五戒的具體內(nèi)容是什么？

　　五戒是一切種類戒的基礎(chǔ)。一個(gè)人能夠受三皈五戒，就可稱為優(yōu)婆塞、優(yōu)婆夷，翻譯成中文叫近事男、近事女，就是堪能親近三寶，承事供養(yǎng)，種植福田的男居士、女居士。

那么，五戒的具體內(nèi)容是什么呢？

　　五戒，是指戒殺生、戒偷盜、戒邪淫、戒妄語(yǔ)、戒飲酒。若展開(kāi)來(lái)說(shuō)，內(nèi)容非常繁多，現(xiàn)略說(shuō)如下：

　　一、不殺生戒

　　不殺生戒正制的是不殺人，兼制不殺一切動(dòng)物。這主要是對(duì)治人類的貪心和倚強(qiáng)凌弱的殘忍之心。正因?yàn)槿祟悆?nèi)心有倚強(qiáng)凌弱的殘忍性，才會(huì)有戰(zhàn)爭(zhēng)不斷及種種兇殺事件的出現(xiàn)。

　　所以不殺生戒是維護(hù)世界和平、社會(huì)安定的一個(gè)前提。我們佛弟子可以由執(zhí)持不殺生戒來(lái)培植慈悲、仁愛(ài)之心。

　　二、不偷盜戒

　　錢(qián)財(cái)是眾生的外命，不偷盜戒是針對(duì)財(cái)物來(lái)制定的。眾生幾乎都貪財(cái)，貪財(cái)就會(huì)生起盜心，想將他人之物占為己有。眾生偷盜時(shí)會(huì)用種種方法，例如假公濟(jì)私、借債不還、順手牽羊、偷稅漏稅等等，偷盜的心機(jī)、手段也算是千奇百怪。

　　我們作為佛弟子，就不能生起盜心，甚至不能將他人的財(cái)物舉離本處。如果這樣做了，值五錢(qián)以上就算犯到了根本戒。

　　佛弟子要修行佛法，不僅不能偷別人的東西，而且要把自己的東西布施給他人，這才是一個(gè)真正學(xué)佛人的樣子。

　　三、不邪淫戒

　　什么是不邪淫戒呢？

　　作為在家居士，可以過(guò)一夫一妻合法的婚姻生活。夫妻之外的男女行為稱為邪淫，若發(fā)生，則犯根本戒。

　　我們欲界眾生最重的煩惱就是淫欲心�，F(xiàn)在價(jià)值觀念顛倒，把邪淫、找情人認(rèn)為是時(shí)尚之事，還洋洋自得，說(shuō)自己有本事。殊不知犯到了邪淫戒，后果會(huì)很?chē)?yán)重，對(duì)家庭、名譽(yù)、福報(bào)都有妨礙，最終下輩子還要下三惡道，至于可能現(xiàn)世就有現(xiàn)報(bào)——得性病，乃至艾滋病，還算是輕報(bào)。

　　所以我們一定要遠(yuǎn)離邪淫，過(guò)貞潔的生活。

　　四、不妄語(yǔ)戒

　　不妄語(yǔ)戒正制的是大妄語(yǔ)，是從修行的層面來(lái)建立的。如果我們以虛榮心、以貪求名聞利養(yǎng)的心說(shuō)自己修行開(kāi)悟了、證果了、得神通了、有天人來(lái)供養(yǎng)了，乃至說(shuō)自己是某某佛菩薩再來(lái)，那就犯到了大妄語(yǔ)，會(huì)貽誤眾生，罪過(guò)無(wú)邊。

　　不妄語(yǔ)戒兼制小妄語(yǔ)，小妄語(yǔ)是指平時(shí)喜歡說(shuō)假話，心口不一。我們佛弟子一定要說(shuō)誠(chéng)實(shí)語(yǔ)。

　　事實(shí)上，說(shuō)誠(chéng)實(shí)語(yǔ)是占大便宜的。如果我們一直說(shuō)誠(chéng)實(shí)語(yǔ)，大家就會(huì)尊重我們，信任我們；如果常常說(shuō)假話，人家就不愿跟我們接觸了，我們也自己取消了做人的資格。為什么這樣講呢？

　　首先，我們看一下什么叫“信”呢？信，人字旁，右邊一個(gè)言。這個(gè)字就告訴我們——只要人說(shuō)出的言語(yǔ)就是有信譽(yù)的！現(xiàn)在我們說(shuō)出的話一點(diǎn)都沒(méi)有信譽(yù)，這不是自己取消了做人的資格嗎？

　　所以說(shuō)，我們一定要說(shuō)誠(chéng)實(shí)語(yǔ)。萬(wàn)一因煩惱重，說(shuō)了假話，倒也不算破根本戒，還是可以懺悔的。

　　五、不飲酒戒

　　酒是無(wú)明毒水，能亂我們的性德，所以說(shuō)不飲酒戒是一條遮戒。

　　佛教特別重視智慧，只要使我們的理智顛倒混亂的，我們都要制斷。如果我們喝醉了，就會(huì)犯糊涂，就會(huì)膽大妄為，不敢說(shuō)的話也敢說(shuō)，不敢做的事也敢做，等到醒過(guò)來(lái)又后悔莫及。

　　而且現(xiàn)代科學(xué)研究發(fā)現(xiàn)，喝酒會(huì)傷害腦細(xì)胞，如果平時(shí)嗜好喝酒，身體容易出問(wèn)題，晚年還容易得老年癡呆癥。由此可見(jiàn)，喝酒的現(xiàn)報(bào)也是很?chē)?yán)重的。并且，還有將來(lái)的果報(bào)，在地獄里面有一個(gè)酒糟地獄，就是專門(mén)等這類眾生下去的。

　　所以說(shuō)，我們佛弟子不能喝酒，哪怕用小草頭蘸一滴酒到嘴里都不能喝，不能說(shuō)只要不醉就可以喝，養(yǎng)身的酒喝喝也沒(méi)有關(guān)系。這是沒(méi)有開(kāi)緣的，一定要制斷。

　　以上五條就叫戒相，是五種學(xué)處，是近事男、近事女所應(yīng)學(xué)的，又稱為五種大布施，這五種戒律能攝取無(wú)量眾生，增長(zhǎng)種種功德。