惟賢法師答：依他起在資糧位所證與登地后所證有無區(qū)別？

　　惟賢法師答:有區(qū)別。在資糧位是從聞熏佛法、皈依三寶開始,逐步去掉遍計執(zhí),逐步由染轉凈,這個時候所見到的依他起,還有染污在里面,夾雜著我執(zhí)、法執(zhí),處處以我為主,有“我相、人相、眾生相、壽者相”。經過修行逐步轉化,到初地以后,就斷見惑,再以戒定慧逐步斷除貪、瞋、癡,不斷深入,每一地分分斷,分分證,由低到高,由漸到頓。所以依他起性在凡夫位就是帶有遍計執(zhí)的,有污染性,到了菩薩位就是清凈的,清凈就有等持。初地、二地、三地是以戒定慧斷除貪、瞋、癡,四地就進一步證入三十七菩提分,五地就進一步見諦的真理,六地就進一步了解緣起真理,七地是有相觀空,八地是無相觀空、任運自然,九地證智自在、具足四無礙解“法無礙解、義無礙解、辭無礙解、樂說無礙解”,十地增長無邊福智、雨大法雨,進入金剛道把現(xiàn)行和種子全部斷除,就到等覺,進一步到妙覺佛果位,就圓滿了。這是有次序的。

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