超度的誤區(qū)

　　超度顧名思義就是超越和救度的意思,根據(jù)佛經(jīng)的記載,超度亡魂首先來(lái)說(shuō)需要這個(gè)亡魂要相信三寶的威德法力,而他自己也必須要有相應(yīng)的福德因緣,再就是亡魂的親屬必須要為亡魂做齋僧施食放生等等的功德,再就是這個(gè)主持超度佛事的法師必須具備戒定慧的功德,具有清凈的殊勝菩提心。這些條件都具足了才能保證順利超度亡魂的可能性。

　　《百業(yè)經(jīng)》上有個(gè)公案:說(shuō)佛陀知道自己釋迦族的親人要遭受外來(lái)部落的屠殺,但沒(méi)有辦法營(yíng)救,只是默默的流淚,佛陀自己還頭痛了三天,他的大弟子目建連尊者神通第一,就用缽盂裝了一些釋迦族的人,并用神通把他們放到天上,心想放在這里應(yīng)該沒(méi)有人能夠殺害他們了吧!但等侵略者殺光了釋迦部落所有的人畜走了之后,目建連從天上取回缽盂一看,里面就只有一灘血水!佛陀解釋說(shuō):“這是他們的定業(yè)呀!很久以前,這里有一個(gè)村莊,有一年天旱,整個(gè)水庫(kù)都干枯了。村里的人都去水庫(kù)里抓魚(yú),只有一個(gè)小孩沒(méi)有參加,但他出于好玩就用木棍敲打了一條大魚(yú)的頭部三下,現(xiàn)在那個(gè)魚(yú)塘的魚(yú)都投生變成了那些來(lái)尋仇部落的人,那條大魚(yú)就是那個(gè)部落的首領(lǐng),今天的慘劇就是當(dāng)年集體捕魚(yú)的報(bào)應(yīng),而那個(gè)沒(méi)有參加捕魚(yú)的小孩就是我,就因?yàn)槲耶?dāng)時(shí)敲打了三下魚(yú)頭,所以現(xiàn)在我的頭也痛了三天!”

　　《盂蘭盆經(jīng)》記載,目健連尊者用天眼通看到自己的母親在地獄里受苦,悲痛萬(wàn)分,就用神通盛了一缽食品到地獄給母親吃,母親如饑似渴的捧著缽盂準(zhǔn)備享用,但這些美味佳肴到了母親的嘴里就變成了火炭煙汁兒。目健連尊者運(yùn)用了自己全身的解數(shù)都不能解除母親絲毫的痛苦,只得去求教釋迦牟尼佛,佛陀開(kāi)示說(shuō):“七月十五是出家比丘結(jié)夏安居圓滿的日子,比丘們經(jīng)過(guò)三個(gè)月的持戒修行,身心最為清凈,如果在這一天供養(yǎng)比丘們衣物飲食等用品,功德不可思議,藉此功德可以使七世父母脫離三途之苦。”于是目建連尊者就在七月十五日籌備了百味飲食,用各種珍貴寶盆盛供眾僧,他母親因此得離惡趣,超升天道!另外據(jù)《地藏經(jīng)》記載,光目女為了救度在地獄中受苦的母親,也都是變賣(mài)了所有的家產(chǎn),具辦了各種珍稀供品來(lái)供養(yǎng)如來(lái),并且懇切禮拜,才解除了她母親的深重業(yè)障,得以超生天界。

　　從這些佛經(jīng)的記載我們看到,一個(gè)人墮地獄、餓鬼或者遭受的種種痛苦都是過(guò)去所造的罪惡業(yè)障的報(bào)應(yīng),俗話說(shuō)‘善有善報(bào),惡有惡報(bào),不是不報(bào),時(shí)候未到。’因果絲毫不虛喲,就算釋迦牟尼佛這樣的偉大圣人都要為當(dāng)初敲三下魚(yú)頭而頭痛三天!我們也看到佛陀這樣功德圓滿的圣人都沒(méi)法救度自己家族中那些罪業(yè)深重的親人呀!我們也看到目健連尊者和光目女也都是為母親廣作齋僧供佛的功德才超度了自己在地獄里面受苦的母親喲!我們凡夫如果造業(yè)墮落了,如果自己本身沒(méi)有離苦的意愿和悔過(guò)的表現(xiàn),也沒(méi)有親人幫我們做功德積累福報(bào),僅僅是想花錢(qián)請(qǐng)人念經(jīng)怎么可以超度得了呢?這好比世間上一個(gè)人犯罪坐牢了,如果自己沒(méi)有戴罪立功的表現(xiàn),僅僅是想花錢(qián)賄賂法官,只要是正直的清廉法官,絕對(duì)不會(huì)免去對(duì)行賄罪犯的刑罰!如果罪犯有了戴罪立功和悔過(guò)自新的出色表現(xiàn),自然的就會(huì)得到減免刑罰,如果是行賄貪官,可能暫時(shí)會(huì)逃脫刑罰,一旦東窗事發(fā),只會(huì)是罪上加罪喲!同樣,一個(gè)墮落地獄的眾生,沒(méi)有懺悔自己往昔的罪障,也沒(méi)有親屬為他作齋僧供佛放生等等的功德,僅僅是給這些通靈的仙家一些錢(qián),就想他能夠幫你超度到西方極樂(lè)世界去,這可能嗎?如果不管你的罪業(yè)有多大都可以超度的話,那這些幫你超度的仙家和法師難道比釋迦牟尼佛、目健連、地藏菩薩還要有本事?如果西方極樂(lè)世界是花錢(qián)就可以買(mǎi)到通行證的地方,這個(gè)地方還是清凈佛土嗎?這樣西方凈土的佛菩薩豈不成了見(jiàn)錢(qián)眼開(kāi)的貪官?這種貪官橫行的地方誰(shuí)還愿意去呢?這些專門(mén)以做超度為營(yíng)生的居士仙家或者法師心中充滿了貪欲,沒(méi)有戒定慧的修持,更沒(méi)有絲毫的菩提心,你相信他有本事幫你超度嗎?或許有些人幫自己的父母請(qǐng)他們做完超度之后,父母托夢(mèng)來(lái)說(shuō)已經(jīng)到了好地方了,但這能說(shuō)明什么呢,也許是這些被附體的仙家把亡魂超度到他們自己的鬼神道去了呢,鬼神道的眾生都要聽(tīng)仙家的管束,仙家要亡魂回來(lái)給你托夢(mèng)肯定只會(huì)向你匯報(bào)好聽(tīng)的嘛!也只有這樣其他人才會(huì)繼續(xù)找他們超度,他們的生意才會(huì)越來(lái)越興旺嘛!

　　佛法是以因果報(bào)應(yīng)為基礎(chǔ)的,改變命運(yùn)也好,超度亡魂也好,都離不開(kāi)行善積德的法則,如果自己的父母親人亡故了,我們做子女的要想報(bào)答父母的養(yǎng)育之恩,那就應(yīng)該盡量多的幫亡人放生、施食、齋僧、供佛等等功德,還可以將自己每天念佛、打坐、誦經(jīng)、持咒的功德回向父母往生西方,也可以同時(shí)請(qǐng)戒行清凈、修行精進(jìn)的高僧大德幫亡人念經(jīng)超度。只有亡者的罪障消除了,福報(bào)增加了,加上經(jīng)咒的法力加持,高僧大德的威德感召,才能超拔亡魂出離苦海,往生凈土!