當(dāng)前位置:華人佛教 > 佛學(xué)入門 > 佛與人生 >

漫漫輪回路輾轉(zhuǎn)續(xù)佛緣

\

  出生在一個(gè)善良卻多波折的家庭里,不平靜的生活環(huán)境自小便讓我有了一種深深的宿命感。生性敏感的我開始對(duì)命運(yùn)產(chǎn)生了好奇心,喜歡看一些算命占卜之類的書。有時(shí)會(huì)看著鏡子中的我,與自己對(duì)話:我是誰?我的相貌為什么是這樣的?我是怎么來到這個(gè)世上的?我為什么會(huì)出生在這個(gè)家庭里?自然,這種原始的疑問在當(dāng)時(shí)是得不到解答的。

  父母都是沒有信仰的人,周邊也沒有信佛的人,在家鄉(xiāng)的小鎮(zhèn)上甚至連座寺廟都沒有看見過。我懵懵懂懂地生長(zhǎng)了很多年,卻始終不知佛法為何物,唯一知道的一些佛菩薩,還是小時(shí)候看《西游記》得來的印象。1998年,利用節(jié)假日,和幾個(gè)大學(xué)同學(xué)到離學(xué)校不遠(yuǎn)的九華山游玩,還參觀了地藏菩薩的肉身殿。那時(shí),出于本能的敬畏,見到各種菩薩像也都拜一拜,但只是像小和尚念經(jīng)般——有口無心的拜。不過,自那以后倒是銘記了地藏王菩薩的名號(hào)。拜過九華山不久,有一天晚上夢(mèng)到一個(gè)金光閃閃的穿袈裟的高大僧人,我向他禮拜,有頭暈?zāi)垦5母杏X,在一種威懾下,我就像是個(gè)做錯(cuò)事的孩子跪拜在那個(gè)僧人面前。醒來,心里頗驚畏,不由地想:是不是地藏王菩薩來指點(diǎn)愚鈍的我呢,是要我學(xué)佛的嗎?后來回到家鄉(xiāng)的縣城工作,偶爾去寺廟上上香,從寺廟里請(qǐng)回了一尊照片大小的地藏王菩薩像,像背后附了《滅定業(yè)真言》,我從字面意思上理解為:以前做錯(cuò)了事,讀這個(gè)真言,就可以一筆勾銷,把不好的結(jié)果清除掉,所以把這個(gè)真言記在心里了。再后來考研,出于靜心及祈求護(hù)佑的心理,開始念地藏王菩薩圣號(hào)及持誦《滅定業(yè)真言》了。

  讀研期間,屬于自己的時(shí)間很多,便時(shí)常逛一逛佛教論壇,看一看佛學(xué)入門書籍,聽一聽佛教音樂,漸漸有了基本的三世因果、輪回報(bào)應(yīng)的概念。盡管沒有深入的去接觸佛教,而信仰似乎慢慢地在心底萌生了。但凡在俗世間生活,不可能沒有煩惑相擾,所以一旦遭遇到心靈困苦,更會(huì)像抓住救命稻草一樣的去親近佛菩薩,傾述自己的無助,默禱自己的所求。有一段時(shí)期,我在宿舍里埋頭抄寫《心經(jīng)》,《心經(jīng)》里的一句 “能除一切苦,真實(shí)不虛”便是我最大的依怙了。抄經(jīng)的同時(shí),也去圖書館看各種古今中外的心理學(xué)著作。那段時(shí)間,尋尋覓覓,在尋找一條自我救贖的終極道路。

  這時(shí),接觸到了印度一位身心靈導(dǎo)師的著作,在我的眼里,他的慈悲智慧空靈,具有無上的啟發(fā)意義。他的教誨:點(diǎn)亮自性之光;當(dāng)下解脫;觀察你自己,探索你自己,然后加以超越;不要依賴外在的權(quán)威、神靈;有宗教信仰的心其實(shí)充滿了恐懼……這些話語像磁石一樣深深吸引了我?吹竭@些躍動(dòng)的文字,我開始檢點(diǎn)自己:我念菩薩名號(hào)、抄經(jīng)文,不就是內(nèi)心里充滿了各種恐懼不安,因?yàn)橛兴蟛湃ビH近的嗎?我為什么不能靠自己的力量來解除痛苦、安靜心靈,實(shí)現(xiàn)心愿呢?人生的曙光即刻在心頭漾起:從此,我要靠自力,而不再去信那虛無縹緲的他力了,什么前世今生,什么業(yè)障,什么懺悔,何必去嚇唬自己,去解脫自己的心靈吧,當(dāng)下解脫,當(dāng)下成佛

