我們的心，因?yàn)閯?dòng)嘴巴能夠引起心，同時(shí)也能夠綿綿密密、細(xì)水長(zhǎng)流、相續(xù)不斷、念念不舍，所以，平常就金剛念，不管工作也好、走路也好，有事無事都好，只要不動(dòng)腦筋，就動(dòng)動(dòng)嘴巴金剛念，這樣了解嗎？

　　平常都是念六個(gè)字，“南無阿彌陀佛”，如果晚上要睡覺了，或者是中午要休息了，躺在床上，那個(gè)時(shí)候就心中默念“阿彌陀佛”四個(gè)字就好，不要提神，很輕松地念，自然地入睡。其他時(shí)間都是念六個(gè)字。

　　這一句佛號(hào)最沒有忌諱，最方便，你在大雄寶殿、念佛堂、客廳可以念佛，在臥室、在洗澡間、在衛(wèi)生間也可以念佛，所以最方便、最沒有忌諱。如果是誦經(jīng)，就沒有這么方便了，必須要是清凈的地方，臥室、衛(wèi)生間就不能誦。只有這句佛號(hào)，本身沒有障礙，阿彌陀佛是無礙光如來，不會(huì)受任何的障礙，不會(huì)忌諱“這里干凈不干凈”，他是不垢不凈的，同時(shí)，阿彌陀佛又叫清凈光如來，能夠化污穢為清凈，所以，不管在哪個(gè)地方念佛，都會(huì)給當(dāng)?shù)貛�來清凈、吉祥，能夠消�?zāi)免難。

　　所以，大家平常就是動(dòng)嘴巴，動(dòng)嘴巴最不累。當(dāng)然，法無定法，如果動(dòng)嘴巴還覺得昏沉，那就出聲念；如果動(dòng)嘴巴還覺得累，那就心中默念，很方便。