如本法師答:何謂“無(wú)想果”?

  如本法師答:無(wú)想果(梵語(yǔ)asamjnika),指修無(wú)想定,死后升入無(wú)想天之一種果報(bào)。又作無(wú)想報(bào)、無(wú)想事、無(wú)想異熟。心不相應(yīng)行法之一。

  謂生無(wú)想天者,其心,心所悉滅,而呈無(wú)意識(shí)之狀態(tài)。外道謂此為真涅槃,故于現(xiàn)世修無(wú)想定,死后則生于彼天。蓋以無(wú)想定為因,感得一種非色非心之境界,使心,心所不生,此非色非心之境界,乃無(wú)想定之異熟果,故稱無(wú)想果。

  阿毗曇毗婆沙論卷四十四云:“凡夫人入無(wú)想定,得無(wú)想果。”

  無(wú)想定(梵語(yǔ)asamjna—samapatti)。指能于定中心想不起,猶如冰魚(yú)、蟄蟲(chóng),但不能斷惑而證入圣果,心不相應(yīng)行法之一,俱舍七十五法之一,唯識(shí)百法之一。乃心,心所(心之作用)滅盡之定,即使一切心識(shí)活動(dòng)全部停止,以求證得無(wú)想果所修之禪定;與滅盡定并稱為二無(wú)心定。

  此定為凡夫及外道所修,即彼等誤信色界第四禪無(wú)想天之果報(bào)為真悟境,又修此定所得無(wú)想天之果報(bào),稱無(wú)想果或無(wú)事果。蓋無(wú)想定屬心不相應(yīng)行法,依之在五百大劫之間得滅心、心所。

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