學佛前很愛母親,為什么學佛后總頂撞母親?

學佛前很愛母親,為什么學佛后總頂撞母親?

問:

  我父親去世后我把我媽接我家,我對她很孝順,很愛她。自從我學佛二年后,不知為什么特別不愿聽她說話,只要她一說話我就特反感,總頂撞她。我深知不對,曾跪地向她道歉、發(fā)誓,但事后還是不愿聽她說話。我念經、念佛時也恭請她的冤情債主,并把功德回向給他們,但還是不行。請問師父,我學佛了應該明理,對父母會更好,為什么會這樣?請師父慈悲開示。阿彌陀佛!

妙舍法師答:

  你跟你母親之間,有你們宿世的因緣在,這是一個原因。但是最主要的原因你沒有發(fā)現,你學佛了以后你的見解跟以前不一樣了,但是你母親的見解并不是跟著你一起發(fā)展的。所以說,對她說的話你就不愿意聽了。其實最主要是她的話里面反應出世間的觀點,你已經不接受了,所以就反感。你把你現在所學到的法理去衡量她,所以說你就不能接受她的觀點。你沒有向自己內心里面找,而是把這個歸到冤親債主里面,實際上說明你還沒有真正的明理。因為我們學佛以后,理如果真正的明了,你應該是調伏自心的,應該把我們學到的見解用到我們自己身上。特別是不要用過高的標準去要求身邊的人,是嚴以律己,寬以待人的。佛法,是調伏我們內心,不是說我們拿這些標準去衡量別人。有的人學佛之后煩惱更深重了,為什么呢?沒有用佛法來調伏內心,而是變成了去要求別人,讓別人都很緊張,因為別人都達不到你現在的見解,他會很苦惱,而且也是給你自己增加苦惱。雖然你跪地向母親道歉、發(fā)誓,但你并沒有找到這個根源,你把這個都歸罪到冤親債主上面去了,其實這是一個修養(yǎng)我們自己身心的事情。不是什么事情都統統是冤情債主在那里搗亂,這樣學佛的觀點是很可怕的。因為學佛是修正我們的自心,不要把那種見解帶進來。所以你從今天開始,一切都要從自己的內心找,特別這是你的母親,這是一個很嚴厲的對境。無論如何,不能夠對她起嗔恨的心,不能夠在言語上頂撞她,要來要求自己,并不是做不到的,一定可以做到的。你只有這樣以后,你才能把學佛落到實處。學佛不是一些表面的形式,是要調伏我們的內心。

原標題:妙舍法師答疑:為什么學佛后總頂撞母親

文章轉自微信公眾號:吉林通化臥佛寺

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