居士應(yīng)該如何恭敬出家人?

居士應(yīng)該如何恭敬出家人?

  作為居士,一定要和出家的師父?jìng)儽3忠欢ǖ木嚯x,有佛法的問(wèn)題,就恭敬地請(qǐng)教,沒(méi)有問(wèn)題,就好好安住自己當(dāng)前的狀態(tài),好好學(xué)習(xí)。

  不要隨時(shí)隨地,毫不猶豫地拿起電話(huà)就給出家?guī)煾競(jìng)儼l(fā)信息、打電話(huà)。因?yàn)槲覀儾恢溃麄兇丝陶诿κ裁矗麄兇丝陶诎沧∮谑裁礌顟B(tài)里。有些修行已經(jīng)上路的師父?jìng)儯瑫r(shí)刻都會(huì)安住于他們所證悟的境界里,不愿懈怠,不愿散亂,不斷鞏固,念念精進(jìn),以求早日成就,廣度眾生

  不是他們不慈悲,不是他們不想理我們,而是他們的境界目前還不允許他們過(guò)多的分心,他們目前還達(dá)不到那些高僧大德們能于行住坐臥、談笑風(fēng)生、隨緣開(kāi)示中安住三昧的功夫。

  過(guò)多的外界干擾,會(huì)讓他們心神不寧,甚至痛苦。尤其是在他們的心契入法性,快要入定的時(shí)候,一個(gè)突來(lái)的聲音,就會(huì)讓他們心驚肉跳,甚至發(fā)瘋,很可能因此而落下病根,從此不能再修定。

  不到他們的境界,我們真的體悟不到、理解不到他們的心理狀況,如果我們隨著自己的習(xí)氣用煩惱、是非的心去揣摩他們的心思,那樣只能產(chǎn)生誤會(huì),徒增煩惱。而事實(shí)上,他們平時(shí)會(huì)不失時(shí)機(jī)地給我們幾句開(kāi)示,讓我們的心豁然開(kāi)朗。我們應(yīng)該很知足、很受用了。

  居士們,尤其女居士,平時(shí),更不要與出家的師父建立什么所謂的“干爹干娘”“兄弟姊妹”“親密朋友”“同參道友”等之類(lèi)的關(guān)系,因?yàn)樗麄冏畛醯?a href="/remen/faxin.html" class="keylink" target="_blank">發(fā)心就是“舍俗”出家修行,我們絕不能再用這些世俗的、煩惱的私人感情,來(lái)牽絆、障礙師父?jìng)兊那屐o修行、浪費(fèi)他們年輕的時(shí)光。

  出家的師父對(duì)你好,是因你的德行、努力和改變,令他們歡喜,對(duì)你抱有“成就”的希望,要好好地珍惜這個(gè)善因緣,跟隨他們的教導(dǎo),努力地修行,他們才能欣慰。“寧動(dòng)千江水,不動(dòng)道人心”!

  倘若我們有時(shí)間就找他們閑聊生活瑣事,家長(zhǎng)里短,人我是非,這些無(wú)知的罪過(guò),真不知有多大。無(wú)論你用什么方法,什么方式與出家?guī)煾競(jìng)兊年P(guān)系建立、維系得多么好,多么親密,自己不斷習(xí)氣,不學(xué)不修,還是要繼續(xù)輪回,甚至造了無(wú)量的罪業(yè)自己還不知道,又有什么意思呢?

  倘若又因此耽誤了師父?jìng)兊那啻,我們(nèi)绾螌?duì)得起他們,和忍痛割?lèi)?ài)、支持他們出家修行的生身父母呢?

  我們欲界凡夫,都生活在情欲之中;蛘咭灰(jiàn)鐘情、或者日久生情,有些女居士,尤其獨(dú)身的女居士,對(duì)出家的師父日久生情,居士之間私下?tīng)?zhēng)風(fēng)吃醋,有位法師曾經(jīng)對(duì)此現(xiàn)象做過(guò)警告開(kāi)示:“不要把師父?jìng)儗?duì)你的慈悲和恒順當(dāng)作是愛(ài)是情,你跟出家人談戀愛(ài),就像是在和虛空聊天,那是在唱獨(dú)角戲,自我陶醉。

  他們看破了世間種種的虛妄、舍棄了一切留戀,才出家修道,他們每天都安住在自己對(duì)佛法體證的境界里,雖然煩惱尚未斷盡,但他們絕對(duì)不會(huì)沉迷與你,他們有慈,有悲,有愛(ài),有情,但那是一視同仁的,絕不是針對(duì)你一個(gè)人,千萬(wàn)不要自作多情!

