參加佛七的時(shí)候，當(dāng)下怎么觀(guān)想比較殊勝？

弟子問(wèn)：

　　師父：您好。弟子有一問(wèn)題，想請(qǐng)師父開(kāi)示。參加佛七的時(shí)候，當(dāng)下怎么觀(guān)想最殊勝？最攝心、最有效念佛號(hào)？感恩師父！

一如法師解答：

　　這個(gè)問(wèn)題是參加佛七的時(shí)候把佛號(hào)念的更好，打念佛七的時(shí)候是個(gè)克期取證的一個(gè)精修的一個(gè)方法，所以念佛七其實(shí)很關(guān)鍵，在真誠(chéng)的念佛專(zhuān)心的念佛當(dāng)中，很多在念佛七當(dāng)中把心更加的清凈，念佛跟佛更加的相應(yīng)，所以很多精修念佛是能得到很多殊勝的利益的，那么這里有個(gè)問(wèn)題就是怎么樣在念佛七當(dāng)中用心，把佛號(hào)念的更好。

　　我們念佛的時(shí)候，打念佛七的時(shí)候一般的來(lái)說(shuō)，首先要隨眾，就是根據(jù)大眾念佛的儀軌，還有念佛的這種佛號(hào)，第一要專(zhuān)心，要真誠(chéng)。

　　怎么樣才能專(zhuān)心呢？首先要把，參加念佛七的時(shí)候，把家庭的事情，工作的事情，其他的事情把他安排好，進(jìn)入念佛七道場(chǎng)的時(shí)候，要放下身心，真誠(chéng)投入念佛當(dāng)中，全身心的投入到念佛當(dāng)中，把世俗的事情全部放下來(lái)，這是第一步。

　　不要在參加念佛七的當(dāng)中想著工作的事情，家庭的事情，兒女的事情，其他世俗的事情，這樣的話(huà)就不專(zhuān)心，就不真誠(chéng)，這個(gè)念佛的功夫就很難達(dá)到，很難跟佛陀相應(yīng)，這是第一步。

　　第二，念佛當(dāng)中，一定要抓住每一句佛號(hào)入心，念念入心，佛號(hào)從心中升起來(lái)，口中念出來(lái)，念到心中去，入心的佛號(hào)就能伏住妄念，伏住妄念的佛號(hào)就能跟佛相應(yīng)，所以要念念入心，這是第二個(gè)方面，要專(zhuān)一，要真誠(chéng)，念佛要入心。

　　第三個(gè)方面，還可以做些觀(guān)想，我們一般的觀(guān)想是在念佛的佛七當(dāng)中，除了真誠(chéng)專(zhuān)心，用感恩的心，真誠(chéng)的心念佛之外，可以觀(guān)想我們參加念佛七的時(shí)候，在行住坐臥當(dāng)中觀(guān)想我在極樂(lè)世界念佛，整個(gè)念佛的道場(chǎng)是極樂(lè)世界的金地，我們?cè)跇O樂(lè)世界經(jīng)行，在極樂(lè)世界念佛，或者靜坐的時(shí)候坐在極樂(lè)世界的蓮花上念佛，佛光照著我們，佛力加持著我們，周?chē)�共修的都是菩薩在加持著我們，互相勉勵(lì)增上，這樣的觀(guān)想，這種來(lái)真誠(chéng)的念佛更容易跟極樂(lè)世界相應(yīng)，跟阿彌陀佛相應(yīng)，這是一個(gè)善巧的方法。

　　所以打念佛七的時(shí)候一定要真誠(chéng)，一定要專(zhuān)一，還有每次念佛七的時(shí)候，還要為眾生去念，我們自己得利益的時(shí)候還要為多生累劫來(lái)的父母師長(zhǎng)冤親債主，為他們?nèi)ツ�，希望通過(guò)我們念佛感應(yīng)佛菩薩加持他們，佛光普照有緣的眾生，使他們?cè)缛针x苦得樂(lè)，往生凈土，這就是一種大悲心的念佛，大慈悲心的念佛，幫助眾生，為了眾生而念佛，這樣心量廣大，佛號(hào)入心，感應(yīng)佛力加持也大，這樣更能自利利人。

　　所以一個(gè)精進(jìn)念佛的法會(huì)，就是要真誠(chéng)的努力，放下身心的念佛。還有要信愿堅(jiān)定，每次念佛當(dāng)中要發(fā)愿，這一生代所有的眾生念佛，希望所有的眾生仗阿彌陀佛的愿力，蒙阿彌陀佛接引，往生西方極樂(lè)世界，在真信切愿的基礎(chǔ)上，把佛號(hào)要念入心，念念跟阿彌陀佛感應(yīng)起來(lái)，念念蒙阿彌陀佛的佛光普照，念念得到佛力加持，把佛的果地拿過(guò)來(lái)做我們的因心，這樣的心來(lái)念佛，所以念佛當(dāng)中得到更加殊勝的利益，在精進(jìn)的佛七當(dāng)中容易感應(yīng)佛力加持，達(dá)到殊勝的效果。

原標(biāo)題：答疑解惑‖參加佛七的時(shí)候，當(dāng)下怎么觀(guān)想最殊勝？

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