當(dāng)前位置:華人佛教 > 佛教問答 > 漢傳人物問答 >

如本法師答:佛陀為什么說尚未修證到阿羅漢果,不可信汝心,原因何在?

  如本法師答:阿羅漢(梵語arhat,巴利語arahant),意譯作應(yīng)供、無生、殺賊。諸佛菩薩,乃至阿羅漢皆已證得涅槃妙心,得不生不滅,共登無生法忍(梵語anutpattika—dharma—ksanti),得此法者,其心已斷三毒,六通圓成,自性能隨愿自在,不被諸惑所動故。

  尚未證成阿羅漢之人,三毒(貪嗔癡)熾盛,六根觸六塵,生心染境,一切時一切處皆被外境所迷惑:因而自性漂浮不定,無常萬變,把持不住本性之動向,任業(yè)風(fēng)牽流六道,致使浪跡生死,窮劫不休。

  凡夫未證成阿羅漢果(梵語arhat),絕對不可任意相信自己的心,原因在此,假使愿力不足,道心不堅,隨便就信賴自心,往往易于闖禍,自招其果。

  所以,唯證之際,得涅槃法身,方得深信自心,畢竟,不被外境所動,自性自在故。

  雜阿含經(jīng)云:“所謂阿羅漢者,貪欲(梵語lobha)永盡,嗔恚(梵語pratigha)永盡,愚癡(梵語moha)永盡無余,是名阿羅漢。”

精彩推薦