  即使宿世你們還有所謂的“塵緣未了”,現(xiàn)在既然學(xué)佛修行了,就該明白人身難得、佛法難遇、出家機(jī)緣更難得,以解脫輪回為追求,決不能再糾纏不休,妄想著將已經(jīng)舍離五欲的出家人拉回俗事煩惱之中,“奪衣反俗五無(wú)間”,強(qiáng)迫僧人還俗,死后墮入五無(wú)間地獄那個(gè)大罪,你受得了嗎?

  即使他們可憐你,無(wú)可奈何地隨順了你,但是,他們清凈習(xí)慣了,早與社會(huì)有了斷層,面對(duì)復(fù)雜的人際關(guān)系、爭(zhēng)名奪利、是非恩怨,他們什么都不會(huì)去計(jì)較,只會(huì)寬容地說(shuō):隨緣吧!他們一次次都會(huì)這么做,這樣會(huì)經(jīng)常讓你惱怒不已。

  既然有了出家的因緣,就說(shuō)明他們?cè)谑篱g的因緣福利已盡,他們的功德、事業(yè)在佛門(mén),欲染的世間沒(méi)有他們的一席之地,就像蓮花、荷葉,滴水不沾,所以謀生相當(dāng)困難,很多還俗的僧人,大多過(guò)著清貧的生活、事事不順。

  這樣,所有的家庭瑣事仍然都是你一個(gè)人來(lái)承擔(dān),讓你身心疲憊,絕不會(huì)像你想象的那樣,每天都和你過(guò)著花前月下、恩愛(ài)纏綿的日子。

  他們心里仍舊念念不忘清凈修行的日子,不會(huì)超過(guò)兩年,他們對(duì)世俗煩惱的忍耐超過(guò)極限的時(shí)候,一定會(huì)毫不猶豫地離開(kāi)你,因?yàn)樗麄兘?jīng)歷了這一次教訓(xùn),求出離的心、求解脫的心就更加強(qiáng)烈,放下一切的決心也一定無(wú)法阻擋。

  所以,和誰(shuí)戀愛(ài)都行,絕對(duì)不要去碰出家人,否則,結(jié)局除了痛苦,還有障人修道、甚至斷人慧命的大罪業(yè)。將來(lái)自己有因緣出家修行的時(shí)候,一定也會(huì)承受被人障道的果報(bào)

  恒順眾生,的確是菩薩行,但是你不是菩薩的境界,沒(méi)有菩薩的能力和定力,用舍戒還俗的方式去恒順眾生,那真是愚癡至極,只是自甘沉淪、自取滅亡、自斷法身慧命!

  剛剛有一絲解脫的希望,又心甘情愿地被卷入輪回的巨浪深處!彼此俱墮!有何功德可言呢?所以,虛云老和尚警告年輕的學(xué)僧:凡夫不可效仿菩薩行事!

  平時(shí),對(duì)師父?jìng)?a href="/remen/gongyang.html" class="keylink" target="_blank">供養(yǎng)完了,我們的功德福報(bào)的種子就已經(jīng)種下了,不要再奢求師父?jìng)兡軐?duì)我們說(shuō)些什么感激、感謝之類(lèi)的話(huà),以滿(mǎn)足自己的虛榮心。因?yàn)樗麄儾粫?huì)把我們虔誠(chéng)的供養(yǎng)功德,只變成“謝謝”兩個(gè)字回報(bào)給我們。

  能有機(jī)會(huì)和能力無(wú)所求地供養(yǎng)三寶,正是在做;雙修的功夫,我們已經(jīng)很有福報(bào)了,還在眼前無(wú)知地計(jì)較些什么呢?

  居士們,千萬(wàn)不要讓出家的師父?jìng)冸S著我們的需要而轉(zhuǎn)、跟著我們的習(xí)氣疲憊、無(wú)奈!出家人,不是圣,不是仙,不是你的保護(hù)神,是割舍了一切貪執(zhí)、享受、放棄了一切情愛(ài)、私欲,獻(xiàn)身三寶、傳續(xù)佛法的人、是修行暫時(shí)還沒(méi)有成就的人,絕不可能令我們千處祈求千處應(yīng),不可能什么事都讓我們順心如愿!

  由于他們的智慧和慈悲,更不會(huì)去滿(mǎn)足、隨順我們的習(xí)氣,看著我們繼續(xù)墮落、輪回!居士們!踏踏實(shí)實(shí)地懺罪、消業(yè),精進(jìn)修學(xué)吧!因?yàn),修行誰(shuí)也替不了誰(shuí),更不能無(wú)故耽誤了別人。

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