法喜充滿時(shí)還會(huì)生起厭離娑婆之心嗎？

請(qǐng)問(wèn)師父：

　　厭舍娑婆是一個(gè)怎樣的狀態(tài)？通過(guò)學(xué)習(xí)佛法，我們漸漸明白佛法和生活是不可分割的。當(dāng)我們以所學(xué)的佛法來(lái)對(duì)治生活中點(diǎn)點(diǎn)滴滴的問(wèn)題時(shí)，會(huì)覺(jué)得煩惱越來(lái)越少，內(nèi)心也越來(lái)越快樂(lè)。這時(shí)候該如何生起厭舍娑婆世界之心呢？祈請(qǐng)法師慈悲開(kāi)示。

照愿法師：

　　如果試著在生活中實(shí)踐佛法，隨著內(nèi)心煩惱的逐漸化解，其實(shí)就會(huì)減少對(duì)此事、此世的貪戀，內(nèi)心就會(huì)有著一種油然喜悅的感覺(jué)，這種感覺(jué)便正如“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦悅乎”的描述，這里的“悅”呢，是仿佛少女內(nèi)心純凈般的喜悅，它無(wú)染無(wú)著，沒(méi)有苦痛，沒(méi)有貪戀，有的只是向往佛法的追求和化解眾生顛倒的期盼……

　　這樣安住在佛法的喜悅中的心情，其實(shí)就已經(jīng)不會(huì)與貪戀娑婆世界的心相感應(yīng)了，如此就應(yīng)該是無(wú)厭而厭離娑婆了呀，怎么還要再起一個(gè)厭舍娑婆世界的心呢？如果還要再去另尋一個(gè)厭舍之心，只能說(shuō)明那“內(nèi)心越來(lái)越快樂(lè)”的感覺(jué)并不是法喜，而還是與“我”、與“貪心”相應(yīng)的顛倒，內(nèi)心的煩惱也并沒(méi)有真實(shí)的減少。

　　佛經(jīng)中說(shuō)“心凈則國(guó)土凈”，以法眼觀娑婆世界，娑婆世界本來(lái)也是清凈無(wú)染的，它并不需要厭舍呀。如果帶著一個(gè)“離此赴彼的知見(jiàn)”來(lái)修凈土，怕還是一個(gè)“將燈覓火式”的迷失。

　　在生活中真實(shí)的去實(shí)踐佛法，會(huì)覺(jué)得佛法越來(lái)越實(shí)用，并且也越來(lái)越好用，當(dāng)用與般若相應(yīng)的心來(lái)面對(duì)世界的時(shí)候，就時(shí)常會(huì)有一種法喜充滿的喜悅，此時(shí)不妨再嘗試去追求一個(gè)更高的目標(biāo)——即心凈的當(dāng)下即是凈土！

　　若能以“心凈則國(guó)土凈”的愿力和心境來(lái)攝受自己，不也是“一種別樣的厭離娑婆世界的方式”嘛，而此時(shí)的娑婆世界又何厭之有呢？

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