皈依是什么意思？皈依的分類及對象

皈依是什么意思？

　�。�1）皈是歸投、求救護(hù)之義，依是依附之義。皈依，就是歸投、依附，而求救護(hù)。

　�。�2）皈是反白之義，即反黑業(yè)（惡業(yè)）而為白業(yè)（善業(yè)），依是止息妄念之義。皈依，就是止息妄念、斷除惡業(yè)，而行善業(yè)。

　�。�3）皈是歸復(fù)之義，即回歸自性，依是安住之義。皈依，就是回轉(zhuǎn)向外追逐的妄念，歸復(fù)自性而安住。

皈依有那幾種？所皈依的對象是什么？

　�。�1）皈依有三皈依、四皈依、六皈依、一皈依等，依次深入。最初級的是三皈依，是顯密共通的基礎(chǔ)，顯教只有三皈依，密宗則還有以下三種。再深入的是四皈依，是修學(xué)密宗的基礎(chǔ)。更深入的是六皈依，修到‘本尊法’即是受持六皈依。最高的是一皈依。

　　受前面的皈依后，可以依序深入受后面的皈依。但受后一種皈依時，即已具足前面所有的皈依，也就不用再受前面的皈依了。比如顯教都只受三皈依。如果已在顯教受三皈依的，可以再來受密宗的四皈依，并不和三皈依沖突。而如果還未受三皈依，就直接來受四皈依的，就不用再依顯教受三皈依了。本宗所傳授的皈依，都是四皈依。

　�。�2）三皈依的對象，是佛、法、僧三寶。以‘常住三寶’為皈依之外緣，以‘一體三寶’為真正皈依處。

　　四皈依的對象，是上師和三寶。以歸投上師三寶為外緣，止妄斷惡，歸復(fù)自性而安住，是為真正的皈依。

　　六皈依是皈依于三寶和三根本—上師是加持根本、本尊是成就根本，護(hù)法是事業(yè)根本。以皈依三寶三根本為外緣，成就自性的法身體、報身相、化身用。

　　一皈依：外相上是皈依上師，實際內(nèi)涵乃是皈依自性。因上師與佛法僧實屬一體，亦是最上乘之皈依。為何一皈依是最上乘皈依？因為無始以來自己流浪生死之次數(shù)，已如恒沙，過去無量諸佛皆未能得度，唯目前之上師能引導(dǎo)我等永出三界，而登彼岸，故功德等同千佛，惠我卻猶勝于佛（因過去諸佛皆已涅槃）。由于現(xiàn)前之上師可將過去諸佛成佛經(jīng)驗教導(dǎo)于我，加持于我，并為我們印證修行正確與否，密宗之即身成佛，即因上師的功德力，方能有如此不可思議之效應(yīng)，故言最上乘皈依為一皈依，皈依上師，原因即在此。是故一皈依之前題，在于皈依之弟子，從其長期的觀察體會，而確認(rèn)所皈依之上師為其修證成佛之唯一依歸。故對上師須具有百分之一百的信心，說一不二的服從，乃是一皈依成立的條件。新皈依師兄只要如法修持，參與共修，再參閱修密問答錄，了解修密要義，即可如實了解：一皈依—皈依上師（皈依自性），確實是修密成就唯一之根本。