  帶著這個(gè)念頭入睡,當(dāng)晚,突做一夢(mèng),夢(mèng)里我至親的人遭遇了極大的災(zāi)難,血肉模糊的躺在地上,凄慘的喊著我的名字。我邊念著地藏王菩薩的圣號(hào)邊跑過去看他……在極度的恐懼中,夢(mèng)戛然而止,我卻再也睡不著了,心里默念菩薩名號(hào),替我的親人祈福。其后的一段時(shí)間里,我自己念,發(fā)短信讓我那個(gè)親人的愛人也幫著念。過了很長(zhǎng)的一段時(shí)間,那位親人并沒有遭遇什么危及生命的事情,我的心才慢慢的放下,覺得僅是一夢(mèng)而已,不必執(zhí)著。可是,那個(gè)夢(mèng)做得太是時(shí)候了,就在我剛一起心動(dòng)念,準(zhǔn)備放棄佛教信仰時(shí),晚上便感得一夢(mèng),況且夢(mèng)中逆境一來的時(shí)候,什么自力之類的,全不見了,唯一的依靠便是佛菩薩了。既然以我的根性,做不到“八風(fēng)吹不動(dòng),端坐紫金臺(tái)”,一個(gè)夢(mèng)就能把我嚇到,那還是老老實(shí)實(shí)的依托佛菩薩吧。后來,對(duì)那位印度導(dǎo)師的教誨便不再迷戀了,依舊皈依我心中的佛菩薩,漸漸的做起功課來。幾年過去了,我還在百般猜測(cè)當(dāng)年那個(gè)夢(mèng)的寓意,希求得到一個(gè)滿意的解答。

  后來,因特殊的因緣,請(qǐng)到一本《印光法師文鈔嘉言錄》。有一天讀到其中的一段話:“楞嚴(yán)一經(jīng),不知凈土者讀之,則為破凈土之元?jiǎng)。知凈土者讀之,則為宏凈土之善導(dǎo)。何以言之?以自力悟道之難,凈土往生之易。十法界因果,一一分明。若不仗佛力,雖陰破一二,尚或著魔發(fā)狂,為地獄種子。而且二十四圓通之工夫,今人誰能修習(xí)。唯如子憶母之念佛,凡有心者,皆堪奉行。但得凈念相繼,自可親證三摩。知好歹者讀之,其肯唯主自力不仗佛力乎?”觸類旁通,我對(duì)幾年前的那個(gè)夢(mèng)竟然一下子心開意解!實(shí)在是佛菩薩以夢(mèng)警醒我啊,如《普門品》所說:“應(yīng)以何身得度者,即現(xiàn)何身而為說法”,當(dāng)年的那個(gè)夢(mèng),即是“應(yīng)以惡夢(mèng)得度者,即現(xiàn)惡夢(mèng)而為說法”,夢(mèng)里夢(mèng)外,無非是告訴我:以你的根性,走唯主自力不仗佛力的路,何其艱難險(xiǎn)阻也!

  一路走來,既沒有佛化家庭的熏陶,身邊也缺乏善知識(shí)的引領(lǐng),有過波折,有過退轉(zhuǎn),但冥冥之中還是有一種力量指引著我回家的路。因緣具足,終于來到佛教團(tuán)體工作,皈依了三寶,也真正開始了學(xué)佛?础队」夥◣熚拟n》,讀誦大乘經(jīng)典,聽法師講經(jīng),越來越皈信凈土法門,現(xiàn)在的學(xué)佛,是一種找到回鄉(xiāng)之路的歸宿感,遠(yuǎn)非從前那種“凡事有所求”的初始狀態(tài)可比了。不知輪回了多少世,今生幸遇凈土法門,發(fā)愿一定要依之修行,了脫生死輪回之苦。否則一不小心,就落個(gè)失卻人身如大地土了。

  此身不向今生度,更向何生度此身?

精彩推薦