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學(xué)佛是為了各方面都比別人好嗎?

學(xué)佛是為了各方面都比別人好嗎?

信眾問:大師,學(xué)佛是為了各方面都比別人好嗎?

  大安法師:首先學(xué)佛要有正確的知見,學(xué)佛的目的是了生脫死,往生西方,圓成佛果。那么學(xué)佛人要有一個(gè)對(duì)世間法的一個(gè)佛法的觀照,就是苦空無常無我。這個(gè)世間一切無常,一切都是苦,不要有對(duì)自我的執(zhí)著。所以不要把學(xué)佛變成一個(gè)世間的善法,好像學(xué)佛一定要比別人好,官要比別人當(dāng)?shù)么,錢要比別人賺得多,身體要比別人健康,家人要比別人發(fā)達(dá),才說明你學(xué)佛有效果,否則就沒有效果。這個(gè)話是要值得商榷的。

  因?yàn)?a href="/remen/zhongsheng.html" class="keylink" target="_blank">眾生的業(yè)力不同,學(xué)佛不是為了各方面比別人好,學(xué)佛是要了生脫死。也許一個(gè)真是學(xué)佛的人,他真的就是各方面不好,不好是現(xiàn)象上不好,本質(zhì)上還是好的,叫重報(bào)輕受,后報(bào)提前受,消業(yè)障的過程。所以,大體上來說,學(xué)佛之人,學(xué)得如法精進(jìn),他的命運(yùn)會(huì)向好的方面轉(zhuǎn)化。但這個(gè)轉(zhuǎn)化的過程與人和人之間的因果,三世因果,錯(cuò)綜復(fù)雜,不能平面地看一定會(huì)比別人幸福。就像戒賢法師,他就病到要自殺的程度,難道他沒有修行嗎?

  自殺的時(shí)候感得文殊、普賢現(xiàn)前,告訴他,你是由于多生多劫做大國(guó)王,殺害了很多眾生,是你下地獄的報(bào),用你的重病來抵消,重報(bào)輕受。所以你不能看到一個(gè)大修行人生了重病,好像他就沒有修行,恰好他是有修行,才感得這種重報(bào)輕受的結(jié)果在身上。所以一個(gè)修行人,應(yīng)該說,生點(diǎn)病沒什么不好,生病是消業(yè)障的過程,以病苦為良藥,生病讓我們產(chǎn)生厭離之心。要知道病性本空,由這個(gè)生病要轉(zhuǎn)凡夫的業(yè)力的身體為如來的身,所以佛教講以八苦為師,學(xué)佛人不要過得太順利,有坎坷,有挫折,有苦難,有憂患,都是我們修道的逆增上緣,娑婆世界眾生還特別需要這個(gè)逆增上緣,才能夠跳出三界。

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